6、第二十五回:屯土山关公约三事……
7、第三十七回:……刘玄德三顾草庐
8、第三十八回:定三分隆中决策……
9、第三十九回:荆州城公子三求计……
10、第四十五回:三江口曹操折兵……
11、第四十九回:……三江口周瑜纵火
12、第五十六回:……孔明三气周公瑾
13、第八十八回:……识诈降三擒孟获
14、第九十二回:……诸葛亮智取三城
15、第一百二十回:……降孙皓三分归一统
竞有十五回之多带有“三”字,这绝非巧合。罗贯中匠心独运,旨在提醒我们“三”是全书的关键所在。所谓“三”,就是“一必分为三,三必合为一”之意,三国三国,就是这个“三”。
《三国演义》全书一百二十回,共有十五回的标题带有“三”字,也就是说,平均八回必然会出现一个“三”,个别重要的地方(即三十七回、三十八回、三十九回)还连续出现三次“三”,看来罗贯中非常强调他的这种“三而一,一而三”的观点,有悟性的读者应该看出这点,这也是天机,不是说不能泄漏,而应该隐秘地泄漏。
隐秘地泄漏不叫泄漏,叫保密。
好了,我们来看诸葛亮如何为刘老板策划一个惊天大项目,拿下一笔好订单,瓜分天下,独得大者。由一而三,由三而归一。
卧龙山上,草庐之中,孔明见刘备而笑曰:“愿闻将军之志。”
玄德屏人促席而告曰:“汉室倾颓,奸臣窃命。备不量力,欲伸大义于天下,而智术浅短,迄无所就。惟先生开其愚而拯其厄,实为万幸!”
孔明曰:“自董卓造逆以来,天下豪杰并起。曹操势不及袁绍,而竞能克绍者,非惟天时,抑亦人谋也。今操已拥百万之众,挟天子以令诸侯,此诚不可与争锋。孙权据有江东,已历三世,国险而民附,此可用为援,而不可图之也。荆州北据汉、沔,利尽南海,东连吴会,西通巴、蜀,此用武之地,非其主不能守,是殆天所以资将军,将军岂有意乎?益州险塞,沃野千里,天府之国,高祖因之以成帝业;今刘璋暗弱,民殷国富而不知存恤,智能之士思得明君。将军既帝室之胄,信义著于四海,总揽英雄,思贤如渴,若跨有荆、益,保其岩阻,西和诸戎,南抚彝、越,外结孙权,内修政理;待天下有变,则命一上将将荆州之兵以向宛、洛,将军身率益州之众以出秦川,百姓有不箪食壶浆以迎将军者乎?诚如是,则大业可成、汉室可兴矣。此亮所以为将军谋者也,惟将军图之。”
言罢,命童子取出一画轴,挂于中堂,指谓玄德曰:“此西川五十四州之图也。将军欲成霸业,北让曹操占天时,南让孙权占地利,将军可占人和。先取荆州为家,后即取西川建基业,以成鼎足之势,然后可图中原也。”
玄德闻言,避席拱手谢曰:“先生之言,顿开茅塞,使备如拨云雾而睹青天。但荆州刘表、益州刘璋,皆汉室宗亲,备安忍夺之?”
孔明曰:“亮夜观天象,刘表不久人世,刘璋非立业之主,久后必归将军。”
玄德闻言,顿首拜谢。
“三分天下,我占荆益二州自立一国,然后再统一天下。”
这就是诸葛亮为刘备专门开的药方。刘备服之大快,宿疾顿消,神清气爽,以后刘备集团就一直按这个思路走,一直到开国称蜀汉,圆了刘备小子的皇帝梦。
刘备的皇冠是诸葛亮给他编的,诸葛亮不愧是个专门编织世事的巧手,大谋士当如是!
打破“天时神话”
事在人为,为所欲为。
天时是一大优势,但天时也不是万能的。
守天时者必为天时所杀,争天时者,必得天时。
在诸葛亮与刘备二人的促膝对谈中,诸葛亮一开始就重点讲述了“人谋”之可贵。诸葛亮说:
“曹操势不及袁绍,而竞能克绍者,非惟天时,抑亦人谋也!”
这就打破了“天时神话”,去掉了刘备最大的担心:他不占天时呀,该怎么办?诸葛亮告诉他:
不用去理会什么天时,我们有人谋就可以了!
孟子讲的“博弈三要素”为:天时、地利、人和,而以人和为上,此为占一而得三。
诸葛亮说:“将军欲成霸业,北让曹操占天时,南让孙权得地利,将军可占人和。”
诸葛亮明确无误地指出了刘备的最大优势——人和。
天、地、人为三才,诸葛亮指导刘备占人而胜天地,此为“以一获三”,即“变天之道”,以应天而破天时。
曹居北,孙居南,刘居荆、益,恰好在南北之间,诸葛亮以划地而破地利。阻其地气,延我地脉。
刘备本来人气天下第一,如再巩固,则人心所向,天下无敌,诸葛亮“以人气养人和。”气之所生,势之所长。
——“以应天破天时。”
——“以划地破地利。”