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七 之事（第3页）

（13）谢冠军安石：冠军，中国古代武官官职，此处指谢安〔320年―385年〕。谢安字安石，陈郡阳夏（今河南太康）人，东晋政治家、名士。

（14）郭弘农璞：即晋代著名文学家郭璞〔276年―324年〕，字景纯，河东郡闻喜县（今山西省闻喜县）人。郭璞死于王敦之乱，后被追赠弘农太守，曾注释《周易》《山海经》《穆天子传》《方言》和《楚辞》等古籍。

（15）桓扬州温：即东晋著名政治家、军事家、权臣桓温〔312年―373年〕，字元子（一作符子），谯国龙亢（今安徽怀远龙亢镇）人，曾任扬州牧等职。

（16）杜舍人育：即西晋著名文学家杜毓，曾著《荈赋》，舍人为中国古代官职，西晋初曾设中书舍人，主管起草诏令、参与机密。

（17）释法瑶：南北朝高僧法瑶，河东人，俗姓杨，著有《涅盘》《法华》《大品》《胜鬘》等经及《百论》的义疏。《高僧传》有提及。

（18）沛国夏侯恺：沛国的位置在这里指现在的安徽省淮北市濉溪县一带，王隐《晋书》中记：『夏侯恺，字万仁，病亡。』晋朝干宝所著《搜神记》与宋代纪实小说《太平广记》中都对夏侯恺有记载。

（19）余姚虞洪：《神异记》中的人物。余姚为今浙江余姚。2008年6月，余姚有人在瀑布岭道士山发现了两棵大茶树，说明当地确有《神异记》记载的『大茗』。

（20）北地傅巽〔xùn〕：傅巽字公悌，北地泥阳（今陕西耀县）人，汉末三国时评论家。

（21）丹阳弘君举：丹阳为古代地名，位置在今江苏镇江一带。弘君举是什么人未详，其所著《食檄》却在《太平御览》《书钞》《永乐大典》《茶经》等古籍中均有引用。

（22）乐安任育长：即晋朝人任育长，名瞻，字育长。乐安即今山东邹平。《世说新语》中对『任育长过江』的故事有记载，陆羽在后文也有提及。

（23）宣城秦精：宣城的位置在现今安徽省宣城市，秦精本人未详，《搜神后记》中有其故事记载。

（24）敦煌单道开：东晋名僧，敦煌人，俗姓孟。少年时便能『诵经四十余万言，山居行道，不食谷物，仅食柏实、松脂、细石子等物，且不畏寒暑，昼夜不卧，一日能行七百里』。关于单开道的传奇，东晋名士康泓的《道人单道开传》、东晋后期著名文学家袁宏的《罗浮记》以及唐初房玄龄所著的《晋书·列传第六十五·艺术》等古书中均有记载。

（25）剡县陈务妻：剡县为古代地名，现今浙江省嵊州市。陈务其人未详，关于『陈务妻以茶祭奠古墓』的故事，南朝宋刘敬叔所著的志怪小说集《异苑》中有记载。

（26）广陵老姥：广陵为古代地名，位置大致在现今江苏扬州。『广陵老姥』为《广陵耆老传》中的人物。广陵老姥卖茶的故事在唐代杜光庭所著的《墉城集仙录》中也有记载。

（27）河内山谦之：山谦之为南朝宋人，曾协撰《宋书》，著有《南徐州记》《丹阳记》《吴兴记》《寻阳记》等地志。河内为古代地名，现今河南沁阳市。

（28）琅琊王肃〔464年―501年〕：王肃，字恭懿，琅琊人（今山东临沂），北魏名臣。王肃先仕齐武帝萧赜，后因父兄为萧赜所杀，遂投奔北魏孝文帝，任北魏辅国将军、大将军长史。

（29）新安王子鸾：即宋孝武帝刘骏的第八子刘子鸾〔456年―465年〕，字孝羽，五岁被封襄阳王，后改封新安王。母亲为刘骏宠妃殷淑仪，刘骏曾欲立刘子鸾为太子，后殷淑仪去世，刘骏不理政事，每晚睡前在其灵前倒酒对饮，之后痛哭流涕。刘骏给殷淑仪盖了一座以刘子鸾封号为名的寺庙，即新安寺。待刘子业即位后，毁了祭祀她的新安寺，也杀死了年仅十岁的刘子鸾。

（30）鸾弟豫章王子尚：即宋孝武帝刘骏的第二子刘子尚〔451年―465年〕，字孝师，母亲为皇后王宪嫄。被封为西阳王，后改封为豫章王，任会稽太守。后被宋明帝刘彧所杀，年仅十五岁。子尚为兄，子鸾为弟，此处有误。

（31）鲍照妹令晖：即南朝宋著名文学家鲍照的妹妹鲍令晖，鲍令晖是南朝宋、齐两代唯一留下著作的女文学家，曾著有《香茗赋集》。有《客从远方来》《古意赠今人》《代葛沙门妻郭小玉诗》等诗歌。

（32）八公山沙门昙济：八公山为古代地名，在今安徽省淮南市。昙济，南朝宋著名僧人，著有《六家七宗论》。

（33）世祖武帝：即齐武帝萧赜〔440年―493年〕，庙号世祖，谥号武皇帝，建元四年〔482年〕到永明十一年〔493年〕在位，年号永明。齐武帝主张节俭安政，关心百姓疾苦，办了诸多学校并挑选有学问之人任教以培育人们的德行，是后世推崇的明主之一。

（34）刘廷尉：即南朝梁官员、文学家刘孝绰〔481年―539年〕，本名冉，字孝绰，小字阿士，能文，善草隶，据说七岁便做出惊人的文章，是南朝梁著名文人，曾任太子仆兼廷尉卿。

（35）陶先生弘景：陶弘景〔456年―536年〕，字通明，南朝梁时丹阳秣陵（今江苏南京）人，自号华阳隐居，谥号贞白先生。著名的医药家、炼丹家、文学家，人称『山中宰相』。著有《神农本草经集注》《集金丹黄白方》《二牛图》《华阳陶隐居集》等。

（37）《神农食经》：古书，今已失传。陆羽根据《神农食经》『荼茗久服，令人有力悦志』的记载，认为饮茶始于神农时代〔《茶经》卷六：『茶之为饮，发乎神农氏』〕，而《神农食经》据今人考证成书在汉代以后，因此，茶的饮用始自上古时代只是传说，而非事实。

（38）《尔雅》：中国最早的辞书，最早著录于《汉书·艺文志》，全书收词语四千三百多个，本二十篇，现存十九篇。训解词义，诠释名物，经学家多据以解经。但真实著者未详，相传为周公所著，也有人认为是秦汉间的学者，缀缉春秋战国秦汉诸书旧文，递相增益而成。

（39）《广雅》：三国魏时张揖著，仿《尔雅》体裁编纂训诂学汇编，相当于《尔雅》的续篇。

（40）芼〔mào〕：指可供食用的野菜或水草，古代有『芼羹』之说。此处指搅拌。

（41）《晏子春秋》：记述春秋时代著名政治家、思想家晏婴言行的历史典籍。

（42）《凡将篇》：司马相如所著，为汉朝孩童识字普及读物。

（44）《吴志·韦曜传》：《吴志》，西晋陈寿所著《三国志》的一部分。陈寿曾著《吴志》《蜀志》《魏志》三书，合称为《三国志》，是中国二十四史中评价最高的『前四史』之一。

（45）《晋中兴书》：南朝宋何法盛所著史书。

（46）《晋书》：中国的『二十四史』之一，唐房玄龄、褚遂良、许敬宗等人合著。

（47）《搜神记》：东晋史学家干宝所著，是记录古代民间传说中神奇怪异故事的小说集。

（48）帻〔zé〕：古代中国男子裹头的巾帕。