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儿童散文的多样化教学方法探究（第2页）

（2）品意象，体情感

散文中“情感”处于首要的地位。而“情感”往往是通过事物、人物和形象的语言描述传达与表现出来的。在教学中，要引导学生通过品味形象性的语言，创造出具体的“意象”，在这个“象”中体悟作者的情。无论是写人叙事，还是写景状物，最终都是指向情感而不是刻画人物性格的。有的情感经由文字直接抒发出来，而有的情感则隐藏在文字背后。因此，儿童散文教学要引导小读者读出作者赋予散文之中的话外之音，言外之意。例如，教学《山雨》一文，不仅要了解作者用生动形象的语言，巧妙的比喻、拟人等修辞手法，为我们生动地描绘出了一幅有声有色的山林雨景图：飘飘洒洒的雨丝弹奏着由岩石、树叶、绿草组成的琴键，奏出了优雅的小曲；山雨漂染了山林的颜色，这是画家的调色板调不出来的神奇颜色。透过这优美的意象最终要体会字里行间洋溢着的作者对山雨、对大自然的那份浓浓的喜爱之情。

4。悟

“析质”是散文鉴赏活动的理性认识阶段。它是对散文作品进行更深考察的审美认识。“析质”要求读者“出乎其外”，从文章中走出来，试着从不同的角度去分析或比较散文作品的意义，对“直感”的第一印象（好或坏）做出“为什么”的回答。析质，就是“从散文的形式入手，深入作品的里层”，是阅读和学习散文从“入”到“出”的升华。“读”“品”“想”都是为了能够走“入”散文，而“悟”则要跳“出”散文。在教学处理上，体现为思考层面的“悟”，是对“为什么”的解释或解答。

（1）追溯历史

由于作者与读者之间的时空差异造成的局限，学生对散文中描写的情境和生活往往是生疏的，难以进入文中的意境或很难体会文中所蕴含的深刻情思或哲理，这就需要追溯历史，对其进行还原，在作者与学生之间架起一座桥梁。比如，有些散文，需要引导学生回到作品所描绘的时空当中，设身处地地站在那个时代、那个氛围中去看待，才能更好地理解文中所描绘的自然、社会和作者的情感。比如，教学林海音的《窃读记》时，生活在衣食无忧的现代的学生们可能很难理解作者当时为何要去“窃读”。这就需要追溯当时的历史，在新中国成立之前，首先，人们不像现在这样，任何人都可以随便出入书店。其次，也不是所有家庭都能够有余钱给孩子买课外书读。读书是富贵人家的享受与特权，没有钱却要读书的人不仅不会被尊重、赞扬，反而会被取笑。最后，在那个奉行“女子无才便是德”的社会和时代，女子读书更是少见的。只有追溯到这些历史的真相，将故事放回到原来的历史环境中，学生才能更好地理解作者为什么去“窃读”，才能更到位地理解她当时“又怕又乐”的复杂心情，才能真正体会她对读书的热爱、对知识的渴望。

而教学朱自清的《匆匆》时，作者在最后为什么会发出“只有徘徊罢了”“只有匆匆罢了”呢？散文的最大特点是其“自叙性”，它所抒发的是作者独特的感受，因此散文的阅读与学习往往需要与作者这个人联系起来，那么，《匆匆》这个地方的教学，要适当地补充作者当时的生活现状、作者思想中对现实的不满，但又找不到理想道路的苦闷：

1925年任教清华以后，由于忙碌，无暇创作小说，感觉自己“诗情枯竭”，只陆续写作发表散文作品。这些是作者引发“只有徘徊罢了”“只有匆匆罢了”感慨的背景因素。虽然关于“只有徘徊罢了”“只有匆匆罢了”在《匆匆》这课里可以不去深究，更不用强求学生理解到一定的高度，但作为抒发叙写作者自身独特感受的散文教学而言，了解作者创作的时代背景、情感背景、生活背景对于理解和体悟情感是非常有帮助的。

（2）多角度认识

从形式深入作品深层，不仅可以通过对作者的身世经历和时代背景的还原，把握当时作者的情感与思索；也可以从心理学的角度对作品中的情感变化进行分析；或者从比较的角度对作品的象征意蕴进行探索；也可以从美的角度对作品的艺术技巧进行分析。

比如，教学《祖父的园子》时，既可以通过追溯历史，将作者的身世经历和时代背景进行还原，来把握作者表达的情感，通过写祖父的园子来写祖父对“我”的爱，也可以从自由的视角进行比较，将自然的自由与人的自由联系起来，体会理解作者写祖父园子里的花、鸟、虫等的自由，实际是表达自己内心的自由，在儿时，在祖父的园子里，“我”和那些花鸟一样是自由的，进而升华悟出：祖父的园子不是普通的园子，那是给了“我”爱与自由的园子，那是给了“我”知识的园子，那里也是“我”儿时生活的乐园。

总之，通过不同角度对作品进行综合认识和审美，是由表及里、由浅入深地对作品的本质探觅。

儿童散文教学方法

儿童散文内容包罗万象，表达方式各有不同。因此，儿童散文的教学方法与策略没有统一的模式。不同的形式，不同的内容，不同的深度，不同的学段，不同的学情，都是影响教学方法与策略选择的因素。在哪个环节多花时间，哪里该深入，哪里该浅出，都因这些因素的变化而变化。但无论怎样变化，都要体现儿童散文所独具的特点：在语言文字中体会儿童散文独具的情趣，体悟、咀嚼朴实优美的文字背后所蕴含的理趣。

儿童散文教学的方法，可因侧重点的不同，大致分为如下几种。

1。主题聚焦式

散文的最主要特征是“形散而神不散”，对于儿童散文的教学，也需要把握这一特点。厘清行文线索、脉络，把握文章的“神”是重点。“主题聚焦式”的教学方法依据散文“形散神聚”的特点而提出。这种方法一般适用于“形散”的叙事类儿童散文。比如，《跨越百年的美丽》教学，可引导学生通过读文，对故事情节进行梳理，将居里夫人发现镭的过程及成名后不居功自傲的淡泊名利做法等，串到“美丽”这根主线上来，形成一条美丽的项链，表明了居里夫人这跨越了百年的美丽不在于容貌，而在于心灵和人格，在于她为人类做出的伟大贡献，在于她淡泊名利的美好品格。

2。欣赏体验式

儿童散文除了叙事类以外，还有大量是写景状物类的。这类儿童散文因其画面感强，文字优美易于想象入画的独有特点，可采用“欣赏体验式”方法进行教学。

比如，《火烧云》《桂林山水》《黄山奇石》等文章，可以借助一些视频或图片资料辅助教学，引导学生进行赏析：《火烧云》中云彩的色彩变化；《黄山奇石》中各种奇特的石头；《桂林山水》中又清又绿的水，以及形态万千、奇险独特的山等。配合视频、图片资料，体会景色的美丽，更体会语言文字的魅力。

而如《荷花》《白鹅》《猫》等散文，既可通过图片资料帮助欣赏美景和动物的性格特点，也可以利用学生的已有生活体验，或者在学习之后走进生活去找寻这些相关的景与物，体会作者文字描写的生动与形象。

3。探究体悟式

“探究”是新课程标准所倡导的一种学习方式，而“体悟”则是学习散文必不可少的方法。儿童散文中除了具有一定的“趣”，有的还蕴含着令人深思的“理”，需要读者去探究和体悟。“探究体悟式”更适合具有说理性质的散文，像《落花生》《走遍天下书为侣》等一类的文章可采用此种方法教学。比如，在教学《落花生》时，对于其中所蕴含的深刻道理，教师不去讲解，可通过学生自己对文章的阅读与小组间的讨论，通过将花生与苹果、桃等果实的特点进行比较，进而探究出本文所蕴含的“理趣”：花生具有默默无闻、无私奉献的美好品格，这是一个人应该追求的良好品格，应该向花生学习。学生在自己的探索中理解和认识了花生背后隐藏的深刻的做人道理。

以上列举了几种儿童散文的教学方法，虽说也划定了一些适用的范围，但教学有法，却教无定法，更多时候教学中会是多种方法的糅合与运用。但无论运用哪种方法，前面讲到的“读、想、品、悟”的环节都是不可少的，但会有因散文类型不同而有不同的偏重，也不必完全按照这样的四步顺序走，因为课堂是动态的，学生的生成也是动态的，教学要因人因时而变。