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第一章 输了信心你就输了全部（第5页）

思路小结

要永远相信，天无绝人之路。当你坚定地相信有路的时候，你才会坚定地去找路，而当你坚定去找路的时候，你就有极大的希望去找到路。当你找到路的时候，自然就是希望降临的时候。

我不是一般人，我看好我自己

一个人的心理暗示对自己很重要，死脑筋的人或许认为这是自欺欺人，但事实上，我们心里都有一个很柔弱的信念。这个信念，如果你相信，它就是真的，它就能成就一番大事业。相反，如果你不相信，它就是假的，它就会让自己过得很被动，很狼狈。

多年前的一个傍晚，一位叫亨利的青年移民，站在河边发呆。

这天是他30岁生日，可他不知道自己是否还有活下去的必要。因为亨利从小在福利院里长大，身材矮小，长相也不漂亮，讲话又带着浓重的法国乡下口音，所以他一直很瞧不起自己，认为自己是一个既丑又笨的乡巴佬，连最普通的工作都不敢去应聘，没有工作，也没有家。

就在亨利徘徊于生死之间的时候，与他一起在福利院长大的好朋友约翰兴冲冲地跑过来对他说：“亨利，告诉你一个好消息！”

“好消息从来就不属于我。”亨利一脸悲戚。

“不，我刚刚从收音机里听到一则消息，拿破仑曾经丢失了一个孙子。播音员描述的相貌特征，与你丝毫不差！”

“真的吗，我竟然是拿破仑的孙子？”亨利一下子精神大振。联想到爷爷曾经以矮小的身材指挥着千军万马，用带着泥土芳香的法语发出威严的命令，他顿感自己矮小的身材同样充满力量，讲话时的法国口音也带着几分高贵和威严。

第二天一大早，亨利便满怀自信地来到一家大公司应聘。

20年后，已成为这家大公司总裁的亨利，查证自己并非拿破仑的孙子，但这早已不重要了。

人类经历了那么多战乱和灾难，最后基因能够遗传下来，我们这些活着的人应该很是庆幸。我们已经是很不平凡，已经是很了不起，那为何我们要自卑呢？如果我们有一个高贵而又自由的灵魂，为什么我们要困守在我们“什么都做不了”的狭隘念头中呢？我们得相信自己能做事情，我们得相信世界上真有奇迹出现，只有我们相信了，我们最后才能有所成就，也只有我们相信了，我们才能有切实的行动。我们都不是平凡的人，只有甘于做平凡的人。

思路小结

要在自己失去希望的时候，及时告诉自己确实不平凡，及时地拣回自己的希望，让自己更加坚定地走下去，直到成功。

一念之间，世界天壤之别

一念之间，一个天堂，一个地狱。很多时候，事情的发生就在一念之间，我们要尽量选择好的念头，不要死脑筋地去想太多的实事求是，念头是一个人的价值取向，没有什么事实可言。

有一份报纸曾经刊登了一段短讯。它记载有一个摄影师，他的那架照相机至少替4万人照过相。在谈话中，他谈到许多关于人的脸，以及人脸如何转变的话。他开照相馆很多年，也替人家照过不知多少相。其中有些人后来还成为名人。他说，他从来没有看到过一张特别丑的脸，邪恶的脸更少。

假使我们仔细观察人的脸，看到深处，就不止看到其轮廓和美丑，还能看到这个人的精神和性格，因此我们常常能看到他许多可爱可喜的东西。

有一次，一位爵士到这家照相馆来照相，他对摄影师说：“我的脸很不好看，你尽量照得漂亮些，可是不要抹除我脸上的皱纹，这是我活了这么多年才获得的！”每一个人脸上的皱纹都是这样得来的，不管这皱纹是温柔，还是严酷，或者像美国幽默大师马克·吐温的脸一样，纵横交叉，布满困惑。

这位摄影师说，外貌如何，一个人自己做不得主，可是表情却是我们自己的。我们的脸在人家眼里看来是快乐，是忧伤，都得由我们自己负责。如果哪一天一个人脸上满是忧伤慌忙的神色，那么这一天他便可能虚耗过去，毫无成就。相反地，如果表情坚毅、温和，这一天就能带来祝福。

表情是内心的反映，我们有坚定的内心，便有坚定的表情。当我们的内心十分脆弱的时候，我们的表情自然显得慌乱。而善于看相的人，从一个人是否慌乱就可以看出这个人未来能否有大作为，其逻辑就在这里。我们要不断去做一个坚定的人，我们要追求自己的成就，要让所有的人认可自己的成就，或者我们希望得到别人的帮助实现自己的成就，那我们就应该给别人信心。

要从一念之间做起，给别人一个坚定的微笑，让别人相信你一定能够有所作为。

勇敢来自内心，而不寄托于外物

人要勇敢，死脑筋的人认为需要借助外物。比如一分钱难倒英雄汉，人要勇敢首先要有资本。这种说法解释不了，很多人白手起家也能取得非凡成就的现象。一个人的勇敢是来自于自己的心灵的，而不是，也用不着寄托于外物。

一位父亲和他的儿子出征打仗。父亲已做了将军，儿子还只是个士兵。又一阵号角吹响，战鼓雷鸣了，父亲庄严地托起一个箭囊，其中插着一只箭。父亲郑重地对儿子说：“这是宝箭，佩带身边，力量无穷，但千万不可抽出来。”儿子听了十分兴奋，便一口答应。果然，佩带宝箭的儿子英勇非凡，所向披靡。但当战斗快胜利的时候，儿子再也禁不住得胜的豪气，忘记了父亲的叮嘱，强烈的欲望驱赶着他呼一声就拔出宝剑，却发现是一只断箭。儿子的意志轰然坍塌了，最后死在了乱军之中。

真正借助于外物的勇敢不是真正的勇敢，这种勇敢有太多的附加条件，他容易培养自己对外物的依赖。正如人们常形容武林高手一样，刚开始的时候，手中有剑，心中有剑；后来有了一定修为，达到了手中无剑，心中有剑的地步；到最后成为绝顶高手，手中无剑，心中也无剑。这并不是文字游戏，事实也正是如此。当一个人真正勇敢的时候，他心中会涌起无穷的力量，支撑他的勇敢。他不需要依靠外物来衬托自己的勇敢。

古代有很多人学儒生的服饰，标榜自己有文化，国君也很难分辨，没有办法选拔人才，后来有人给国君出了一个主意，下令让儒生接受考核，最后全国就剩下一个儒生敢穿那种服饰。还有一些武士，标榜自己功夫厉害，于是带了让人惊心的剑到处走动，最后他们的功夫也很是平平。那些借助外物来标榜自己的人，往往是内心怯懦的。因为他们的怯懦，所以才需要外物壮胆。

思路小结

要明白什么是真正的勇敢，就要了解勇敢的来源在哪里，它只可能来自于一个人的内心，而不是他所拥有的外物。