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第三章 将道（第5页）

凡事有度，可以长久。

陷得越深就要走得越快

人生如沼泽，难免不陷进去。但只要你抽身快，可保无忧。

孙子辅佐吴王取天下，已有灭楚之功，称霸南方，君臣二人如日中天。

但孙子知道自己只是一个军事家，不是政治家，他的才能极限就是组建一支强大的军队，打败一个强大的国家，这些他已做到了。他知道自己无法统一天下，因为他不是做帝王的料。

那么，他该做的事都做完了，并且都做好了，已做到极限，就应该见好就收。

孙子说走就走，把美好印象离给吴王，何必等君臣二人有矛盾了再走？当断则断，才是好汉。

我们在陷得越深时就要走得越快，否则就要深受其害。

明法强兵与士卒同甘苦

——吴起为将相之道

离开家乡才有出路

家乡是用来离开的。

吴起是卫国人，年轻时家资万贯，因游历求官不成致使家财散尽。乡里的人讥讽他，吴起一怒之下杀了那个人，然后跟母亲诀别，说我吴起如果做不了卿相就不再回卫国了。

家乡是摇篮，但如果人老呆在摇篮里，摇篮就是坟墓。

所有干大事的人都必须离开家乡，只有离开家乡才有出路。

家乡是用来离开的。

离开家乡的人才能荣耀家乡。

借老师的名出名

借花献佛。借佛升天。

吴起苦于自己没名气，就去拜孔子的学生曾参为师，跟曾参学习。后来吴起母亲死了，吴起始终没有回家，于是曾参把他撵走了。

曾参虽然把吴起撵走了，但吴起还是曾参的学生。曾参是孔子弟子，那么吴起就是孔子的徒孙了，一下子头上就有了光环，这为他带来了特别大的好处。后来最先起用吴起的正是鲁国国君，不能不说是鲁国大圣人孔子的光芒照着他吴起。

吴起杀妻心何忍

已铸成大错，要么就死，要么将错就错。

吴起来到鲁国去服事鲁王，当时齐国正在攻打鲁国，鲁王打算让吴起领兵攻齐，但是吴起的妻子是齐国人，有人怀疑他。吴起为了成就功名就杀死了妻子，鲁国终于用他做将帅，吴起领兵进攻齐国，把齐军打得落花流水。

吴起杀妻以悦鲁君，此事做得太过分了。

这说明吴起还没成为儒者。同样是军事家，吴起比孙子就差太远了。孙子与孔子平起平坐，而吴起只是员大将，话虽如此，吴起的本事还是很大的。

残忍即成功？

靠残忍起家的人，必会让亲者痛而仇者快。

残忍就是成功吗？很多人这么说，其实不一定。

不一定。

虎毒不食子，谁敢说老虎是不成功的。然而老虎在捕猎时又异常残忍，不残忍它也无法成功捕猎。所以正确的说法是：对外要残忍，对自己人要仁爱，才会成功。

然而又不通，你对外人残忍，即源于你内心的残忍。一个内心残忍的人可以“成事”，因为他手狠。但他不可能“成功”，因为他达不到成功的境界。

真正的成功不只是成己之功，而是在成己之功的同时成众之功。“功”字是会意字，原指众工之力，成就大业。

看来博爱才会成功，靠残忍永远只能空虚，靠空虚永远也填不饱肚子。

吴起打败秦国

残忍胜残酷。

吴起虽然为鲁国打了胜仗，却仍然被鲁王辞退了。

吴起听说魏文侯贤明就去投奔他，文侯用他做将帅去攻打秦国。

身为将帅的吴起却与最下等的士兵同穿同吃，行军不骑马不乘车，自己背粮食为士兵分担劳苦，士兵中有人生了毒疮，吴起为他吮吸脓汁，因此士兵在战斗中勇往直前毫不退缩。正因为他的为人鼓舞了士气，吴起在对秦国作战中大胜，攻下十五座城。

不为最强者卖命才能做强做大