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第五章 工欲善其事必先利其器（第3页）

这可能吗？能做到吗？

太难了！不然的话，孔子怎么会发出如此沉重的感叹呢？——“中庸大概是最高的德行了吧！大家缺乏它已经很久了！”

总括而言，正如孔子所说，过分与不及也是不好的——“过犹不及”，要做好一件事情，最好就是把事做到完美，所谓“完美”就是“合乎中庸”，不“多”也不“少”，这样就是好了。

诸如，我们不是反对人追求，追求也要有度，过了则为贪；也不是反对什么事都不动心，而是不要人心有“挂碍”。因为有贪就瞎；有挂碍就滞。贪婪必然导致“我执”，一执著，就易导致心灵的“挂碍”和“滞”。

我们要勇于抵挡**，敢于放弃非分之利益，贪小失大，后果必然可悲。应该学习达者，他们对不属于自己的东西绝不贪图，甚至对自己能得到的东西，有时也谨慎地推托。

我们应戒除任何贪念。这些贪念不仅包括功名利禄。如果我们都做到这个守则的要求，就已经是相当高的境界了。

中庸之道，谈何容易。我们只能凡事尽力做得合适一点而已。

4．欲速则不达

子夏为莒父宰，问政。子曰：“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。”

——《论语·子路》

孔子反对急功近利。子夏做了莒父邑的长官，问怎样治理政事。孔子说：“不要图快，不要贪小便宜。图快反而达不到目的，贪小便宜就办不成大事。”

公元前658年，晋国人以宝马美玉献给虞公，要求借道讨伐虢国。宫之奇以唇亡齿寒的道理劝谏虞公不要答应晋国的借道要求，但虞公贪图宝马美玉而不听劝谏。结果，晋国人灭虢国后在返回的途中又顺手灭了虞国。这是贪小便宜而坏大事的典型。

国家大事如此，个人事务也是一样。所谓“风物长宜放眼量”，也就是这个意思。老子说“道常无为而无不为”（《老子》三十七章），这里的“无为”乃是指不要妄为、不要乱为、不要强为的意思，因为“不知常，妄作，凶”（《老子》十六章），也就是说，如果不懂得遵守自然规律，而去盲目乱干，就会有“凶”的结果。老子告诫人们不要自作主张，用主观的态度去对抗自然规律，要人们凡事都要顺从天地自然之理去做，遵守客观规律，顺从自然，这样就能无所不为，即什么事都能做成功。

有些人不研究事物发展的必经过程和阶段，不了解其发展规律，抱着急于求成的心情轻率地盲目地蛮干，结果遭到了失败。

俗话说：“欲速则不达，想快反而慢。”要想在工作中取得成功，必须遵循事物发展的客观规律及其发展进程，有计划有步骤地进行，并要有百折不挠的坚强意志。只有那些勤于思考、善于安排的有心人，才有可能取得成功。

曾经有两个爱画画儿的孩子。第一个孩子的妈妈给儿子一叠纸、一捆笔，还有一面墙。她告诉他：你的每一张画都要贴在墙上，给所有来我们家的客人看。第二个孩子的妈妈给儿子一叠纸、一捆笔，还有一个纸篓。她告诉他：你的每一张画都要扔在这个纸篓里，无论你自己对它满意还是不满意。

3年以后，第一个孩子举办了画展：一墙的画，色彩鲜亮，构图完整，人人赞扬。

第二个孩子没法展览，一纸篓的画，满了就倒掉，所有的人都只看到他手头尚未画完的那一张。

30年以后，人们对第一个孩子一墙一墙地展览的画已不感兴趣，第二个孩子的画却横空出世，震惊了画坛。人们把第一个孩子贴在墙上的画揭下来，扔进了纸篓，又将第二个孩子扔在纸篓里的画拾出来，贴在墙上。

有人曾说，世界上只有两种人，用一个简单的实验就可以把他们区分开来。假设给他们同样的一碗小麦，一种人会首先留下一部分用于播种然后再考虑其他问题；而另一种人则不管三七二十一把小麦全部磨成面，做成馒头吃掉。我们每个人都想做一个成功的人，优秀的人，只不过在馒头的引诱下，我们失去了忍耐的性子。

而且，急于表现的结果往往是浮躁与浅薄，在鲜花与掌声的包围中，即使有一点深刻的东西也会渐趋流俗。

成功是要讲究储备的，仓库里的东西越充足，成功的机会就越大，也才可能走得更远。口袋里的馒头固然可以令他们在启程以后跑得飞快，不过吃了眼前的，恐怕就没法指望下一顿了。馒头中的卡路里终究有一天会消耗殆尽，没有播种我们就没有支持，没有粮食的保证，我们将过早地凋谢。

日本职业棒球队乐天利的王牌选手村田兆治曾经有过这么一段经历。

1973年，新教练金田正一来到乐天利执教，他见到村田第一句就是：“喂！你小子去年是怎么搞的，才胜了三次？”

“……”村田支支吾吾地不说话。

于是金田正一教练又问道：“你知道为什么只胜了三次吗？”村田兆治老实地回答道：“不知道。”

“告诉你吧，因为总不跑步的原因。你投球的姿势是左膝弯折，然后猛提左膝，把屁股对着击球手，再使劲把球投出去吧？”

“是的。”村田应声道。

“这就是了，那意味着你比任何投球手用一只右腿支撑体重的时间都长。但是，因为你跑步的时间不够，右腿也好左腿也好肌肉都很弱，根本支撑不住你的体重！所以，你用一条右腿站立的时候，上半身总是歪斜的，平衡保持得不好。所以，无论如何，你首先得练跑步，要多跑才行。”村田于是按照金田教练的说法去练习跑步。结果，下一年获得八胜，又跑了一年，这年获得了十二胜。相应地，乐天利在职业棒球比赛中获得了第一名。

对于做事来说，厚积薄发往往比急功近利容易成功。如果你在这方面还有所欠缺，请把圣人的话铭记于心吧！

5．恒心的重要性

子曰：“回也，其心三月不违仁。其余则日月至焉而已矣。”

——《论语·雍也》

子曰：“苗而不秀者有矣夫！秀而不实者有矣夫！”

——《论语·子罕》

子曰：“南人有言曰：‘人而无恒，不可以作巫医。’善夫！”

“不恒其德，或承之羞。”子曰：“不占而已矣。”

——《论语·子路》

只要有恒心，铁棒磨成针。

难就难在“恒心”二字。换句话说，叫做“贵在坚持”。颜回之所以是孔子最满意的学生，除了其“一箪食，一瓢饮，人不堪其忧，回也不改其乐”的乐天心态外，可能还在于“回也，其心三月不违仁。其余则日月至焉而已矣”（《论语·雍也》）的坚持心态。