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一有时要封闭自己才能进入状态(第1页)

一、有时要封闭自己才能进入状态

本章讲《老子·五十二章》“塞其兑,闭其门”根本不理一切试探,只有封闭状态才能成就自身。

《老子·五十二章》

(以魏王弼注《老子道德经》为底本,下同)

天下有始,以为天下母。

既得其母,以知其子。

既知其子,复守其母。

没身不殆。

塞其兑,闭其门,终身不勤。

开其兑,济其事,终身不救。

见小曰明,守柔曰强。

用其光,复归其明,无遗身殃,是为习常。

老子说:天下有个开始,世界有个起源,那就是道,道是天下万物的母亲。既然知道了这个母亲,就应该知道她的儿子,那就是人。人是大道的儿子。既然知道我们是大道的儿子,就应该紧紧守住我们的母亲,这样就终生都没有害处。讲具体点,你要闭上你的嘴,关上你的门,不用那么累。如果你狮子大张口,一定要想办成所谓的大事,那么到死都没人救得了你。看见细微,才叫有眼力。坚守不去伤害的原则,才叫有能力。你要用你获得的大道回归正途,也就是回归自然,不要自己给自己惹祸,这就叫抓住了常有之道,可得解脱。

“天下母”,天下万物的母亲,指道。

“不殆”,没有危害。

“兑”,嘴巴。

“济其事”,想办成他的事。“济”,成功。“明”,好眼力。

“柔”,不逞强,甘愿为下,甘愿孤独。此处指不去伤害。

“用其光”,用你的大道。光,智慧,指大道。“明”,光明世界,指本来宇宙,天堂,也可解释为自然。

“习常”通“袭常”,抓住、获得常道。袭不是袭击,也不是承袭,指迅速抓住。

老子这章主要讲要封闭自己,才能接通黑暗之光,进入大道。不要太放纵自己,否则就是为别人献祭。《世说新语》上讲,东晋名士顾和做扬州从事,月初去上朝。到了没多久,先把车停在大门外。

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