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七 之事（第1页）

七　之事

三皇　炎帝神农氏。

周　鲁周公旦，齐相晏婴。

汉　仙人丹丘子、黄山君（1），司马文园令（2）相如，扬执戟雄。

吴　归命侯（3），韦太傅弘嗣（4）。

晋　惠帝，刘司空琨（5），琨兄子兖州刺史演，张黄门孟阳（6），傅司隶咸（7），江洗马统（8），孙参军楚（9），左记室太冲（10），陆吴兴纳（11），纳兄子会稽内史俶（12），谢冠军安石（13），郭弘农璞（14），桓扬州温（15），杜舍人毓（16），武康小山寺释法瑶（17），沛国夏侯恺（18），余姚虞洪（19），北地傅巽（20），丹阳弘君举（21），乐安任育长（22），宣城秦精（23），敦煌单道开（24），剡县陈务妻（25），广陵老姥（26），河内山谦之（27）。

后魏　琅琊王肃（28）。

宋　新安王子鸾（29），鸾弟豫章王子尚（30），鲍照妹令晖（31），八公山沙门昙济（32）。

齐　世祖武帝（33）。

梁　刘廷尉（34），陶先生弘景（35）。

《神农食经》（37）：『荼茗久服，令人有力、悦志。』

周公《尔雅》（38）：『槚，苦茶。』

《广雅》（39）云：『荆、巴间，采叶作饼，叶老者，饼成，以米膏出之。欲煮茗饮，先炙令赤色，捣末置瓷器中，以汤浇覆之，用葱、姜、橘子芼（40）之。其饮醒酒，令人不眠。』

《晏子春秋》（41）：『婴相齐景公时，食脱粟之饭，炙三弋、五卵，茗菜而已。』

司马相如《凡将篇》（42）：『乌喙、桔梗、芫华、款冬、贝母、木檗、蒌、芩草、芍药、桂、漏芦、蜚廉、雚菌、荈诧、白敛、白芷、菖蒲、芒消、莞椒、茱萸。』

《吴志·韦曜传》（44）：『孙皓每飨宴，坐席无不率以七升为限，虽不尽入口，皆浇灌取尽。曜饮酒不过二升。皓初礼异，密赐茶荈以代酒。』

《晋中兴书》（45）：『陆纳为吴兴太守时，卫将军谢安，常欲诣纳{《晋书》云：纳为吏部尚书。}纳兄子俶怪纳无所备，不敢问之，乃私蓄十数人馔。安既至，所设唯茶果而已。俶遂陈盛馔，珍羞必具。及安去，纳杖俶四十，云：「汝既不能光益叔父，奈何秽吾素业？」』

《晋书》（46）：『桓温为扬州牧，性俭，每宴饮，唯下七奠柈茶果而已。』

《搜神记》（47）：『夏侯恺因疾死。宗人字苟奴，察见鬼神。见恺来收马，并病其妻。着平上帻（48），单衣，入坐生时西壁大床，就人觅茶饮。』

刘琨《与兄子南兖州（49）刺史演书》云：『前得安州（50）干姜一斤，桂一斤，黄芩一斤，皆所须也。吾体中愦闷，常仰真茶，汝可置之。』

傅咸《司隶教》曰：『闻南方有蜀妪作茶粥卖，为廉事打破其器具。后又卖饼于市。而禁茶粥以困蜀姥，何哉？』

《神异记》（51）：『余姚人虞洪，入山采茗，遇一道士，牵三青牛，引洪至瀑布山，曰：「吾丹丘子也，闻子善具饮，常思见惠。山中有大茗，可以相给。祈子他日有瓯牺之余，乞相遗也。」因立奠祀，后常令家人入山，获大茗焉。』

张孟阳《登成都楼诗》云：『借问扬子舍，想见长卿庐。程卓（52）累千金，骄侈拟五侯（53）。门有连骑客，翠带腰吴钩（54）。鼎食随时进，百和妙且殊。披林采秋橘，临江钓春鱼。黑子过龙醢（55），果馔逾蟹蝑。芳茶冠六清（56），溢味播九区。人生苟安乐，兹土聊可娱。』

傅巽《七诲》（57）：『蒲桃、宛柰、齐柿、燕栗、峘阳黄梨、巫山朱橘、南中（58）茶子、西极石蜜（59）。』

弘君举《食檄》：『寒温既毕，应下霜华之茗；三爵（60）而终，应下诸蔗、木瓜、元李、杨梅、五味、橄榄、悬豹、葵羹各一杯。』

孙楚《歌》：『茱萸出芳树颠，鲤鱼出洛水泉。白盐出河东，美豉出鲁渊。姜、桂、茶荈出巴蜀，椒、橘、木兰出高山。蓼（61）苏出沟渠，精稗出中田。』

华佗《食论》：『苦茶久食，益意思。』

壶居士《食忌》：『苦茶久食，羽化；与韭同食，令人体重。』

郭璞《尔雅注》云：『树小似栀子，冬生叶，可煮羹饮。今呼早取为茶，晚取为茗，或一曰荈，蜀人名之苦茶。』

《世说》（62）：『任瞻，字育长，少时有令名，自过江失志。既下饮，问人云：「此为茶？为茗？」觉人有怪色，乃自申明云：「向问饮为热为冷。」』

《续搜神记》（63）：『晋武帝，宣城人秦精，常入武昌山采茗，遇一毛人，长丈余，引精至山下，示以丛茗而去。俄而复还，乃探怀中橘以遗精，精怖，负茗而归。』

《晋四王起事》（64）：『惠帝蒙尘，还洛阳，黄门以瓦盂盛茶上至尊。』

《异苑》（65）：『剡县陈务妻，少与二子寡居，好饮茶茗。以宅中有古冢，每饮辄先祀之。二子患之曰：「古冢何知？徒以劳意。」欲掘去之，母苦禁而止。其夜，梦一人云：「吾止此冢三百余年，卿二子恒欲见毁，赖相保护，又享（66）吾佳茗，虽潜壤（67）朽骨，岂忘翳桑之报（68）。」及晓，于庭中获钱十万，似久埋者，但贯（69）新耳。母告二子，惭之，从是祷馈愈甚。』