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3 棉被与脸盆(第1页)

3。棉被与脸盆

1957年7月24日,我和怀玉登记结婚了。我们没有举行婚礼,新房是怀玉一手布置的。当然,那时候布置新房也比较简单。布置前后,有两样东西变化最大。一样是棉被,一样是脸盆。

小两口(1957)

我用的被子,是在开封时发的那条两斤半棉被。到武汉之后,一直没有换。记得才到武汉不久,老队主任牟政和我开玩笑:“我的被子都换了,你还没有换?你不到你的资产阶级老家去拿两条被子?”我自觉与资产阶级家庭划清界限,再则年轻好胜,认为在武汉用那条被子能够过冬,因此多年未换。时间一久,就渐渐显出破旧来了。被田家农那个烟头留下点纪念之后,更显得有点残破了。布置新房的时候,怀玉让它退居二线,做了垫被。她另外做了一床厚一些的新棉被,被面是她家为她准备的,传统湘绣,金黄色丝绸底子,上面绣着龙凤,看上去非常喜庆。对这一变化,我非常欢喜。那条军用棉被,劳苦功高,确实不应该让它在一线操劳了。在那之后,它当过一段时间的垫被,女儿出生时,又改作小床垫被,一直到外孙女出生时,还做棉片用过。

我的脸盆,一直用的是在开封时发的那个铝盆。它在开封的时候是“多功能”,到了武汉之后,也还是“多功能”。刚合并到华大时,条件比较简陋,没有正式的餐桌,吃饭的时候,每桌需要有一个大盆子装菜。那时有一种以旧换新的业务,军用的铝盆只需稍微加一点钱,就可以换一个搪瓷盆。很多人的军用盆都换搪瓷盆了,搪瓷盆漂亮,舍不得装菜,我的盆子那段时间就要在洗脸、洗脚、洗澡之外,担负起装菜的任务。

后来条件好了,不需要用它装菜了。不久,改成薪金制,大家手头有点钱了,想着要改善生活。那时“王老五”很多,大家平时都吃食堂,没有炊具,想改善生活还不好弄。我的盆子又派上了用场。我买了一个炭炉,经常用盆子炖点牛肉,或者做点红烧猪肉,“王老五”们闻香而来,大块吃肉,大碗喝酒,多么快乐的单身汉!

这个盆子是我非常重要的家当。但是,那天下课回到宿舍,欣喜地看到绣着龙凤图案的新棉被的同时,发现我的宝贝盆子不见了,取而代之的,是一个彩色的搪瓷盆,上面有一对红色的金鱼。原来,在我去上课的时间里,怀玉把我的多功能铝盆以旧换新了。新盆子很漂亮,很喜庆,但我还是若有所失。我的“王老五”生活,就这样随着那个铝盆一去不复返了。

不过,话得说回来,经怀玉这么一布置,整个房间顿显喜气,虽然没有贴“囍”字,但比革命时代的婚房仍然显得正规多了。在革命时期,结婚的时候,将两条两斤半的被子抱到一张**,然后买两包花生米,大家来道个喜,就功德圆满了。

我们登记结婚前后,“整风”已经变成“反右”。大学校园内也反复做“反右”的动员工作,我记得原中原大学的员工还单独做过一次动员。动员会上,刘介愚院长亲自讲话,话不多,但讲得很沉重。京剧有一个传统剧目叫《四进士》,讲四个同科进士,在后来的发展中,三人贪赃枉法,另一位刚直不阿,对他们动了真格,拿下问罪。刘院长说:“现在到了《四进士》的阶段。”意思就是说,要动真格的,大义灭亲了。

这些动员,我都听了,也不是完全没有震动。但是,对我而言,当务之急是结婚,因此,还是没有过于关注。我们没有举办婚礼,买了一些喜糖,放在新房里,来了客人,就请人吃一点。不过,那时形势确实十分紧张,人心惶惶,唯恐“右派”帽子落在自己头上,来吃喜糖的并不多。

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