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二

张詠两知益州，初任自太宗淳化五年（994年）九月迄真宗咸平元年（998年），后任自咸平六年（1003年）十月迄景德元年（1004年）。前后在蜀七载，善政行事足述者颇多。兹略依史料性质，列述于后：

（一）初任

淳化四年（993年）冬，东西两川旱，民饥，吏失救恤，纷扰流离日多，而王小波所发动起义震动尤大[5]。十二月，小波战死，李顺继起领导。五年正月，李顺破成都。宋遣昭宣使王继恩充招安使，率兵进讨；复命枢密直学士张詠知成都府事。五月，王继恩克成都，宋降成都府为益州。张詠留至九月始遣赴任。

时关中率民负粮以饷川师，道路不绝；詠至府，问城中所屯兵尚三万，而无半月之食。詠访知盐价素高而廪有余积；乃下其估，听民以米易盐。于是民争趋之。未逾月，得米十万斛；军中喜而呼曰：“前所给米，皆杂糠土，不可食。今一一精好，此翁真善干国事者！”詠闻而喜曰：“吾令可行矣。”成都破，李顺虽逸走，余部散据各处尚多。“王继恩、上官正总兵攻讨，顿师不进。詠以言激正，勉其亲行，仍为供帐饯之。将酣，举爵属军校曰：‘尔曹蒙国厚恩，无以塞责，此行当直抵寇垒，平**丑类。若老师旷日，即此地还为尔死所矣。’正由是决行深入，大致克捷。”[6]

主帅（王继恩）帐下宠卒，恃势赫民，暴取财物。民有诉者，其人缒城夜遁，詠差役校往捕之。戒曰：“尔于擒得处，则浑衣扑入井中，作逃走投井申来。”是时群党汹汹，知其已投井，故无它议，又免与主帅有不协名。[7]

詠至益州未久，计军食有二岁备，乃奏罢陕西运粮。太宗大喜曰：“向益州日以乏粮为请；詠方至逾月，已有二岁备，此人何事不能了？朕无虑矣。”[8]时战事方平，詠“移文谕以朝廷恩信，使各归田里。且曰：前日李顺胁民为‘贼’，今日吾化‘贼’为民，不亦可乎？”[9]

王继恩领兵久留成都，转饷不给，专以宴饮为务。詠度其横暴难改，即以状闻，愿选忠实可倚者，与继恩共事。太宗乃命入内侍省押班卫绍钦充同招安使，自是继恩凶势为屈[10]。

按《宋史》卷四六六《宦者·王继恩传》记继恩不法之状云：“每出入前后奏音乐，又令骑兵执博局棋秤自随，威振郡县，仆使辈用事恣横，纵所部剽夺子女金帛，军士亦无斗志，余‘贼’进伏山谷，间州县有复陷者。”故体所作《悼蜀诗》中有云：“兵骄不可戢，杀人如戏谑。悼耄皆丽诛，玉石何所度。未能剪强暴，争先谋剽掠。良民生计空，赊死心陨获。四野构豺狼，五亩孰耕凿？出师不以律，余孽何由却？”其诗序又曰：“上畏王师之剽掠，下畏草孽之强暴。”盖纪实也。休见继恩御军无状，所部暴横，深恐军还日，发生意外之变，因密奏请遣心腹近臣可以弹压主帅者，亟来分屯师旅。

其年十二月，太宗遣近臣张鉴、冯守规赴蜀，“鉴与詠即遣部戍卒出境，继恩麾下使臣亦多遣东还。督继恩辈分路讨捕残寇，而鉴等招辑反侧，事乎归朝”[11]。

至道三年秋，广武卒刘旰逐其主帅西川都巡检使韩景祐，率众掠怀安军，破汉州。詠方与属僚会大慈寺，报至饮燕如故，举城忧之。叛军又掠邛、蜀，将趋益。詠适会客，报者愈急，谅复不问。其夕始召上官正谓曰：“贼始发不三四日，破数郡，事方锐，不可击。今人得所掠，气骄，敢过吾城，乃送死耳，请出兵。比至方井当遇贼，破之必矣！”正即受教。及行，詠为出送于郊，激其尽力。正至方井，果遇叛军，一战斩刘旰首，余党尽平。众益服詠料敌制胜，人所不及[12]。

按司马光《涑水记闻》云：张詠知益州，有巡检所领龙猛军人溃为群盗。龙猛军本皆募群盗不可制者充之，剽悍善斗，连入数州，俘掠而去。蜀人大恐。詠一日召钤辖以州牌印付之。钤辖愕然，请其故。詠曰：“今盗势如此，钤辖宜摄州事，詠将出讨之。”钤辖惊曰：“某今行矣。”詠曰：“何时？”曰：“即今。”詠顾左右张酒具于城西门之上，曰：“钤辖将出，吾今饯之。”钤辖不得已，勒兵出城，与饮于楼上。酒数行，钤辖曰：“某愿有谒于公。”詠曰：“何也？”曰：“某所求兵粮，愿皆应付之。”曰：“诺。老夫亦有谒。”钤辖曰：“何也？”詠曰：“钤辖今往必灭贼，若无功而返，必断头于此楼之下矣！”钤辖震栗而去。既而与贼遇，果败；士众皆还走数十里。钤辖召其将校告之曰：“观此翁所为，真斩我，不为异也！”遂复进力战，大破之，遂平。

张詠镇守成都，一日见一卒抱小儿在廊下戏，小儿忽怒批其父。詠见之，对众语曰；“此方悖逆，乃自习俗，幼已如此，况其长成，岂不为乱？”遂令杀之。数日间，又二卒相殴。公问知其一乃上名。遂斩次卒，自是一军肃然[13]。

按张詠重视封建礼教，此为露骨表现之例。《宋史》本传载：“张永德为并代部署，有小校犯法，笞之至死，诏案其罪。”詠持异议，以为“若以一部校故，摧辱主帅，臣恐下有轻上之心”。其治蜀，颇以威严行事，盖即其阶级思想之煊明表现。

（二）识断

初知益州斩一猾吏，前后郡守所倚任者。吏称无罪，詠封判令至市曹读示之。既闻断辞，告市人曰：“尔辈得好知府也。”盖李顺尝有死罪系狱，此吏故纵之也[14]。

因责决一吏，彼词不伏，詠曰：“这的莫要剑吃。”彼云：“决不得，吃剑则得。”詠命牵出斩之以徇。军吏愕贻相顾。自是始服泳之威信，令出必行[15]。

兵火之余，人怀反侧。一日合军旅大阅，詠始出，众遂嵩呼者三[16]。詠亦下马东北望而三呼。复揽辔徐行，众不敢哗。或以此事告韩魏公。琦曰：“当是时，琦亦不敢措置。”[17]据《类苑》，以此事告韩琦者为赵济，济乃詠之孙婿也。

时民间讹言云：有白头翁午后食人男（依《宋史》应作“儿”字）女，郡县哓哓，至暮路无行人。詠召犀浦知县谓曰：“近讹言惑众，汝归县去访市肆中，归明人尚为乡里患者，必大言其事，但立证解来。”明日，果得之。送上州。詠遂戮于市，即日帖然，夜市如故。詠曰：“妖讹之兴，沴气乘之，妖则有形，讹则有声，止讹之术，在乎识断，不在乎厌胜。”[18]

讨刘旰兵回，有以敌首求赏者。詠曰：“当奔突交战之际，岂暇获其首耶？此必战后剪来，知复是谁？”殿直段伦曰：“学士果神明也！”当时随伦为先锋入用命者，皆中伤被体，主帅令付营将理也。詠命悉舁以来，先录其功；带首级者次之，于是军情以詠赏罚至当，相顾欢跃[19]。

李顺党中有杀耕牛避罪亡逃者，詠许其首身。拘母十日不出，释之；复拘其妻，一宿而来。詠断云：“禁母十夜，留妻一宵，倚门之望何疏？结发之情何厚？昔为恶党，今又逃亡；许令首身，犹尚顾望。”就市斩之。于是首身者继至，并遣归家，民悉安居[20]。时有僧行不明，有司执之，以白詠。詠判其牒曰：“勘杀人贼。”既而案问，果一民也，与僧同行于道中，杀僧取其词部戒牒三衣，因自披剃为僧。僚属问詠何以知之。詠曰：“吾见其额上犹有系巾痕也。”[21]

每吏牍便文，久不得判，詠率尔署决，人皆厌伏，罚既值罪，案无庾情，蜀中喜事者，论次其词，总为《诫民集》，镂墨传布[22]。

又释文莹《湘山野录》云：詠每断事有情轻法重，情重法轻者，必为判语，读以示之，蜀人镂板，谓之《诫民集》。大抵以敦风俗笃孝义为本也。

（三）兴作

五代前后蜀侈营宫室，规模皆王建、孟知祥为之。詠至尽损之，如列郡之式，郡有西楼，楼前有堂，堂之屏乃黄荃画双鹤花竹怪石，众名双鹤厅，南壁有黄氏画湖滩山水双鹤，二画妙格冠于西川，贼锋既平，詠自坏壁，尽置其画为一堂，因名曰画厅[23]。

詠凡有兴作，先帖诸县，于民籍中系二瓦匠者具帐申来，分为四番役，十日满则罢去。夏则卯入，午歇一时；冬抵暮放。各给木札一幞以御寒，工徒皆悦。有一瓦匠，因雨乞假。詠判云：“天晴盖瓦，雨下和泥。”事虽至微，詠俱知悉[24]。

按张詠于至道三年夏，变省孟蜀宫室遗制，新创公宇，自为文记其事。兹酌加节录，可见其擘画庶务之才。《益州重修公宇记》云：“其计材也，先二年讨贼之始，林箐阴深，多隐亡命。诏许剪伐，以廓康庄。得竹凡二十万，木椽二万条。贼乱之余，人多违禁，帝恩宽贷，舍死而徒；又以徒役之人，陶土为瓦，较日减工，人不告倦，岁得瓦四十万，新故相兼，无所阙乏，毁逾制将颠之屋，即栋梁桁栌之众，不复外求。平屹然台殿之址，即砖础百万之数，一以充足。其计役也，得系岸水运二千人，更为三番，分受其事。夏即早入晚归，当午乃息。冬即辰后起工，始申而罢。所以养人力而护寒燠也。自夏徂冬，十月工举，无游手，无逃丁，所谓不劳而成矣。其计匠也，先举民籍得千余人，军籍三百人，分为四番，约旬有代，指期自至，不复追呼。由合殿之土，资圬墁之用，与夫堑地劳人，省功殆半。”故全部建设完成，“不损一钱，不扰于民，得屋大小七百四十间（原注：二营不在数）……若俟木朽而后计役，耗官损民，何啻累百万计。”[25]

（四）济贫

詠尝以蜀地狭，游手者众。事宁之后，生齿日繁，稍遇水旱，则民艰食。时米斗值钱36文，乃按诸邑田税，如其价，岁折米6万斛。至春籍城中细民，计口给卷，俾输元估籴之，奏为永制。逮今70余年，虽时有灾馑，米甚贵，而益民无馁色者，詠之赐也[26]。