“你们或以为树好,果子也好;树坏,果子也坏。因为看果子就知道树。”(《马太福音》)
是的,“因为看果子就知道树。”同样地,看行人就知道路。
路,无穷无尽。
你,尽可能地行走。
路,没有尽头。
你,没有盼头。
明白自己毫无盼头,你才能真实地活着。
孔子说:“知悔,则近道矣。”以前一切,不过是序幕。而你,也不会是终篇。
你仅仅是万人之一。
你踏的乃是万人之路。
佛陀说“应无所住”,告诉我们要尽力地行走。不可留停,不可留停,稍一迟疑你就会成为盐柱。
佛陀郊游
他看见了一切都在死亡。行人在死亡。
想吃行人尸体的鹰围绕行人飞翔。鹰也在死亡。一切都在死亡。
“应无所住。”认为自己永恒是最大的虚妄。
一条搁浅的小舟渴望洪水滔天而至
小舟搁浅已久,行将腐烂。但如果洪水来了,它依然是小舟。
人的一生耽误太久,行将腐朽。但如果“洪水”来了,依然可以是“小舟”。
佛陀说“应无所住”,就是告诉我们要动起来,不要停留,这样才能应对人生的洪水。
万人之路
地上众生,各自行走,路却是公有的。一条万人之路葬送万人。
佛陀说:“应无所住。”一方面要我们行走无畏,一方面要我们行走在万人之中要保持警惕,不随万人沉浮,正如《圣经》上说:“耶稣却不将自己交托他们,因为他知道万人。”
挥手笑别过去
佛陀说“应无所住”,告诫我们不要留恋过去,要勇敢走出以往阴影,以自身为光明。
佛陀说“应无所住”,讲我们要打起精神赶路。休息是甜蜜的,但又是致命的。