徐母大骂曹操:“吾儿辅刘皇叔,得其主矣。汝虽托名汉相,实为汉贼!乃反以玄德为逆臣,欲使吾儿背明投暗,岂不自耻乎!”
言讫,便取石砚打曹操。操大怒,叱武士执徐母出,将斩之。程昱急止之,入谏操曰:“昱自有计赚徐庶至此,以辅丞相。”
程昱日往问候,诈言曾与徐庶结为兄弟,待徐母如亲母,时常馈送物件,必具手启。徐母因亦作手启答之。
程昱赚得徐母笔迹,乃仿其字体,诈修家书一封,差一心腹人持书径奔新野县,寻问“单福”行幕。军士引见徐庶。
庶知母有家书至,急唤人问之。来人曰:“某乃馆下走卒,奉老夫人言语,有书附达。”
徐庶览毕,泪如泉涌,持书来见玄德曰:“某本颍川徐庶,字元直,为因逃难,更名单福。幸蒙不弃,即赐重用。争奈老母今被曹操奸计,赚至许昌囚禁,将欲加害。老母手书来唤,庶不容不去。非不欲效犬马之劳以报使君,奈慈亲被执,不得尽力。今当告归,容图后会。”
刘备大哭一场,将徐庶送归。徐母一见徐庶归来,知他上当,自杀而死。徐庶葬其母,虽屈事曹操,为报刘备之恩,终生不为曹操设一谋。
谋士相斗诈者胜
动得粗,也要动得细,才是好谋士。
徐庶的智谋本在程昱之上,为何不敌程昱?
这是因为他还不够奸诈,不够心狠手辣。程昱是何人?是助曹操打败袁绍的大腕!
曹操杀人如麻,程昱也杀人如麻。曹操口蜜腹剑,程昱也口蜜腹剑。刘备前期不敌曹操,徐庶如今不敌程昱,全输在一个“狠”上。因为不够狠,所以注定要输。
谋士斗的是智吗?错!谋士不斗智,谋士斗狠。凡是人相斗,斗的都是狠。
有狠就有力,有狠就有智。
所谓谋士相斗诈者胜即此。《孙子兵法》云:“兵不厌诈”,诈从狠出,是反复的搓揉,是彻底的颠覆,是抽筋剥皮,是让人不寒而栗的人性败坏,是歇斯底里的魔性大发。也许,这就是谋士的最高境界?
当然不是。
英雄不可以输,谋士可以输。英雄输了就不再是英雄。谋士输了还是谋士。
因此谋士就有底线,首先是做人,其次才是做谋士。他可以输,但不能超越自己做人的底线。
徐庶输于程昱之手,只能证明程昱太诈太黑,已不是人的干法,徐庶丧失的比程昱丧失的小。
谋士自有底线
凡事有底线,心中就有底。
刘备仁,手下的谋士也仁。曹操狠,手下的谋士也狠。
真正的谋士当如徐庶、孔明,有仁心方能发挥大智。天有恩、地有义,为何滥杀无辜?为何自灭人性?
谋士的底线就是不作恶!
孟子曰:“非不能也,是不为也”即此。
谋士有足够的水平去作恶,但他绝不。他有操守,有想法,有信仰。
徐庶明知程昱骗他,也要去见曹操救母。一个孝字,便可分程昱与徐庶二人的高下。
谋士首先是人,是人就要讲人道。任何时候都必须信守人道,这才是好谋士。
谋士在必要时要弃谋而归道。即抛弃一切谋略,不再与谁勾心斗角,回归自身,方是智者本色。
刘备与徐庶情谊深
莫说谋士总无情,谋士多情为人伤。
刘备听说徐庶要走,大哭曰:“子母乃天性之亲,元直无以备为念。待与老夫人相见之后,或者再得奉教。”
徐庶便拜谢欲行,玄德曰:“乞再聚一宵,来日饯行。”
孙乾密谓玄德曰:“元直天下奇才,久在新野,尽知我军中虚实。今若使归曹操,必然重用,我其危矣!主公宜苦留之,切勿放去。操见元直不去,必斩其母,元直知母死,必为母报仇,力攻曹操也。”
玄德曰:“不可。使人杀其母,而吾用其子,不仁也;留之不使去,以绝其子母之道,不义也。吾宁死,不为不仁不义之事!”众皆感叹。
玄德请徐庶饮酒,庶曰:“今闻老母被囚,虽金波玉液,不能下咽矣。”