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第四章 谋士道03（第1页）

第四章谋士道03

小人物没有眼光识别人大人物。刘伯温见如此，便拂袖而去，弃官回到老家青田继续隐居起来，继续寻找下一个买家。从此他的名更大了。

每隐居一次，刘伯温的名声越高，每出山一次他要价越高，一直到最佳买家出了最高价让他心动，便欣然下山誓死相佐。

包装自己等于抬高身份

只要不露馅，就是好包装。

刘伯温擅长策划，更擅长包装。或为隐士，或为谋士，或为教授，或又为考举的士子。

高人也要参加考试？隐士也要考举？此事费解，但只要想到这只不过是刘伯温的包装那就好理解了。要在新朝廷当官，最好有旧朝廷的背景，然后你对新主子大肆攻击旧主子的腐败害民，于是新主大悦，你就成了。

刘伯温赶上了元末最后一班科考，而且还中了进士，全是为了将来捞取政治资本。普通草民是没有资格说前朝坏话的，但以一个前朝官员的身份说前朝坏话，那就格外能讨好新主子了。

人的身份不是与生俱来的。身份是自己打造出来的。刚出道的演绎明星们没有身份，于是他们就请人包装，花大钱，求得一个明星的身份。这就是抬高自己身份的方法。

做大人物有抬高自己身份的办法。不用去花钱请人包装，而是不理人，不理小人，不肯与小人为伍。

刘伯温认为自己是大人物，大人物干小事就是屈就，做事屈就自己就证明自己没有身份。刘伯温弃小人而不顾，足以证明自己的身份，也就自然而然地抬高自己。

要做谋士，先做隐士

谋略深藏，更显智慧。

藏锋芒不如藏智慧，谋士首先要学会深藏智慧。

谋士的谋略不是用来张扬炫耀的，而是用来解决问题的。因此，谋士必须先学会做隐士。

当一个人懂得把自己的好东西隐藏起来，那么将来一定就可以卖个好价钱。

谋略是个宝，但是摆在大街上没人要。如果藏在深山老林，那些大人物就会趋之若鹜。因此刘伯温身居青田，做个隐士。

隐士是乱世英雄的智囊资源，身藏山林之中，然而名气却响亮在外。这亦是做大人物、成大事的第一步。

周文王是英雄，也必须请隐居的姜子牙帮助完成建国大业；刘备是英雄，正如曹操煮酒论英雄道：“天下英雄，惟使君与操耳。”尽管刘备是英雄，仍然需要诸葛孔明这样贤能作之羽翼。朱元璋亦如此他当然知道要请刘伯温这样的高手助阵了。

英雄需要贤士能人来辅佐，何也？因为英雄不具备贤能所有的大见识。大见识是贤者谋士特有的，不是阿猫阿狗随便就能拥有的。谋士之智奇货可居，但也要懂得自家珍藏。

比如名剑，不可轻用其锋。

比如名裘，不可随便着装。

孟子曰：“见大人则藐之，勿视其巍巍也。”那么谋士拿什么来压住大人，使大人为之折服呢？当然是用他的名裘与名剑了，那就是素日深藏，今日即将大用的谋略。

最好降伏英雄

英雄在谋士眼中只是狗熊。

英雄相对普通人是英雄，相对圣贤谋士就什么都不是了。朱元璋是不是英雄？是英雄，而且还是个大大的英雄，先当和尚后造反，做起事来惊天动地。但朱元璋假如没有刘伯温，肯定瞎忙一生无所作为。

智都大师说：“将身心世界全体放下，作一超方特达之观。”

这才是英雄。英雄不能自己达到英雄的境界，要靠谋士扶持。所谓乱世出英雄，同样地乱世出谋士，英雄只有匍匐于谋士前，才能成就丰功伟业！

刘伯温一介大儒，深知英雄在乱世中的作用。识英雄，重英雄，但他坚决不做英雄。因为刘伯温明白，英雄气短，且时常无用武之地。英雄有勇而谋略不足，更缺乏放眼看世界的眼光，因此，英雄需要远见卓识者来帮助。

要想帮助英雄，先要降伏他。英雄是最好降伏的，因为他不知不觉已到绝路。

印光法师说：“直须将一个‘死’字，挂到额颅上。”

英雄走到绝路，死字已写在脸上，当然要来请谋士相帮。

印光法师又讲：“汝是何等根机，而俗法法咸通耶？其急切纷扰，久则或致失心。”

谋士不失心，英雄已失心，故谋士可救英雄也。

做事要有背景

背景使人显眼。

做人可以来去赤条条，但做事一定要有背景。