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1925 马尔智杭州蜜月日记102（第2页）

我们穿冷泉亭而过，漫步在云林禅寺前的小径上。路旁是山水冲刷而成的溪涧，各式佛像也都从山壁上的藤蔓和绿叶间探出了身来。寺前有两座亭子和一个大池塘，这池塘倒像是个游泳的好地方。一路上绿荫环绕，山谷中层层叠叠的树木高大挺拔，有柏树、松树、银杏、榆树、梧桐等等。嫩绿的竹子如一片片淡雅的羽毛，穿插在万荫丛中。

寺中第一殿高大而幽暗，进门便是一尊笑迎四方客的弥勒佛，而四大金刚则守卫在暗处。殿中木头构件几乎都是深红色的，但雕梁画栋却是在纯白的背景色上用红蓝绿三色绘成的，这白色使得整体装饰显得异常奇特。我们在从弥勒佛的背后向外走的时候经过了韦驮菩萨。我们坐在门槛上，打量着这一切。

殿后是一个植被茂盛的庭院。院子很大，中间一条宽阔笔直的石径直通后面大雄宝殿的台阶。大雄宝殿有三层，每一层都很高，在阳光下发出金色和红色的光芒。那殿宇巍然屹立在石廊和树木之上，两旁伫立着小佛龛。

我们走进大雄宝殿，怀着敬畏之心，在佛教三尊前鞠躬。殿中一角设一小桌，专卖些香火蜡烛给络绎不绝来这里的善男信女。供桌前矗立着高高的烛台，要爬到梯子上去才能点燃上面的蜡烛。地上摆着似乎是棕榈编成的蒲团，好让僧人们跪拜。边上有一叠整齐的袈裟，深红的底色上用白线绣出了红砖一样的图案，正静静地等着它们的主人。一位身披红色袈裟的僧人正襟危坐，在高高的桌子旁诵经。

从西面看灵隐回龙桥和春淙亭

这是费佩德从东面拍摄的灵隐回龙桥和春淙亭，可以与上图相对照。

灵隐寺山门上的匾额，上书“灵隐古刹”。马尔智说我们走进大雄宝殿，怀着敬畏之心，在佛教三尊前鞠躬。当年，这里就香火极盛。

三尊佛像的后壁简直令人叹为观止。这墙壁足有五十英尺高，三十英尺宽，呈现了各方神圣齐聚山中的景象。前面站着南海观音，她是主宰海洋的女菩萨。与其他地方的观音造像一样，这里的观音也站在鱼头上，边上有龙王和一道门，却没有明确标出这是龙门，门上的刻字也与龙门有所不同。两尊巨大的描金塑像陪伴在观音身旁，十八罗汉或骑鱼或踏蛙，漂行在后边的海面上。这真是宗教造像的杰作，所有的一切都是那么洁净完美。

供桌上摆着标牌，被放在玻璃罩中，标牌上镌刻着微缩的图案和文字，亮闪闪的描金，人物面部表情如牙雕一般精致，制作工艺高超考究。

我很想拍张大雄宝殿的照片，但又怕不合规矩。在一个只能用英语说“再见”“谢谢”“五罗汉”的僧人的跟随下，我们参观了五百罗汉堂。我们走回大雄宝殿，最后终于得到许可拍了一张照片。我拍照时多萝西就在一旁和僧人们聊天，他们也渐渐友好起来了。一位僧人向我们讲述了普陀的种种美好，云林禅寺有一百多位僧人，还说了些别的东西。我们留下了一点银子做香火钱，然后便踏上了去往韬光寺的山路。

大雄宝殿内的佛祖三尊像

马尔智、饶道立在韬光寺内

韬光寺

起初我们在山上迷了路，不得不往回走了一段。穿过竹林，我们很快就找到了大路。拾级而上，眼前是座红墙青瓦的建筑——韬光寺的大门到了。从寺的入口处向下望去，山下绿树成荫，庙宇点缀其间，远处西湖水波粼粼，美不胜收。我们喝了茶，然后爬到了寺的后面。寺后有一座吕祖炼丹台，其下为丹崖宝洞。我们在此休息，吃午餐，远眺西湖，想起了一首描写这个地方的诗。正是因为这首最初登载在《和谐》杂志上的诗歌，令梅·约翰逊介绍我和多萝西认识。竹叶沙沙作响，和我们一块儿说起了悄悄话。

在2012年3月底捐赠给弗瑞尔美术馆的马尔智家庭档案中还有一首饶道立在结婚之前写的西湖风景诗，马尔智也为该诗配上了照片。诗歌所描述的对象是位于灵隐寺西北巢枸坞的韬光寺。这座古老的佛寺在当时就已有千年的历史。根据中国的民间传说，作为“八仙”之一的吕洞宾曾经在寺内的丹崖宝洞里炼过仙丹，他的女弟子何仙姑也曾经在此地修炼多年。饶道立在一个雨天独自游览韬光寺时，被空无一人的“吕祖炼丹台”前两支点燃的红烛和焚香所深深吸引。

ReddInse

&allbambootrees，

&epabovestoep，

UptotheTempleofSecludedLight

Andupbeyond

TothePavilionofRefinedElixir。

Andalldaytherain。

Ipassednrim

AndatthePaviliontherewasnone。

&heystery，

&heRedCliffGod，

&wodles

Aicksrantsmoke。”

Iwoheycame。

（Unity15May1924，DorothyRowe）

红烛与焚香

在高大茂密的竹林之间，

有一条石阶路层层叠叠，

将善男信女引向韬光寺，