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第一章（第7页）

甲子乙丑海中金，丙寅丁卯炉中火

戊辰己巳大林木，庚午辛未路旁土

壬申癸酉剑锋金，甲戌乙亥山头火

丙子丁丑涧下水，戊寅己卯城头土

庚辰辛巳白腊金，壬午癸未杨柳木

甲申乙酉泉中水，丙戌丁亥屋上土

戊子己丑霹雳火，庚寅辛卯松柏木

壬辰癸巳长流水，甲午乙未沙中金

丙申丁酉山下火，戊戌己亥平地木

庚子辛丑壁上土，壬寅癸卯金箔金

甲辰乙巳复灯火，丙午丁未天河水

戊中已酉大驿土，庚戌辛亥钗钏金

壬子癸丑桑柘木，甲寅乙卯大溪水

丙辰丁巳沙中土，戊午己未天上火

庚申辛酉石榴木，壬戌癸亥大海水

生活中的《易经》

我们可以从自己的出生日期找到自己的五行属性，并且了解自己与自然的关系，从而更合理地与自然配合。

30．怎么看一个人五行缺什么

五行既然是由八卦推出来的，当然五行缺少什么也要由八卦推出来。一个人的八字就是一共八个字：四个天干，四个地支。而每个天干和每个地支都有对应的五行属性。所以要看一个人八字中是否缺什么五行，就是要分析组成八字的这四个天干和四个地支对应的五行是否缺什么了。比如这四个天干和四个地支中都不包含火这个五行，那就是八字缺火或者说命中缺火了。

地支的五行，就没有那么容易看出来了，因为地支之中往往藏有一个、两个或者最多三个天干，这种地支中所藏的天干也叫做“支藏人元”，取“天干为天元、地支为地元、人在天地之间”的意思，所以称为人元。具体想知道自己的五行是什么属性，还需要严密的推理和演算。

生活中的《易经》

从五行的整体作用可以明显看出，任何两行之间的关系并不是单向的，而是相互的。知道自己五行的缺失对我们完善自身、完善整个身体的五行系统很有帮助。

31．是不是五行缺什么就要补什么

五行全部具备的八字并不多，很多八字，会缺一个、两个甚至三个、四个五行，八字中五行是否齐备，与该八字的富贵贫贱并无关系。取名用字也好，个人及风水调整开运也好，一定要根据命局组合的具体情况，准确分析八字中最需要的五行，以八字喜用神为准，对命运加以补救。如果不懂八字命局和姓名命盘，一定不要乱补，以防带来更不利的后果。

并非说一个人八字缺什么五行，就一定应该补这种五行。这种看法是不对的。准确的说法是，根据八字的格局，需要什么五行才要补什么五行。比如某人八字虽然缺水，但是此八字的格局却是忌讳水的，那么命中缺了水反而是好事。在这种情况下，你如果去补水，反而会弄巧成拙。

生活中的《易经》

五行系统结构之所以能够保持动态平衡和循环运动，主要在于其本身客观存在着两种自行调节机制和途径。知道自己五行缺少什么，需要补充什么和避免什么，才能更好地增补。

32．文王卦可以预测什么事情

文王八卦所反映的是中国人对宇宙的认识。文王八卦是建立在中国古天文学基础之上的。“天垂象”，“一阴一阳之谓道”是易学之基础，是中华文化的核心基础和法则。

文王卦可以预测：晴雨，升学，求学，疾病，购畜，婚姻，开店，取讨，招婿，求财，命运，借财，房屋，分家，请医，父母，考试，谋事，移居，会事，回乡，放账，坟墓，赌钱，秋收，寻馆，求子，出行，取鱼，夜梦，入赘，口舌，脱货，见官，春蚕，解粮，起造，生意，文书，诉讼，升迁，寻人，纳监，和事，怀孕，交易，娶妾，田产，家信，买官，告状，买卖，求官，跟官，讨仆，寿命，家宅，合伙，失物，走失，行人，手艺，解人等。

生活中的《易经》

文王八卦所反映的是中国人对宇宙的认识。文王八卦是建立在中国古天文学基础之上的。在了解并明晰之后才能对它有更好地利用。

33．为什么八卦能趋吉避凶

八卦相重生出六十四卦三百八十四爻，人们以此可断吉凶，趋吉避凶就可以成就伟大的事业。八卦在创作之初就与天文历法有着紧密的联系，八卦的四象表示四季。春、夏、秋、冬分别以少阳、老阳、少阴、老阴代之。

历史上曾有把六十四卦三百八十四爻用来纪日的记载，八卦本身也可以进行排序，并组成八卦图，用以表示方位，预测过去和未来的吉凶祸福。

八卦的神秘性在于它有着丰富的数学内涵和哲学渊源，八卦的每一卦象征或代表着某种自然物或社会现象，如乾为天，坤为地，坎为水，离为火，震为雷，艮为山，巽为风，兑为泽（沼泽）。这被称为卦象。卦象可以象征一切事物，以之象动物，则乾为马，坤为牛，坎为豕，离为雉，震为龙，艮为狗，巽为鸡，兑为羊；以之象人体，则乾为首，坤为腹，坎为耳，离为目，震为足，艮为手，巽为股，兑为口。由此触类旁通到万物，就是各种自然现象和人事现象。

生活中的《易经》