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第七章 宝剑锋从磨砺出（第5页）

鉴真打了个哈欠，满怀怨言地说：“别人一年一双芒鞋都穿不破，可我刚刚剃度一年多，就穿烂了这么多鞋子，我是不是该为庙里节省些鞋了？”

住持听了鉴真的话，马上就明白他的心思，微微一笑，说：“昨晚寺里下了一场大雨，你随我去看看吧。”

鉴真虽然不知道住持要干什么，但还是跟着住持到了寺前的大路上，由于是黄泥路，路面经过一夜雨水的冲刷，变得坑坑洼洼，泥泞不堪。这时住持开口问鉴真：“你是愿意做一天和尚撞一天钟呢？还是想做一个能光大佛法的名僧？”

鉴真说：“我当然希望能光大佛法，做一代名僧，可我一个人人都瞧不起的苦行僧，凭着一双脚和一大堆烂鞋，如何去光大佛法？”

主持捻须一问：“你昨天是否也在这条路上走过？”

鉴真说：“当然！”

主持问：“你能找到自己的脚印吗？”

鉴真摸着脑袋不知所然地说：“昨天这路又坦又硬，小僧哪能找到自己的脚印？”

主持反问道：“那今天我俩来此走一趟，你能找到自己的脚印吗？”

主持的反问一下子便让聪明的鉴真领悟了其中的禅机：那些一生碌碌无为的人，不经风不淋雨，没有起也没有落，不正就像是一双脚步踩在又坦又硬的大路上吗？脚步抬起，什么也不会留下。而经风淋雨的人，他们在苦难中跋涉不停，不正就像一双脚行走在泥泞里吗？脚印印证着生活的坎坷磨难，也印证着人生的价值。

从此，鉴真和尚端正了自己的态度，凭着自己坚定的信念，踏遍了弥漫着樱花醇香的扶桑泥土，最后终于成为一名令世人景仰的佛教名僧。

人生大抵如此：只有在泥泞里行走，生命才能留下深刻的印痕。苦难，可以丰满我们的人生！

苦难是人认识社会、理解人生的主动教材，苦难是人成熟的机会：苦难是竞争社会中人所面临的必然挑战。苦难中最需要的是最坚定的人格和不屈的斗志……

大凡成功者，大多走过的是一道曲折且充满血汗的苦难历程。而对生活最大的挑战能使人在磨难中脱颖而出。幼时的贫困对有志者能培养一种先天竞争意识，在生活的最底层努力挣扎向上，不断进取，不断攀登，以至到达成功的巅峰。一路的艰辛，一路的苦难，终而培养出超越常人的坚强斗志。

苦难是一所学校，斗志坚强的人在这所学校优秀地毕业，坦**走向世界未来，克服了人生道路上一个又一个的困难：而斗志薄弱者则过早辍学，在苦难面前在逆境面前倒下了。

古往今来，有多少豪杰人士出自贫困的家庭，吃尽生活中的苦难。寒门生贵子，白屋出公卿；穷且益坚，不坠青云之志。贝利之子出身于球王之家，而贝利却认为儿子一定不如老子，因为他的儿子一出生就拥有了别人在苦难中苦苦挣扎、经过万险才得到的东西，缺乏先天竞争意识。

所以，让孩子从小学会吃苦，学会战胜各种困难，锻炼独立生活的能力，掌握各种各样的生活技能是非常重要的。尤其是我们现在的独生子女，所谓的“小皇帝”，由于社会经济的发展，生活水平的提高，客观上缺乏吃苦耐劳的外部环境，这就需要家长们有意识地“创造”一些这样的环境，使孩子们得到锻炼。

“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”就连圣人，不也是磨炼而出的吗？

7．关键是要找准自己的位子

子曰：“不在其位，不谋其政。”

——《论语·泰伯》

齐景公问政于孔子。孔子对曰：“君君，臣臣，父父，子子。”公曰：“善哉！信如君不君，臣不臣，父不父，子不子，虽有粟，吾得而食诸？”

——《论语·颜渊》

子曰：“不在其位，不谋其政。”

曾子曰：“君子思不出其位。”

——《论语·宪问》

孔子说：“不在其位，不谋其政。”（《论语·泰伯》）

不在其位不了解情况，隔行如隔山，谈论起来于事无补，反而添乱。还是谋其位而行，安守本分为好。做冬瓜就考虑冬瓜的问题，做西瓜就考虑西瓜的问题。

一句话概括，就是君臣父子，各就各位。也就是《大学》里所说的“知其所止”，《中庸》里面所说的“君子素其位而行”。所以，这段话其实还是借用蔡志忠先生的那几句话来翻译最为生动而传神：

“自己是什么就做什么；是西瓜就做西瓜，是冬瓜就做冬瓜，是苹果就做苹果；冬瓜不必羡慕西瓜，西瓜也不必嫉妒苹果。”（《禅学季刊》第七期）

不然的话，上司不像个上司，下级不像个下级，父亲不像个父亲，儿子不像个儿子。教师去卖布，文盲来教书，屠夫来医病，医生去杀猪；或者“党政工青妇，一起来出书”，工农商学兵，都去做生意。那岂不会乱套了吗？

曾几何时，“君君，臣臣，父父，子子”的一套非常陈腐，尤其是在20世纪70年代的“批孔”运动中，简直觉得是一套被认为是维护封建等级制度的反动理论，应该批倒批臭再踏上一只脚，叫它永世不得翻身。现在看来其实不然，这里面所包含的社会学、政治学内容实在是很深刻、很有道理的，所谓“甘做革命螺丝钉”的精神，不也就是做什么就要像什么的精神吗？

某日庄子闲暇无事，他的好朋友，梁国的宰相惠施也得闲空，二人凑到一起，谈一些人生在世的道理，也谈了一个同类的问题。

惠子对庄子说：

“魏王送给我一些大葫芦种子。我就把它种下了，后来结出的葫芦足以装下五石谷子，真是够大的了，人们都不曾见过。然而这葫芦却又没什么用。用它作水具装水吧，那葫芦外壳又不坚固，一提举葫芦就破了。把它锯开做水瓢舀水，却没有一口水缸能把这水瓢放进去。”

“看来，这葫芦是不能派用场了，我就把它打破了。”

庄子却摇摇头，讲出另一番道理。

“您老先生实在不会用大物件了！宋国有个人会配制冻疮膏，他家世代都靠漂洗丝絮为职业。有一位客人听说宋国这个人有这么个秘方，就上门请求用一百斤金子来购买他的药方。