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第八十八章 四大体系（第2页）

所以我就示意小九继续说下去，毕竟她观察到的东西，一定是很重要的。

“这里的水，其实真的有问题”小九告诉我说，她知道一道阴阳两门关是什么意思，那句话说的是我们过的双从空现象，而脱胎玠子换骨水到底是什么意思，小九一直记在心里，直到刚刚，才算是有了答案。

我之前和小九说，这水万一有问题怎么办，而小九并非是没有考虑这个问题，并且她不仅仅有了考虑，还去求证了一番。

这里的水，似乎是和停尸台里的**，是一样的。

虽然他们都是无色无味，没有任何的明显特征，和白水似乎没有任何的区别，就是不知道味道怎么样，毕竟我也没尝过，但是不得不说的是，这小九竟然能够分辨出来，真的是厉害厉害。

小九告诉我说，这**具体是什么，她也不好说，姑且就称之为白水，毕竟这玩意儿和白开水真的很像。

在这白水之中，有一层尸体，这一层尸体并非是沉在水底的，她们只是全部漂浮在了距离水面一米左右的地方，而她们的底下，事实上是另外一种东西。

并且，小九还告诉我，我之所以看到的尸体会这么清晰，事实上不仅仅是因为这塔上火龙的光芒，还有这水池之下的光芒。

“什么？水池底下还有火龙？”这一句话脱口而出之后，我就知道我又小白了，随即在小九没有怼我之前，赶忙改口说道“不是，这水底下有什么照明的东西？难不成这底下铺设了一层夜明珠？”。

如果真的是有价值的夜明珠的话，随便捞上一袋子，也是够本了啊。

但是小九却摇了摇头，随即说道“说是夜明珠也差不多吧，就是没那么有噱头罢了，这底下有一层碎萤石，这一种萤石似乎会自己发光，可能它们也不是萤石吧，不过，这个并不是最重要的”。

“嗯？”我还准备说，萤石水分很大，有的价值上万，有的一文不值，主要要看品相色泽和光芒，没成想小九就直接跳过了这一个？

她真的是一个盗墓贼么？为什么我一个旁观者却老是忧心这个价值那个价值的？

她可能无形中给我的人生上了一课，告诉我，盗墓贼最重要的，不是“贼”这个字。

但凡能成大事者，或者是在某一个行当能够成事者，似乎他们的目的从来都是从针对性，变成了发散性。

就比方说早期的盗墓贼吧，他们似乎真的是因为各种各样的目的，最终选择了进入这一个行当，比方早年闹饥荒，还有战乱时期迫不得已什么的，走入了盗墓的行当，只是后来很多人不是死了就是洗手不干了，只是，这些盗墓贼中，突然出现了一部分特殊的人，他们发现这不仅仅是一个财路，更是一种吸引人的存在，或者是古董的魅力，或者是金钱欲望的使然，也有可能是许多其他的因素，慢慢的，江湖百宴开始重新盛行起来。

毕竟盗墓贼，真的是一个很庞大的神秘体系的存在。

自古以来便有盗墓贼这种职业，追溯起来，似乎是从三国曹操组建摸金校尉专职盗墓筹措军饷开始，盗墓贼正式走上历史的舞台，或许不应该这么说，毕竟这不是一个什么光鲜亮丽的职业，准确来说的的话，应该是正式出现在历史的阴暗面里。

并且，自成一派之后，更是发展数门，其实追根溯源，自项盗秦后，历经二十三个朝代，已经可以说是“天下无不发之冢”，更和造就的“墓师”这一个行当的兴起。

墓师之前便已经有介绍过，他们精通栋梁构造，风水玄术，机关毒虫，甚至是训兽养蛊，自古以来，他们就是盗墓贼的对手，虽然他们从来没有碰面的机会，但是这种隔着年岁的博弈，却是从来没有停止过。

这世间朝代更替，墓师流转，穴地掘冢之辈多如牛虻不可计数，按照动机手法和宗系区分，不外乎发丘，摸金，搬山，卸岭，这四个体系。

所谓摸金门，搬山门，卸岭门，发丘门，同时又被称为摸金校尉，搬山道人，卸岭力士，发丘将军，有称“发丘有印，摸金有符，搬山有术，卸岭有甲”。

发丘摸金之辈，大概是始于后汉的时候，并且，发丘中郎将和摸金校尉，事实上后来几乎已经融为一体。

南宋末年以来，便不再有“发丘”之说，全部合称呼为“摸金校尉”，以易学五行之理分金定穴，多存立身济世之心，当然了，也有贪图金银财宝之辈，欲望二字，素来害人最深。

这摸金的雏形始于战国时期，精通“寻龙诀”和“分金定穴”，注重技术环节，最早为曹操设立摸金校尉一职，专门掘丘，所以摸金门弟子又被称为摸金校尉，到了宋元之时，发丘，搬山，卸岭三门都少有弟子出现，因此往往被认为门派传承就此断绝，只剩下摸金一门。

其实主要原因还是因为他们后来开始扩大业务范围了，后面会简单的介绍一下。