受暗示性的高低是人的一种个性特点,指的是个体对暗示的反应能力。受暗示性虽有个别差异,但每个人都或多或少对暗示有感应性。
受暗示性高并不意味个体意志薄弱,它与个体运用想象的能力有关,许多伟人通常也对暗示很敏感。受暗示性低也不意味着完全不能被催眠,因为催眠能增强人的受暗示性。受暗示性的高低能影响进入催眠状态的难易,影响催眠的深度和效果。研究表明,经暗示而能进入深度催眠状态的人不足30%。
从众心理可影响受暗示性,集体催眠的惊人效果就是明证。
有人将受暗示性高和容易上当受骗混为一谈,这是一种误解。如果人无暗示感应性,学习就会成为一件难事。
人类不但具有本能的受暗示性,同时也有反暗示性,即对暗示具有认知防线、情感防线和伦理防线。暗示能否奏效,取决于能否克服这些防线的阻碍。
(四)催眠感受性
这是实验催眠学家们提出的概念,指通过量表和测试评估出的个体对暗示的敏感性或易感性,即经过标准化的催眠诱导程序,受术者通过标准测试项目的多少和对标准方法做出反应的多少,被分为高、中、低敏感性三种。
在催眠感受性量表中,催眠诱导的标准程序是有效催眠的操作样本。虽然催眠有多种诱导方法,但这个测量感受性的方法要求催眠诱导采用标准的程序,遵照量表中的暗示和指导语进行操作。
催眠感受性在统计曲线上呈正态分布。感受性极高和极低的人均为少数,大部分人有中度敏感性,在医学、口腔或心理治疗中能有效利用催眠达到治疗目的;低敏感者需经过训练,方能采用催眠解决相应问题;许多临床催眠治疗并非只有高度敏感的个体才能奏效。
许多人对催眠易感者的人格特质感兴趣,但研究结果令人失望,只发现催眠敏感性与个人的想象能力有关。
研究表明,同一个人对不同暗示指令(听觉、视觉、嗅觉、味觉、触觉、动觉等)的感受性也会有不同,所以在催眠时要尽量使用受术者敏感的指令。
(五)体验性专注
体验性专注指的是,在催眠状态中受术者的注意力完全沉浸在某一特定情境中,并持续一段时间。
人在清醒状态时,由于各种外界刺激的不断干扰,注意力很难集中。而在催眠时,受术者往往意识不到无关刺激,即使意识到了通常也不会分心去注意它们。
(六)意动反应
意动反应亦称念动反应,是指通过意念的暗示,使身体某部分不自觉地做出某种动作或改变,此时个体经历的是无须意识努力的非自主的反应。大多数导入催眠的程序都是基于意念动力学的原理,即意念可以不受意识过程的控制而独立地转变成动力。因此,认识这种反应是理解催眠的关键。
例如,闭上眼睛想象手上重物增减使手臂下降或上升,这既是一种测量催眠感受性的方法,也是受术者进入了催眠状态的标志。
意动反应是许多常规标准的催眠反应中的重要组成部分,而且大量的内部过程从传统的意义上讲与催眠状态密切相关。
(七)解离
解离是指意念系统从正常的人格中分离出来,下意识地而不是有意识地执行认知功能的一种心理过程和状态。
在催眠状态下,个体可以完全与当下现实分离并转移到所选择的时空背景中去。比如,可以在主观上将年龄退行到过去或者进入未来;可以扭曲时间,像体验一小时那样去体验一分钟(时间延长),也可以像体验一分钟那样去体验一小时(时间压缩);可以产生出对根本不存在的东西的幻觉,也可以对实际存在的东西视而不见、听而不闻。
这种催眠状态下的解离现象,与某些精神疾病的症状十分相似。但在解离状态下时空关系的灵活性,却蕴含着巨大的治疗价值,使人们能够重新建构和认识过去,改变当前观点和对未来的信念,从而解开在清醒状态下捆绑人的各种元素,消除痛苦体验。