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第十章 第三次靖乱时期（第3页）

良知乃吾师。

（原题为《长生》）

论徐樾的禅定法

十月，王阳明抵达南昌。他用诗记录了自己当时的感受：

南浦重来梦里行，

当年锋镝尚心惊。

旌旗不动山河影，

鼓角犹传草木声。

已喜闾阎多复业，

独怜饥馑未宽征。

迂疏何有甘棠惠，

惭愧香灯父老迎。

（原题为《南浦道中》）

从南昌再次启程南行，路过丰城后，王阳明先生从广信乘船继续赶路，沿途诸生徐樾、张士贤、桂轨等请求拜见。

王阳明先生以兵事未暇一一婉拒，允诺说等将来回途中再相见讨论。徐樾从贵溪一路追至余干，王阳明先生方才勉强同意让他登舟相见。

徐樾刚刚从白鹿洞打坐归来，此刻他已经萌生禅定的意愿。

王阳明先生看了一眼已经有所察觉，然后劝告徐樾千万不要过于执迷静虚的功夫。

欢迎盛况

接下来的一站是南浦，王阳明抵达后，南浦地方的父老军民都夹道欢迎。人群林立，万人空巷，以至于道路一度不能通行。

父老左右前后紧跟着王阳明先生到达官府，顶舆传递入都司。王阳明先生命父老军民就谒，东入西出，有不舍者，出且复入，自辰至未（晚上六点钟）渐而散开，始举有司常仪。

第二日，王阳明拜谒了孔子庙，讲《大学》于明伦堂，诸生群聚，挤得都没有立锥之地。

以气象动人

这个时候，有个叫唐尧臣的人走上前给王阳明献茶，因此得以上堂旁听。起初唐尧臣不信王阳明的学说，听闻王阳明先生到了南浦，远远望见王阳明先生的气象，心里暗自吃惊，于是言道：“三代后居然还有如此豪迈高洁气象的人啊！”等到亲耳听闻王阳明的讲学，他热血沸腾不再怀疑。

一起听王阳明讲学的黄文明、魏良器辈笑着问唐尧臣：“像你这样对王阳明学说持怀疑态度的人居然也来拜访先生呀？”

唐尧臣则答道：“如果没有这么大的名气，哪能够吸引得住我啊！比如说你们这些平庸之辈就不会有这么强大的感召力呀！”

以上可知王阳明先生巨大的感召力量。

士友三百人畅谈良知

此时欢聚的文士有彭簪、王钊、刘阳、欧阳瑜等，他们带领着旧游同好总共有三百余人，一行人热情地将王阳明先生迎接入螺川的驿舍中。

王阳明先生立谈不倦，说道：“尧、舜是一生都生知安行的圣人，但他们仍旧勤勉于困知勉行的功夫。我辈缺乏知勉行的资质，相反却悠悠****，坐享生知安行的成功，此样岂不是误己误人的行为？”

随后他又说道：“良知的效用虽至大至广，但如果让其文过饰非，而失去了最本真的内容、舍本逐末的话，则危害就变大了。”

临别之际，王阳明叮嘱道：“功夫只要简易、真切，愈真切，愈简易；愈简易，愈真切。”

故而，简易就成为阳明学的另外一个重要特征。

督励同志

十一月十八日，王阳明先生抵达广东肇庆。

王阳明先生给钱德洪、王畿二门生寄书说道：“我的家事全依赖魏廷、魏豹尽力，而钱德洪、王汝中你们也都受到阳明学良好的熏陶，对于阳明学说的继承我可谓是没有后顾之忧。绍兴书院里面的门生们，不知道大家最近有没有新的领悟。钱德洪、王汝中既然已经担任书院的负责人，你们自然能振作教化，并有所作为。书院定期会讲的事宜，无论如何都不得荒废，其间纵有一二懈怠，也绝不可有任何的停滞，否则迄今所有的努力都白做了。我的故乡余姚也获应元等诸位朋友的鼎力协作，阳明学的事业想来也会日异而月不同。老夫我虽出山林，但是每每都能从中获得慰藉。你们这些门生都是一日千里的千里马，根本不需要我的鞭策，就能取得非凡的成绩，这点我也非常放心。即日我已抵达肇庆，去梧州不消三四日就可到达。我刚刚到达田州这个地方，绍兴书院及余姚各会同志诸贤的成绩，恕不能一一列出名字。所有的一切我都记在心里。”

王阳明现在虽在征途，还不忘督励自己的同志，其精神实在令人佩服。

纵横经略

十一月二十日，王阳明在广西梧州开府讲学。

十二月朔，王阳明给朝廷上疏说道：