千米小说网

第四 畜牧管理的特点（第1页）

第四节畜牧管理的特点

以上通过羽34《群牧见行籍》的梳理，可以看出归义军官府对驼、马、牛、羊的管理非常重视，说明官营畜牧业在归义军经济中占有重要地位。事实上，归义军对群牧（马、牛、驴、驼、羊）的管理，并不仅限于通过“算会”之制而对“见在”“见行”牲畜的数量统计，甚至群牧牲畜的死亡及皮肉处理，归义军官府都有具体的规定。这在有关马、牛、驼、羊的牒状及判凭中有明确反映。S。2474《庚辰年（980）驼官张憨儿群骒驼破籍并判凭》[49]载：

3　弘定，未蒙判凭，伏请　处分。

4

庚辰年八月日驼官张憨儿。

2　判凭，伏请

处分。

3

乙未年十二月日知马官阴章儿。

有关羊只死亡后羊皮的处理，P。2985v《己卯年（979）牧羊人王阿朵状及判凭》[56]载：

1　牧羊人王阿朵

3　死壹口，皮付白押衙，未蒙判凭，伏请处分。

4

己卯年四月十五日牧羊人　王阿朵。

5　为凭，十五日（印）

我们看到，王阿朵上状及使主的判凭都在四月十五日，体现出曹氏归义军（曹延禄）在财务钩稽与审核中较高的办公效率。三天后，王阿朵再次上状，“伏以今月十八日纳自死古母羊壹口，皮付白祐庆，伏请处分”[57]。显然，前次状文提到的“白押衙”，就是本状中掌管羊皮的白祐庆。比照S。6998C《押衙知羊司田某状及判凭》[58]的某些细节，可知白祐庆以押衙之职兼知羊司事务，是曹氏归义军管理牧羊业的官员。

以上有关骆驼、马匹、羊只的牒状及判文，不约而同地传输出这样的信息：曹氏归义军时期，“群上”“槽上”牲畜如有死亡，那么饲养者或领养者应将皮肉剥离带回，交付“内库”或有关官员（如张弘定），作为核实、检验牲畜死亡的凭据。这种“皮付内库”的规定并非归义军首创，溯其源流其实由来已久，至少在阿斯塔那九区6号墓所出《唐总章二年（669）至咸亨元年（670）西州长行坊死马价及皮价帐》[59]中有类似的痕迹：

7　□匹留敦二月廿四日在槽死，肉卖于质子文，得钱贰文，送司仓。皮纳□□。

8　□□□敦三月一日从伊州使回碛内死，肉弃不收，剥皮将来，纳库讫。

可见，在西州长行坊中，那些用于迎送使节来往的长行马，因常年奔波劳累，故中途损耗死亡的事常有发生。一旦乘马死亡，有关人员须将皮肉剥离出来，并将马肉就近出售，所得之钱交于司仓，而马皮则带回纳入库中。这里“司仓”，一名司仓参军事，为仓曹官员，唐代京兆、太原、河南三府、都护府及天下诸州均有设置，“掌公廨、度量、庖厨、仓库、租赋、田园、市肆之事”[60]，长行马既然为驿传交通、运输提供畜力，自然属于官方重要物资，因而驿传马匹死后，其皮肉理应回收充公。只是由于远途返回，马肉易于腐烂变质，故弃之不收，而仅将毛皮带回入库。甚至有时驿马死后，“皮肉弃不收，剥印将来，检明毁讫”[61]，可能由于皮肉毁坏严重，无法完整剥离，只能将钤有长行坊标识的烙印切割下来，交回有司以备核查。《唐神龙元年（705）天山县录申上西州兵曹为长行马在路致死事》[62]第11—18行云：

有关长行马伤病、死亡的处理，王冀青曾有专文讨论。他指出，长行马的死亡大都是出使返回时劳累所致，死后若有乘骑，则由使人写出公验以证明。若无乘使，则由负责领送的马子就近向当地所属的军政机构报告，陈述马匹死亡的时间、地点及原因，要求当局派人核实后写成公验[63]。本件状文中，令狐弘宝作为马夫（马子），详细汇报了“前件马”死亡的原因及处理方式。经健儿主帅检核后，证实马子所言不虚，长行马确是“急黄致死”。这匹马死后，其肉原本就近出售，但因“碛内无人可卖”，加之远途中马肉“不能胜致”[64]，无法运送，不得已抛弃野外，唯有将马皮剥离带回，交付州库，作为有司覆核和检验的凭据。《唐六典·诸牧监》载：“凡马、牛皮、脯及筋、角之属，皆纳于有司。”[65]按照唐代牧监制度的规定，马皮、牛角等牲畜附属产品皆为官方重要物资，依例都要收缴国家，因而长行坊“剥皮将来，纳库讫”的做法，正好契合了唐代牧监制下畜牧管理的基本要求。从这个意义来说，10世纪后期，归义军有关驼、马、牛、羊的牒状及判凭，具有佐证牲畜死亡的“公验”作用。其中“皮付内库”的规定，正是归义军因袭唐代畜牧管理举措的生动反映。

[1]此件文书，《李氏鉴藏敦煌写本目录》0223号题为“群牧册（乙未年十月，有官印）”。参见商务印书馆编：《敦煌遗书总目索引》，318页，中华书局，1983。

[2][日]池田温：《李盛铎旧藏归义军后期社会经济文书简介》，见《庆祝吴其昱先生八秩华诞敦煌学特刊》，29～56页，文津出版社，2000。

[3]乜小红：《唐五代畜牧经济研究2000》，59～64页，中华书局，2006。

[4][日]武田科学振兴财团编集：《杏雨书屋藏敦煌秘笈》，影片册一，233～235页，はまや印刷株式会社，2009。

[5]“伍”，池田温补作“拾伍”，据下文“白羊大小共计肆拾柒口”推算，当以“伍”为是。

[6]“二”，池田温补作“贰”。