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第三部分 你好之章（第1页）

第三部分“你好”之章

·从客家文化中学习一个人应该遵守的规则·

思考“作为一个人该怎样活下去”

学习人类学，逐步改变自己的人生

原本，中国的“做学问”意味着学习人类学。

当K先生对我说这番话时，我恍然大悟。我本身在自学老庄思想和孔子的教诲，并且熟读相关书籍，因此老早以前就在探求它们的本质。

在中国，学习作为一个人应该如何生活，如何避免争端，在漫长的岁月中一直是一门重要的学问。

举个例子，众所周知，流淌于中国社会的老子和庄子思想对现代欧洲思想产生了重大的影响。

亨利·柏格森于1859年出生于巴黎。他最初歌颂现代科学的传统，并立志涉足数学和物理学领域。尽管如此，他最终还是从科学转向了哲学。或许这是为了将“所有现实都是时间和连续，生成和变化”的道理传播到世界上吧。

并且，在现代科学的发展中，数学和机械学占优势地位。此外，需求的增长刺激了工业与物理学之间的相互作用。结果，科学成为哲学的样本，与现代欧洲的潮流处于势均力敌的状态。

瑞士心理学家荣格分析道，“中国人的意识包罗万象”。然而，即使包含着这样的意识，在人性的层面上，仍然无法避免与对立事物产生感情和冲突。因此，德国哲学家海德格尔得出了一个结论：先进的行动，意味着从所有行动中解放出来的行为，例如人类针对对立事物提出的谋策。

这就意味着必须回归老子所说的“道”之本源，即所有生物在诞生以前的原始状态，一个人的人生达到了某种状态。换言之，我认为可以用“在下意识地生活中达到成就”来表达这个思想。

我们真正应该重视的不是对富足物质生活的追求。我知道，一定有不少读者会提出反对意见，例如“这种道理我明白得很”“这是有钱人主张的道理”。

对于一个深切明白穷困潦倒的苦恼的人而言，想尽一切办法使自己能生活下去便是他能够做的所有，除此以外的事情只要不犯法就无所谓。这种想法非常自然。但是，没有作为人类的自豪感。说到底，只要不去看那些非必需的刺激欲望的事物，我们的内心就不会被搅乱。即使身处混乱的黑暗之中，我们是否也必须鼓起勇气去追寻那一线光芒，一边摸索一边前进呢？我认为我们应该稍微停下来思考一会儿了。

我想重申一遍，对于个人而言，关键是要学习中国古代的智慧，成为一个具有人格魅力的博学多识的人。这些珍贵的智慧一定会在全球化的工作中，或是在我们漫长的人生中为我们应对变化提供动力。

思考要诀

让我们坦率地学习——我们应该从中国古代思想中学习智慧。

建立良好人际关系的十条规则

“请问中国人有哪些优点值得我们日本人了解和学习呢？”

当我向K先生提问时，他列举了以下几条。

首先，“家”是最重要的，是中国传统的一种价值观。