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诸稽郢yǐng行成于吴（第1页）

诸稽郢yǐng行成于吴

《国语》吴语

吴王夫差起师伐越[1]，越王勾践起师逆之江。

大夫种乃献谋曰：“夫吴之与越，唯天所授，王其无庸战。夫申胥、华登[2]，简服[3]吴国之士于甲兵，而未尝有所挫也。夫一人善射，百夫决拾[4]，胜未可成。夫谋必素见成事焉，而后履之，不可以授命。王不如设戎[5]，约辞行成，以喜其民，以广侈chì吴王之心。吾以卜之于天，天若弃吴，必许吾成而不吾足也，将必宽然有伯bà诸侯之心焉。既罢弊其民，而天夺之食，安受其烬，乃无有命矣。”

越王许诺，乃命诸稽郢[6]行成于吴。

曰：“寡君勾践使下臣郢，不敢显然布币行礼，敢私告于下执事曰：‘昔者越国见祸，得罪于天王，天王亲趋玉趾[7]，以心孤勾践，而又宥赦之。君王之于越也，繄yī起死人而肉白骨也。孤不敢忘天灾，其敢忘君王之大赐乎？今勾践申祸无良，草鄙之人，敢忘天王之大德，而思边陲之小怨，以重得罪于下执事？勾践用帅二三之老，亲委重罪，顿颡sǎng[8]于边。

‘今君王不察，盛怒属兵，将残伐越国。越国固贡献之邑也，君王不以鞭箠chuí使之，而辱军士，使寇令[9]焉！勾践请盟。一介嫡女，执箕帚以晐gāi姓[10]于王宫；一介嫡男，奉槃匜yí[11]以随诸御；春秋贡献，不解于王府。天王岂辱裁之？亦征诸侯之礼也。’

“夫谚曰：‘狐埋之而狐搰hú[12]之，是以无成功。’今天王既封殖越国，以明闻于天下，而又刈yì亡之，是天王之无成劳也。虽四方之诸侯，则何实以事吴？敢使下臣尽辞，唯天王秉利度义焉！”

吴评

诸稽郢行成之词，虽只是广侈吴王之心，其中可罪者不少，如“不敢忘天灾”，自强之心露；狐搰无成功，藐吴之意见矣。纵多巧辞，皆玩弄也。使非天欲弃吴，其说能终行乎？

[1]起师伐越：自吴王夫差在夫椒之战中打败越国并答应大夫种的求和请求后，吴国再次起兵攻打越国。

[2]申胥、华登：伍子胥奔吴，吴将申地与之，故称申胥；华登奔吴而为吴大夫。

[3]简服：练习。

[4]百夫决拾：百夫竞相拉弓搭箭以效仿善射者。

[5]设戎：设兵自守。

[6]诸稽郢：越大夫。

[7]亲趋玉趾：指吴国在夫椒打败越国一事。

[8]顿颡：叩头请服。

[9]使寇令：用对付敌国的号令进行讨伐。

[10]晐姓：晐，备。晐姓，备百姓，天子充实后宫之意。

[11]槃匜：槃同“盘”，槃匜，托盘与洗脸盆。

[12]搰：挖。