在日常生活中,我们经常听到人们说这样一句俗话:好马不吃回头草!是的,作为一个人,我们不能没有做人的骨气与人格。为了达到自己的某一目的而受人摆布,丧失应有的自尊与道德,实在不是一种可取之道。但有些场合下,曲折迂回战术确实能助你一臂之力。如果一味恪守“好马不吃回头草”这一信条,你就缺少了一种回旋的时间与空间,自己把自己的路给堵死了。
或许你会说:做人就是要有一种“好马不吃回头草”的志气,要有一种“生当作人杰,死亦为鬼雄”的英雄气慨。但你应该细想一下,如果你真的有志气,宁可当匹英雄的死马,也不做一匹赖活的活马,那么世人倒真应该为你立块碑纪念了。但现实生活中,很多人却是因为一时冲动、意气用事而断送后路。况且在很多情况下,你完全有把握分清自己当时是一种志气还是意气行事。绝大多数人就是在面临该不该回头时,错把意气当成了志气,或用志气来掩盖自己的意气,明知自己已无草可食,而回头草又鲜又嫩,却怎么也不肯回头去吃!
当然,我们并不是教你老是去吃回头草,而不去寻找自己的生路。生活中很多事情都有多种可能与选择,并不是不吃回头草就必会饿死无疑。回不回头,这完全是一种选择,当你面临回不回头这一选择关卡时,请想想:
(1)你现在有没有草可以吃?如果有,这些草能不能吃饱?如果不能吃饱,或目前无草可吃,那么未来会不会有草可吃?在吃到草之前,你尚能支持多少时间?
除了上面两点之外,你完全可以暂且不考虑别的问题,如面志气等,因为一旦考虑面子和志气,就会使你无法冷静和客观地对待自己目前的处境与问题。换句话说,你要考虑的是现实。而不是面子问题和志气问题!
当然,回头草有时是好,可是吃起来并不那么令人好受,因为当你吃回头草时,也许会碰到周围人们的议论,甚至嘲讽,以至于让你无法张口、消化不良!这里,奉劝你一句话:吃你的草,管他如何议论!你只要认真诚恳地吃,填饱肚子,养肥自己就可以了!何况时间一久,别人也会忘记你是否吃过回头草,而且当你回头草吃得自己身强体壮,并且对他人大有帮助时,别人还会佩服你——果然是一匹好马!
人各有性,当然人也各有其志,每个人都有自己不同的人生观与处世之道,我们不可苛求每个人都得去吃回头草,但在面对残酷的现实时,我们要劝说一句:饿死的好马,就只能算是一匹死马,而非一匹好马了!
8.待人处世不要怕丢面子
有的人在待人处世时,过于老实,“死要面子活受罪”是这种人的一大特点。这种人常说:“那多没面子啊!”他们死守着面子不放,做什么事都怕丢面子,做什么都怕犯错误。
孔子说:“过而不改,斯谓过矣。”意思是说:犯了一回错不算什么,错了不知悔改,才算真的错了。
人无完人,没有人不会没有错误,有时甚至还一错再错,既然错误是不可避免的,那么可怕的并不是错误本身,而是怕知错而不肯改,错了也不悔过。
其实,如果老实人能坦诚面对自己的弱点和错误,再拿出足够的勇气去承认它、面对它,不仅能弥补错误所带来的不良后果,在今后的工作中更加主动活跃,而且能加深领导和同事对其良好印象,从而很痛快地原谅其的错误。这不但不是“失”,反是最大的“得”。
事实上,一个有勇气承认自己错误的人,他也可以获得某种程度的满足感,这不仅可以消除罪恶感和自我保护的气氛,而且有助于解决这项错误所制造的问题。戴尔·卡耐基告诉我们,即使傻瓜也会为自己的错误辩护,但能承认自己错误的人,就会获得他人的尊重,而且令人有一种高贵诚信的感觉。
喜欢听赞美是每个人的天性。忠言逆耳,当有人、尤其是和自己平起平坐的同事对着自己狠狠数落一番时,不管那些批评如何正确,大多数人都会感到不舒服,有些人更会拂袖而去,连表面的礼貌也不会做,常常令提意见的人尴尬万分。下一次就算你犯更大的错误,相信也没有人敢劝告你了,这是在待人处世时太老实或太过于爱面子的一大损失。
如果你总是害怕别人承认自己曾经犯错,那么,请接受以下这些建议:
假若你必须向别人交代,与其替自己找借口逃避责难,不如勇于认错,在别人没有机会把你的错到处宣场之前,对自己的行为负起一切的责任。
如果你在工作上出错,要立即向领导汇报自己的失误,这样当然有可能会被大骂一顿。可是上司的心中却会认为你是一个诚实的人,将来也许对你更加倚重,你所得到的可能比你失去的还多。
如果你所犯的错误可能会影响到其他同事的工作成绩或进度时,无论同事是否已发现这些不利影响,都要赶在同事找你“兴师问罪”之前主动向他道歉、解释。千万不要企图自我辩护,推卸责任,否则只会火上浇油,令对方更感愤怒。
每个人都会犯错误,尤其是当你精神不佳、工作过重、承受太沉重的生活压力时。偶尔不小心犯错是很普通的事情,关键是犯错后要用正确的态度对待它。犯错误不算什么罪大难饶的事,“有则改之,无则加勉”,只有放下了面子,不再固守所谓的自尊,人才能坦诚地面对自己、面对别人。
9.处世要随机应变,见机行事
古语云:取象于钱,外圆内方。这不是老于世故,实际上,圆是为了减少阻力;方是立世之本,是实质。
人生也像大海,处处有风浪,时时有阻力。我们是与所有的阻力较量,拼个你死我活,还是积极地排除万难,去争取最后的胜利?如果人太老实,在面对人生疑问时,总是消极地逃避。
为了处世圆满,需要许多痛苦的妥协。必要的合理的妥协,这便是这里所说的“圆”。在待人处世时如果人过于老实,不会“圆”,没有驾驭感情的意志,往往碰得焦头烂额,一败涂地。
旧中国,在封建高压之下,为了维护人格的独立,许多正直而又明智的知识分子,在复杂多变的环境中,逐渐形成了外圆内方的性格。
当然,在今天的社会条件下,我们面临更多的是“人民内部矛盾”,但有时也同样要来点“外圆内方”。也许某些人是可恶的,他是这样的小家子气,如此的自私,这般的狂妄,出奇的愚昧,让人无法忍受的独断专行等等。可是朋友,可能你是一个很高尚的人,有知识、有修养、长得也漂亮,容忍他人吧,容忍他人的怪癖甚至丑陋,就像容忍自己的阴影一样。鲁迅是一个反愚昧、反迷信、反封建的斗士,可是,据周建人回忆,他祖母死时,鲁迅也披麻戴孝,跪在祖母灵前,烧香化纸……在此境此情中,鲁迅也“圆”了一下。
愤恨他人的人,其内耗是极大的。这是否也是一种自我的丧失?丧失在自己偏激的怒海之中。内心坚定的人,没有功夫叹息,没有时间愤恨,他把别人用来品头论足的时光,都花在对事业对田野的辛勤耕耘上!
圆,是一种豁达,是宽厚,是善解人意,是与人为善,是心脑的宽阔,是生活的轻松,是人生经历和智慧的优越感,是对自我的征服,是通往成功的坦**大道。做人就要像古代铜钱一样,“边缘”要圆活,要能随机而变,但“内心”要守得住,有自己的目的和原则。例如,对周围的环境、人物,假如有看不惯处,不必棱角太露,过于显出自己的与众不同来,“处世不必与俗同,亦不宜与俗异,做事不必令人喜,亦不可令人憎”,这样在待人处世时,既可以保全气节,也可以保护自己。
10.有时不妨来点“虚伪”
如果人太过老实,往往以一种教条化的方式坚持道德,对人生的技巧和手段持否定的态度,他们经常说:“谁搞那么“虚伪”的事,我做不来!”其实,在职场竞争中,适当地讲求一些手段和技巧是必要的。
下面这个故事,相信对老实人会有所启发。
王强现在是一家外企的白领。提起那段岁月,他也是不堪回首。那时他研究生刚毕业,在一家国有大型企业工作,国企的那点工资对他来说就像把一小块骨头投向一只饿狮一样少得可怜,而且那种复杂得犹如千沟万壑一般的人际关系也使他筋疲力尽,此刻他打定主意出来干。可在求职场上征战了三个月后,他茫然了,发现自己是一个地地道道、不折不扣的“第三种人”。
所谓的第三种人是那种一年之内没有接到猎头公司电话;对目前的薪水福利、工作条件、发展前景又不满意;既放不下架子扫大街,又没有体力扛大包,却又梦想成为轻松白领一族的人。第三种人总是有这样或那样的缺憾,要么是Englishisverypoor,要么就不是puter专业,看着满眼花花绿绿的招聘、颇具**力的广告,身处热热闹闹的人才市场,却找不到自己的位置。
所幸的是,王强的英语水平还不错,足以找一份翻译的工作。他渴望坐在高耸入云、宽敞明亮的写字楼里与世界各国人士打交道,挣的工资以美元计算。然而要找到这样一份工作实在需要有相当的实力和费一番心思。这真是一件让人伤脑筋的事,简历要做得漂亮,要能“勾住眼球”;吹捧自己绝不能吝啬,要跟真的一样,不能露半点的破绽。要做到这些,没有一身脸不红、心不跳的本领是不行的,即使练就这些本领,还得要经受得住打击,要让自信心挺而不倒。不过一而再,再而三地找不着理想的工作,狭窄的求职、生存空间有时还真让人对自己的存在必要性产生怀疑。