在动物世界里,“拟态”和“保护色”是很重要的生存法宝。“拟态”是说动物或昆虫的形状和周围的环境很相似,让人分辨不出来,例如有一种枯叶蝶,当它停在树枝上时,褐色的身体就像一片枯叶那般。“保护色”是指身体的颜色和周围环境的颜色接近,当它在这个环境里时,它的天敌便不易找出它来,蚱蜢好吃农作物,它的身体是绿色的,看上去就像庄稼的叶子,这颜色便是它的保护色。
由于有“拟态”和“保护色”,大自然的各种生物才能代代繁衍,维持起码的生存空间。而一般来说,会“拟态”的生物往往兼具有保护色,因此既会“拟态”又有“保护色”的,生存条件较只有“保护色”的要好。
在人的世界里,也有“拟态”和“保护色”的行为,最具体的例子便是间谍,从事这种工作的人要隐藏自己的身份,并且要避免被人识破,他们所使用的“拟态”和“保护色”就是在角色扮演上尽量和周围人接近,让人分不出他是“外来者”。所以问谍要执行任务时,都要先熟悉当地的生活,穿当地的服装,说当地人的话,吃当地的食物,研究当地的历史、民俗,为的是把自己“变成”那里的人,以免被人辨识出来。这是人类对“拟态”和“保护色”的运用。
你不是问谍,也不太可能有机会当间谍,可是在人性丛林里,你有必要对“拟态”和“保护色”有所了解,并且学会运用,尤其当你将自己和周围环境比较,呈现明显的“弱势”时,更应该好好运用这两种大自然赋予生物的本能。
例如:在某一次竞争中你击败了对手,这时你万不可得意忘形,即使你内心欣喜欲狂,也要装出一副侥幸获胜的样子,谦虚的对待对手,这样你才能很好地保护自己,不致为人所嫉,不致为人暗算。这就是给自己施一层“保护色”。如果你一意孤行,自以为是,那么苦日子必定跟着你。当你的“颜色”得到他人的认可,达到了“拟态”的效果。到了这个时候,起码的生存环境就已经营造完成,不致发生问题了。
“拟态”的特色之一是静止不动。有保护色,又静止不动,那么谁也奈何不了你。因此在人性丛林里,你为了避免不必要的灾祸,必须严守“静止不动”的原则,也就是说,不乱发议论,不显露你的企图,不拉党结派,好让人对你“视而不见”,那么就可以把危险降到最低程度。
有的人家被抢,是因为房子太漂亮了,让人一看就以为是有钱人家;有的人半夜遇劫,是因为戴着名贵首饰。这是他们不知“拟态”和“保护色”的作用。有些大富翁出门一袭粗衣,以计程车代步,这种人就深懂“拟态”和“保护色”的奥妙。
7.诈死装败的高明之处
一只藏獒独自对付儿只外来的藏獒,入侵者很快占据了上风,这时被咬得伤痕累累的守护獒突然“栽”倒在地,一动不动。外来獒欢喜异常,长吼以表示兴奋,一个个踏着欢快的步子进入“领地”,当最后一个入侵者走过守护獒的身边时,已倒毙于地的守护獒突然跃起,咬住了入侵者的屁股,猛一回头把它扔了出去,接着,它如法炮制,几个人侵者很快败下阵来。原来这只是守护獒的诈死佯败之术。
也许你会说,像藏獒这般凶猛的勇者还要装死诈败,实在可耻了些,但问题是,如果这只藏獒真的死了败了,自认为是勇者或被人称赞为勇者,又有什么意义呢?
做人做事,其实也是如此,一切的一切,都是以获得成功为最终目的,永远把成功放在第一位。
为了最终的成功,诈死佯败又有何妨?
有一种瓢虫,当你用手碰它时,它就停止不动,连脚都缩了起来,任凭你怎么拨弄它,它就一副死样子,可是过了段时间后,它又开始走了!
这就是“诈死”!
有一种鸟,在它孵卵的时期,若有外敌入侵,它会先佯与外敌搏斗,翅膀扑了几回后,便假装受伤,跌跌撞撞地“败走”,外敌受到这个动作的吸引,会过去追逐这只败鸟,等外敌远离鸟巢,“败鸟”立刻高速逃走,于是巢中的卵获得保全。这就是“装败”!人类对“诈死”与“装败”的运用最令人叹为观止,尤其是两军对峙时,较弱的一方有时就不得不“诈死”或“装败”,以寻求生机;而实力较强的一方,有时也会为了尽速打败对方而采取“诈死”或“装败”的策略。
“诈死”和“装败”若诈得像、装得真,通常可以产生下列的效应:
1.混淆对方的判断,为对方制造作判断时的负担,并使其作出错误的判断而踏入陷阱。
2.迟滞对方下决心的时间,因为对方对你的动作,势必有分析研判的过程,这个过程正是你喘息的时间。
3.助长对方的骄气,使其松懈警戒,而你则可趁此寻找求生的契机。
4.诱使对方解除对你的压力,因为对方也巴不得赶快卸下心头的重担,你的诈死装败正好制造了他们心理上的借口。
如果实力较强的一方“诈死”或“装败”,则可降低对方的戒心,甚至让对方以为有机可乘而作出飞蛾扑火的动作,不过一般来说,实力较强的一方往往会为了而子,“不屑”采用这种策略。
动刀动枪的战争不常有,但在人性丛林里,人性的战争却天天上演,有时候你是强者,但在某些情况之下,你却又是个“弱者”。当你是“弱者”时,苦斗无疑是徒费心神而已,因此与其苦斗,不如智斗,以保持你那微小的仪有的“存在”,并以“诈死”、“装败”来寻求生机。
要诈死装败不难,难在使对方相信,如果不能做到让对方百分之百相信,至少也要做到让对方怀疑,他一怀疑,便不敢立即对你有所动作。因此要装得像,诈得真,必须要有一些“败像”,好作为对方相信你的根据。例如装败的军队,总要在撤退的路上留下大批武器,诈死的指挥官,总要来个有模有样的发丧动作。因此与人相争,你力有不敌,要采用“诈死”、“装败”的策略时,一下子就偃旗息鼓是不太恰当的,这样并不能使对方的戒心松懈,因为对方会认为你还在“备战”,有时候他反而会攻得更猛。
8.韬光养晦为先,致命攻击为后
当一只出类拔萃的藏獒盯上了獒王的宝座时,它绝不会贸然出击,而是以十足的耐心于暗中默默地培养自己的势力,锻炼自己的能力,树立自己的威望,等到它认为有必胜的把握时,才会毫不犹豫地向獒王宝座发起冲击。
一只有志于成为獒王的藏獒,在各方面尚不及现在獒王时,不仅不会露出丝毫锋芒,反而会韬光养晦,在樊王而前装出一剐唯唯诺诺的样子,以降低其警惕性。作为人,时运不济时,喝口凉水都塞牙,更别说出人头地、成就大事了。人生的非常时期,打不过人家斗不过人家,就要懂得躲,如何躲呢?韬光养晦,激发敌手的同情心,弱化自己的智力,以待有能力有机会时再爆发。
刘备,字玄德,涿郡涿县(今河北涿县)人,汉中山靖王刘胜之后。好结交豪侠,与关羽、张飞结拜。以镇压黄巾起义有功,授安喜尉。旋投靠公孙瓒,代领豫、徐两州牧。建安元年(公元196年)冬,袁术与吕布联合进攻徐州,刘备战败,失去了栖身之地,只得前往投奔曹操,随曹操回到许都。汉献帝认他为刘皇叔,封为左将军,宜城亭侯。曹操对他礼遇备至,出同车,坐同席。可是曹操把刘备带到许昌的真实目的是要控制刘备。因为刘备是汉室宗亲,有相当的号召力,又有关羽、张飞等猛将辅佐,一旦放虎归山,怕后患无穷。但又不能杀掉他,怕给自己加上妄杀名士的罪名,所以只能软禁。
当时汉献帝眼见曹操越来越飞扬跋扈,心中大为不满。遂密写一诏书,置于衣带内,赐予国舅董承。诏中要董承纠合忠义两全之士,伺机除掉曹操。董承请刘备参与其事,刘备答应了,说:“既是奉诏讨贼,备敢不效犬马之劳。”这是一件关系身家性命的大事,如被发觉,必被曹操处死。从此后,刘备便以韬光养晦为谋略,故意做些碌碌无为的小事,在住处的后园种菜,亲自浇灌。关羽、张飞向他:“你不留心国家大事,而做这些小事,是为什么?”刘备不能明言。有一天,刘备正在后园浇菜,许褚、张辽引数十人来园中,说是丞相有命,请刘备去赴宴。刘备心中忐忑不安,不得已随他俩去见曹操。曹操见刘备后第一句话是:“在家做得好大事。”刘备以为参与衣带诏密谋事发,吓得面如土色。曹操拉着刘备手,直到后园才说:“玄德学圃不易。”刘备方才放心答道:“无事消遗而已。”曹操拉着他走至小亭,一盘青梅,一樽酒,二人对坐,开怀畅饮。饮酒间,曹操问刘备:“你久历四方,必知当世英雄都有谁?”刘备推却说:“我肉眼怎能识英雄?!”经背操再三催逼,刘备只好把那些并非英雄的人物如袁术、袁绍、刘表、孙策、刘璋、张绣、张鲁、韩遂等称为英雄。当然被曹操一一否定。刘备说:“除此之外,我实在不知道。”曹操说:“袁术、袁绍等人都是碌碌无为之辈。所谓英雄,一定是胸怀大志,腹有良谍,量可以包宇宙,气可以吞天下的人。”刘备问:“谁能当之?”曹操以手指刘备,然后指自己说:“今天下英雄,只有使君和我。”刘备本来心中有鬼,一听这话,猛然一惊,手里拿的筷子,不觉掉在地上。正巧这时,风雨骤至,雷声大作。刘备便从容低头拾起筷子说:“这雷声一震三威,太可怕了。”曹操笑道:“大丈夫也怕雷吗?”刘备说:“圣人听见惊雷疾风,都改变颜色,我怎么能不怕呢?”把失惊落箸的缘故,轻轻掩饰过去。曹操也因此不疑刘备。这是有名的青梅煮酒论英雄。“想不到曹操竟指我为英雄,我怕不能蒙混过关,因而失惊落箸,又怕曹操看我吃惊,识破机关,幸而这时雷声大作,我借怕雷而掩饰过去。”至此,关羽和张飞对刘备的假痴不癫、韬光养晦的谋略才十分佩服。
由于刘备在曹操处一直扮演一个席庸碌碌糊糊涂涂的凡夫俗子模样,曹操逐渐对他也就放松了警惕。其后,曹操打算派兵阻拦袁术北上,刘备乘机请求承担这一任务。曹操就派他与朱灵等人领兵五万去截击袁术。曹操的谋士郭嘉急忙人见曹操说:“刘备不可纵,不能放虎归山。”曹操觉得已有明令在前,不便更改。而刘备则急急离开许都。关羽和张飞问他:“兄长今番出征,为什么如此慌速?”刘备说:“我是笼中之鸟,网巾之鱼,今此一去,如鱼人大海,鸟上青霄,不受笼网的羁绊了。”可见刘备的假痴不癫之计、政治韬晦之术,获得了成功。果然,刘备离开许都到达下邳后,不顾曹操让他返同许都的命令,突然袭击曹操委派的徐州刺史车胄,公开打出了反对曹操的旗号,曹操后悔莫及。建安五年(公元200年),董承等图谋反曹操的案发,在许都的同谋者,都被杀害。刘备曾参与此事,也被揭露出来。曹操大怒,对诸将说:“刘备是天下雄杰,今不趁他羽毛未丰而攻之,以后必成大患。”于是决定领兵东讨刘备。
在刘备寄曹操篱下时,身处绝逆之境,如果不是用假痴不癫的韬光养晦之计,那刘备难免不遭杀身之祸。韬光养晦这一谋略的积极意义,在于实现自己的既定方针。刘备自参与衣带诏密谋后,即把消灭曹操作为自己的斗争目标。他韬光养晦,掩盖自己,是为了有朝一日消灭曹操。如果只为保护自己,虽然也有意义,但还不是实现这一谋略的真正意图。当然,消灭曹操后,恢复汉室是他的最终目的。终于刘备大勇若怯,韬光养晦,保存了自己,获得了成功。而后,刘备在诸葛亮的辅佐下,于公元221年正式称帝,国号汉,都成都,年号章武。与魏、吴鼎足而立,形成三国鼎立的局面。否则历史就更重写了。
纵观天下,凡能成大事者,必善于韬光养晦,如此方能弱化对手的警惕性,给自己制造成大事的时机。