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千米小说网>明代士大夫的精神世界读后感 > 五结语(第4页)

五结语(第4页)

[83]张履祥:《杨园先生全集》卷38《近鉴》,1033页。

[84]郑瑄:《昨非庵日纂》卷10《汪度》,载《笔记小说大观》,第14册,79页,扬州,江苏广陵古籍刻印社,1983。

[85]吕坤:《呻吟语》卷2《修身类》,240页。

[86]陈子龙:《安雅堂稿》卷8《**平正直论》,147~149页。

[87]王夫之:《宋论》卷4《仁宗》5,86页。

[88]王夫之:《读通鉴论》卷26《文宗》2,787页。

[89]如王廷相云:“君子与小人同朝,则小人常胜。何以故?君子惟义是嗜,故守道而不渝;存心仁恕,故与物而不害;不与人私竞,有所竞者,公家之事耳,非求利己焉,故一不得意于人,则奉身而退,而小人乃得志矣。小人惟利是嗜,故犯义而不耻;存心妒忌,故隐忍以害物;好为谄媚,以取悦于上,故有不得于人,则合党以交诟,而君子遂受屈矣。”参见王廷相:《雅述》上篇,载《王廷相集》,第3册,839页。

[90]陈子龙:《安雅堂稿》卷8《**平正直论》,147~149页。

[91]王廷相:《慎言》卷11,载《王廷相集》,第3册,815页。

[92]王廷相:《慎言》卷11,载《王廷相集》,第3册,811页。

[93]黄宗羲:《南雷诗文集·序类·西山日记题辞》,载氏著:《黄宗羲全集》,第10册,76页。

[94]魏禧:《魏叔子文集外篇》卷1《蔡京论》,70~71页。

[95]施闰章:《施愚山集·文集》卷17《顾与治传》,339页。

[96]李清:《三垣笔记附识》中《崇祯》,209页。

[97]高宇泰:《雪交亭正气录》卷2《乙酉纪》,载张寿镛辑:《四明丛书》,第6册,3554~3555页。

[98]高宇泰:《雪交亭正气录》卷2《乙酉纪》,载《四明丛书》,第6册,3554~3555页。

[99]李绍文:《云间人物志》卷1《洪武至天顺间人物·夏止轩》,载《明清上海稀见文献五种》,87页。

[100]钱谦益:《初学集》卷47《特进光禄大夫左柱国少师兼太子太师兵部尚书中极殿大学士孙公行状》,载《钱牧斋全集》,1231~1232页。

[101]刘廷谏:《与缪西溪先生》,载《尺牍新钞》卷8,297~298页。

[102]此类观点的极端例子,可以张瑞图为例加以说明。张瑞图,万历三十五年(1607)中探花,他在廷试策中写道:“君子小人不必过于分别。”当时有一老先生见而叹道:“天下将乱矣,人心先坏。”一个士子在考试时就已怀不分君子小人之见,那么,一旦入仕,其行为也就可想而知。张瑞图在天启年间曾为内阁大学士,后来依附魏忠贤阉党。崇祯改元,被斥。骑墙于君子、小人之间者,最终沦为小人。这当然是一个特例,但所反映的调和君子、小人之风,则是历史事实。相关的记载,参见张履祥:《杨园先生全集》卷31《言行见闻录》1,896页。

[103]张怡:《玉光剑气集》卷24《嘉言》,857页。

[104]史称缪昌期曾在顾宪成家做塾师。当顾宪成与高攀龙开辟东林讲堂时,缪昌期曾对钱谦益说:“东林诸君子,有为讲学,而有意立名,党锢道学之禁,殆将合矣。”等到昌期入仕,党争已起,朝论攻击东林甚急。他虽“未尝心许东林,而疾党人滋甚”,常常叹道:“吾惟恐为伪君子,肯与人为真小人乎?”往往盱衡扼腕,形于言色。于是朝论将他视为东林之人。参见钱谦益:《初学集》卷48《奉直大夫左春坊左谕德兼翰林院检讨赠通议大夫詹事兼翰林院侍读缪公行状》,载《钱牧斋全集》,1246~1247页。

[105]李贽:《焚书》卷4《八物》,159页。

[106]袁中道:《珂雪斋近集》卷3《李温陵传》,62页。

[107]杨锵:《愤世》,载《明文海》卷100,991~992页。

[108]相关的评述意见,可参看清人周寿昌:《思益堂日札》卷1《秉心无竞》,8页。

[109]王夫之:《读通鉴论》卷4《宣帝》7,82页。

[110]王夫之:《读通鉴论》卷4《宣帝》8,82页。

[111]王夫之:《读通鉴论》卷8《灵帝》7,221页。

[112]王夫之:《读通鉴论》卷8《灵帝》17,230页。

[113]如王夫之云:“士苟贞志砥行以自尚,于物无徇焉,于物无侮焉,则虎狼失其暴,蝮蛇失其毒。天下之穰穰而计祸福者,皆足付一笑而已。故庄子曰:‘大浸稽天而不溺,大旱金石流而不熟。’岂有神变不测者存乎?贫而安,犯而不校,子孙不累其心,避免就不容其巧;当世之安危,生民之疾苦,心念之而不尝试与谋;文章誉望,听之后世而不亟于自旌;其止如山,其涵如水,通古今、参万变以自纯,则物所不得而辱矣。此安士之仁,所谓即体以为用者也。”参见王夫之:《读通鉴论》卷8《灵帝》18,230~231页。

[115]李光地:《榕村语录》卷22《历代》,407页。

[116]王夫之:《读通鉴论》卷9《献帝》6,237~238页。

[117]王夫之:《读通鉴论》卷2《文帝》2,24~25页。

[118]王夫之:《姜斋文集》卷10《家世节略》,载氏著:《王船山诗文集》,109页,北京,中华书局,1983。

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