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第三 归义军曹氏时期的鸟形押补遗（第1页）

第三节归义军曹氏时期的鸟形押补遗

2008年，笔者曾撰《归义军曹氏时期的鸟形押研究》一文，对公元10世纪时期敦煌文献中所见的曹元忠鸟形押、曹延禄鸟形押、尚书鸟形押、长千鸟形押和杂写鸟形押记作了详细梳理，指出鸟形押的作用和意义并不限于节度使签名的一种形象图案，很大程度上它是曹氏家族统治敦煌的一种强化手段，也是曹氏归义军政权的一种标志性符号[81]。不过，由于受视野所限，致使在鸟形押材料的梳理中多有疏漏。近年来，随着《国家图书馆藏敦煌遗书》和《敦煌秘笈》的相继公布，又有数件鸟形押的文书面世。有鉴于此，笔者在前文的基础上，进一步对敦煌文献中的鸟形签署和画押进行补遗，力求对曹氏归义军鸟形押的梳理趋于完整。

一、曹元忠鸟形押

在敦煌归义军的历史上，曹元忠是执掌归义军时间最长的节度使（944—974）。在担任归义军节度使的30年中，他先后使用过三种形制的鸟形押，这在P。3257、P。2641、P。4992、P。3160、S。3728、P。3272、P。3111、P。3897、P。3975、S。5571、S。5590等写卷中有所反映。除此之外，还有P。2482P《荣保庆等名单》、S。8426《归义军酒破历》、BD16479《继迁葬亲状并判》和Дx。4749《建隆三年（962）归义军节度使帖》四件文书，亦有曹元忠鸟形押使用的痕迹。

1。P。2482P《荣保庆等名单》

2。S。8426《归义军酒破历》

此件揭自Ch。00103，已残成10片，内容俱为归义军衙内官酒支出破用历。在这些官酒消费账目中，提到了愿富、赤书宰相、虫儿、南山宰相、张定奴、程押牙、王留住、阎都知、石定子、义成、瓜州张都衙、贾僧政、李憨儿等人[83]，也提到了赛神、祭拜、镇压、送路、藏钩、算羊、刈麦等活动。值得注意者，《破历》对于每笔酒的支用去向及数量都有详细的记录，有时每笔消费记录后还有草书的鸟形押，体现出归义军对官酒支出账目的监督和审核。比如，较典型者有：

3。S。8516B《广顺二年（952）使帖榜衙门应管内员寮军将□□百姓等》

此件已裂成八个残片，经缀合后，B1+B2为一片，B3+B4+B5为一片，B6+B7+B8为一片。从纸质、字体、内容看，当系同一文书。[87]但拼接后的三片文书仍不连续，中间亦有残缺。其文字如下：

使　帖榜衙门应管内员寮军将□□百姓等。

广顺二年□□（月）五日帖。

此件的性质为“帖”，首、尾两行“使”字较大，尾题年份上钤有朱色“沙州节度使印”（首行亦钤有一方朱印）。“帖文内容为差发正散行人秋收事，官人不奉条流者，贬流会稽（归义军东部边镇）。据年代知署押发帖者为归义军节度使曹元忠。”[89]

4。S。8516A《广顺三年（953）敕归义军节度使榜》

此件亦割裂为数十残片，经拼接、缀合后，除尾部两行已残外，内容尚算完整。具体文字如下：

敕归义军节度使　榜。

应管内三军百姓等。右奉处分。盖闻□封建邑，先看土地山川阡陌堪居，遂乃置城立社。况河西境部旧日总有人民，因为土蕃吞侵，便有多（？）投□废。伏自　大王治世，方便再置安城，自把已来，例皆快活。唯残新乡要镇，未及安置军人。今岁初春，乃遣少多人口耕种，一熟早得二载喉粮，柴在门头，便是贫儿活处。仍仰乡城百姓审细思量，空莫执愚，耽贫过世。丈夫汤突到处，逢财怕事不（？）行，甚处得物。自今出榜晓示，乐去者榜尾标名，所有欠负诸家债物，官中并赐恩泽，填还不交。汝等身上悬欠便可者，闻早去得安排次弟及时，初春趁得种田，便见秋时倍熟，一年得利，久后无愁。坐得三岁二年总□□□□□仍仰□□□□□□□□。

广顺三年十二月十九日榜。

此件第二行“应管内三军百姓等”钤有朱印三方，尾署纪年处亦钤朱印四方，纸缝各有一方朱印，共三方，印文为“沙州节度使印”，[91]据此可知本件为沙州归义军官文书之一，其性质是归义军节度使曹元忠签发的“榜”，核心内容是为配合新乡镇的设置，鼓励管内三军百姓前往新乡开垦耕种，以便充实新乡镇的财赋和军防。榜文提到，百姓乐去新乡者，官方不仅给予恩泽赏赐，甚至还免除“所有欠负诸家债物”。榜文后有小字题名：“新乡口承人押牙多佑儿、兵马使景悉乞讷、李佛奴、于罗悉鸡、赵员定、大云寺僧保性、平康武揭桥兄弟二人。新城口承人押牙王盈进、玉关宋流住。”[92]应是乐于迁往新乡的僧俗百姓名录。

5。BD16479《继迁葬亲状并判》

此件被裁成A、B两片，为同一内容，其中B片在上，A片在下，中间尚有残缺，不能直接缀合，存文字7行，其文曰：

4　台□特赐赠济　光扬，伏听　处分。

5

丙辰年五月　日。

状文中，继迁因为慈亲亡故，葬期临近，故向使主申请，请求特赐助葬物品。第6、7行是使主的批示，即赐布一尺，纸三帖（150张），酒三瓮，及音声人若干。P。4640《归义军布纸破用历》载，己未年（899）八月十六日，奉判支与兵马使刘英杰助葬粗布壹匹。庚申年（900）八月廿七日，支与押衙张忠贤助葬粗纸壹束，又支与押衙阎奉国助葬粗纸伍帖[94]。P。2629《归义军酒破历》载，乾德二年（964）八月九日，衙内设甘州回鹘使酒壹瓮，刘保通妻助葬酒壹瓮[95]。这些破历表明，归义军时期沙州的丧葬活动中需要支用相当数量的布匹、纸张和酒。这些丧事用品既然从归义军衙内领取，说明亡者应是归义军管内官员及其亲属，由此可知BD16479中的“继迁”也应是归义军节度使属官。又本件中的鸟形押，其形制又见于P。3160《辛亥年（951）押衙知内宅司宋迁嗣柽破用历状并判凭》。据此，可推知本件中的“丙辰年”为后周显德三年（956）。

6。Дx。4749《建隆三年（962）归义军节度使帖》

此件首部残缺，尾部完整，存文字4行，每行后半部分已缺，其文如下：

二、曹延禄鸟形押

3

肆拾隻。未蒙　判凭，伏请　处分。

这里“丁丑”，荣新江据鸟形押形制，推定为公元977年[100]，甚是。“作坊使”指归义军手工业的管理机构——作坊司的长官，通常由都头充任，邓守兴即以都头的身份兼知作坊司事务。据冯培红研究，作坊司的职责是为归义军官府制造各种手工业品，包括制造扇子、纸张、金银器、佛轴、弓箭及煎胶等物品。有时作坊司还是服务于军需的特殊产业部门，制造各种军器[101]。作为作坊司长官，邓守兴肩负着对当司制造的物品、器具和物资进行管理的职责。职是之故，对于都头索流住和押衙阎瘦子的弓箭支给，邓守兴要如实向使主报告，请求节度使的“判凭”或“处分”。又S。9455《丁丑年（977）九月都头知作坊使邓守兴状及判凭》载：

2　都头知作坊使邓守兴。

以上有关作坊使的3件公文书表明，曹延禄在执掌归义军节度使的当年和翌年（977—978），已频繁使用鸟形押的图案来代替节度长官的签署。S。2474《己卯年（979）十一月驼官邓富通状及判》载：

1　己卯年十一月二日驼官邓富通群入算后骆驼破籍。

3

伏请

处分。

4

己卯年十一月二日驼官邓富通。