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四走向解构的中国形象 冯塔纳冯塔纳及其艾菲布里斯特（第3页）

[34]W。Segalen，Essaisurl'Exotisme：Uiguedudivers。1978。S。76。77。

[35]K。GutZkesammelteWerke。Bd。q。S。217-229。

[36]K。GutZkow，MahaGuru。S。52-62。

[37]黑格尔黑格尔：《历史哲学》，王造时译，148～149页，北京，生活·读书·新知三联书店，1956。

[38]黑格尔黑格尔：《历史哲学》，王造时译，165页。

[39]黑格尔黑格尔：《历史哲学》，王造时译，169页。

[40]黑格尔黑格尔：《历史哲学》，王造时译，171页。

[41]黑格尔黑格尔：《历史哲学》，王造时译，171页。

[42]黑格尔黑格尔：《历史哲学》，王造时译，174页。

[43]钱锺书：《管锥篇》，第一册，2页，北京，中华书局，1991。

[44]冯塔纳冯塔纳：《艾菲·布里斯特》，韩世钟译，220页，上海，上海译文出版社，1980。

[45]安·比尔斯安·比尔斯：《魔鬼辞典》，莫雅平译，260页，桂林，漓江出版社，1991。

[46]霍克海默霍克海默，阿多尔诺：《启蒙辩证法》，鸿佩郁等译，205页，重庆，重庆出版社，1990。

[47]冯塔纳冯塔纳：《艾菲·布里斯特》，44页。

[48]冯塔纳冯塔纳：《艾菲·布里斯特》，91页。

[49]冯塔纳冯塔纳：《艾菲·布里斯特》，109页。

[50]冯塔纳冯塔纳：《艾菲·布里斯特》，92页。

[51]福柯福柯：《性史》，第一、二卷，张廷琛等译，118页，上海，上海科学技术文献出版社，1989。

[52]冯塔纳冯塔纳：《艾菲·布里斯特》，166页。

[53]冯塔纳冯塔纳：《艾菲·布里斯特》，44页。

[54]冯塔纳冯塔纳：《艾菲·布里斯特》，220页。

[55]冯塔纳冯塔纳：《艾菲·布里斯特》，151页。

[56]冯塔纳冯塔纳：《艾菲·布里斯特》，151页。

[57]汉拉兹：《他者即自我——论冯塔纳冯塔纳小说中女性主体性的构成》，见《台奥多·冯塔纳冯塔纳》，阿诺德编，168～173页，慕尼黑，1989，。

[58]冯塔纳冯塔纳：《艾菲·布里斯特》，184页。

[59]参见布伯：《我与你》，北京，生活·读书·新知三联书店，1986。

[60]冯塔纳冯塔纳：《艾菲·布里斯特》，11页。

[61]据克里斯蒂安娜·C·贡特（ether）教授在《逃向亚洲：1900年前后德国文学中文化意义上的“异”》（Aufbrua：kulturelleFremdeisLiteraturum1900）一书中的研究，德国文学中的中国形象在十九世纪末、二十世纪初全面走向复杂和深化，其始作俑者首推冯塔纳冯塔纳；见贡特：《逃向亚洲：1900年前后德国文学中文化意义上的“异”》，前言部分，慕尼黑，indictum出版社，1988。

[62]霍克海默霍克海默，阿道尔诺：《启蒙辩证法》，渠敬东译，曹卫东校，235页，上海，上海人民出版社，2003。

[63]霍克海默霍克海默，阿道尔诺：《启蒙辩证法》，235页。

[64]冯塔纳冯塔纳：《艾菲·布里斯特》，236页。

[65]克雷格·欧文斯：《他者的话语——女权主义者和后现代主义》，曹卫东译，见《文艺与艺术论坛》，272～273页，北京，东方出版社，1992。

[66]伽达默尔伽达默尔：《真理与方法》，洪汉鼎译，17页，上海，上海译文出版社，1992。