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十（第1页）

十

诸位先生，在下一步工作没有开始之前，我们可以从过去的研究中得出一个实用而对个人有帮助的结论。你们已经看到，每个形势产生一种精神状态，接着产生一批与精神状态相适应的艺术品。因为这缘故，每个新形势都要产生一种新的精神状态，一批新的作品。也因为这缘故，今日正在酝酿的环境一定会产生它的作品，正如过去的环境产生过去的作品。这不是单凭愿望或希望所做的假定，而是根据一条有历史证明、有经验为后盾的规则所得的结论。定律一经证实，既适用于昨天，也适用于明天，将来和过去一样，事物的关系必然跟着事物一同出现。所以我们不应当说今日的艺术已经到了山穷水尽之境。事实只是某几个宗派消亡了，不可能复活；某几种艺术凋谢了，将来的时代不会再供给它们所需要的养料。但艺术是文化的最早而最优秀的成果，艺术的任务在于发现和表达事物的主要特征，艺术的寿命必然和文化一样长久。至于将来的艺术是什么形式，五大艺术中哪一种能为将来的思想感情提供一个适当的模子，不在我们研究范围之内。但我们敢断定新形式必定会出现，模子必定会找到。只消放眼一看，就能发觉今日人的生活情况和精神状态变化的深刻、普遍、迅速，非任何时代可比。形成近代精神的三个因素[44]继续在发生作用，力量越来越大。你们没有一个人不知道，实证科学的发现天天在增加；地质学、有机化学、历史学、动物学和物理学中的整整几个部门，都是现代的产物；实验的进步无穷；新发明的应用也无穷；在一切工作部门，在交通、运输、种植、手艺、工业各方面，人的威力扩大了，每年都有意想不到的发展。你们还知道政治机构也有所改善，社会变得更合理更有人性，它维持内部的和平，保护有才能的人，帮助弱者和穷人；总之，人在各个方面用各种方法培植他的聪明才智，改善他的环境。所以不能否认，人的生活、风俗、观念，都在改变；也不能否认，客观形势与精神状态的更新一定能引起艺术的更新。这个发展的第一个时期，在一八三○年促成了辉煌的法国派[45]，现在要看第二时期了，这是给你们施展雄心和发愤用功的机会。你们踏上前途的时候，大可对你们的时代和你们自己抱着希望。因为以上的研究已经证明，要创作优秀的作品，唯一的条件就是伟大的歌德早已指出过的，“不论你们的头脑和心灵多么广阔，都应当装满你们的时代的思想感情”，作品将来自然会产生的。

[1]意大利文学家佩利科（1789~1854）以加入反抗奥国统治的烧炭党，被判死刑，后改为徒刑十五年，实际幽禁八年（1824~1831），著有《狱中记》。法国烧炭党人安德里阿纳（1797~1863）在意大利策动反奥运动，被判死刑，后改无期徒刑，实际幽禁八年，亦有《狱中回忆录》传世。

[2]昔兰尼在非洲的地中海岸上，位于埃及之西，为古希腊城邦之一。

[3]参考格罗特著：《希腊史》（Grote:Histreece）第二卷第三三七页。又伯克著：《雅典人的政治经济》（BoeiePolitiquedesAthenisns）第一卷第六一页。又瓦隆著：《古代的奴隶》（Wallon:Esclavagedansl'Antiquite）。——原注

[4]见阿里斯托芬的喜剧：《田鸡》。卢奇安作的《公鸡》。——原注［卢奇安是纪元二世纪时希腊哲学家，作家；《公鸡》是讽刺性质的对话录。］

[5]希腊人穿的衬衣往往只有一只袖子，姑译为单袖短褂。凉鞋近于我国的芒鞋。

[6]希腊人对窃贼的正式名称，叫做“凿壁洞的”。——原注［与我国的古文中的“穿窬”不谋而合。］

[7]见修昔底德著：《伯罗奔尼撒战争史》第一卷，特别在波斯战争以后至伯罗奔尼撒战争的一段时间内，雅典人几次出征的事实。——原注［修昔底德是希腊最早的史家，生存于公元前五至四世纪。］

[8]原文在叙述古希腊时，所谓世纪均指公元前，不另注明，此系一般史家通例。以后译者附注亦按照此例。

[9]卡比利是阿尔及利亚的一个地名。

[10]马种场是改良马种的机构。

[11]以上材料散见于克塞诺丰著：《拉西提蒙共和国》（Xenophon:LaRepubliquedesLas）。——原注［拉西提蒙是斯巴达的别称。］

[12]法国有一般由国家养育的军人子弟，称为子弟兵。

[13]练身场是希腊的一种特殊机构，详见本书第四编。

[14]见柏拉图的《对话录》阿里斯托芬的喜剧：《云》——原注

[15]这是斯巴达人从第十四奥林匹亚特开始采取的习惯，见柏拉图的《对话录》：《卡尔米特》（Charmdie）。——原注［古希腊无纪年制度，从776年第一届奥林匹克运动会起，每四年称为一个奥林匹亚特，成为一种纪年的方法。此处所称第十四奥林匹亚特相当于724年。］

[16]奥林匹克运动会为四年一届，敬奥林波斯山上的宙斯神；波锡奥斯运动会亦四年一届，敬德尔斐城邦的阿波罗神；纳米恩运动会两年一届，敬纳米恩山谷中的宙斯神。以上三个运动会，再加上二年一届的伊斯米运动会，为古代最著名的“四大运动会”。

[17]现代国际性的奥林匹克运动会始于1894年。本书作者于1893年下世，在其生前世界上并无体育竞赛的大规模集会，只有江湖艺人的卖技。

[18]波斯战争中，希腊人于480年在萨拉米斯岛外大破波斯王瑟克西斯的海军，雅典方得转危为安。

[19]贝昂（Paen）颂歌是颂赞阿波罗神的歌，后来变为赞美其他的神与英雄的歌，后又变为战歌。

[20]阿喀琉斯是荷马史诗《伊利亚特》中攻打特洛伊的英雄，相传坟墓在小亚细亚。

[21]见希罗多德著作。——原注［希罗多堡为五世纪时希腊史家，号称史学之祖；所谓某种著作即指其所著《历史》。］