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第四 民间出行（第2页）

3。简述我国主要的民居类型。

4。“道”和“路”的含义是什么？

5。在民间文化体系中，为什么衣食住行被置于同一系列？

6。谈谈在同一地域，衣食住行之间的关联性。

7。谈谈衣食住行的身体经验与身体感受。

[1]参见柏杨：《高山滚鼓集·中国菜》，北京，旅游教育出版社，1993。

[2][日]石毛直道：《中国饮食文化在世界的地位》，见[日]中山时子编：《中国饮食文化》，6页，北京，中国社会科学出版社，1992。

[3]张起钧：《烹调原理》，北京，中国商业出版社，1985。

[4]赵世瑜：《狂欢与日常——明清以来的庙会与民间社会》，134页，北京，生活·读书·新知三联书店，2002。

[5][美]麦克尔·赫兹菲尔德：《什么是人类常识：社会和文化领域中的人类学理论实践》，刘珩、石毅、李昌银译，301页，北京，华夏出版社，2005。

[6]DonHandelman，ModelsandMirrors：Toologyofpublits，CambridgeUyPress，1990。

[7]刘晓春：《当下民谣的意识形态》，载《新东方》，2002（4）。

[8]DaMattaRoberto，ivalsroguesaerpretationoftheBreziliareDame，IyofNoterDamepress，1991，pp。61-115。

[9]《礼记·郊特牲》云：“飨禘有乐，而食尝无乐，阴阳之义也。凡饮，养阳气也；凡食，养阴气也。”

[10]《新繁县志》，民国三十六年（1947）铅印本。

[11]《怀安县志》，民国二十三年（1934）铅印本。

[12]《论维持国货》，载《大公报》，1912-06-01。

[13]政协全国委员会文史资料研究委员会编：《辛亥革命回忆录》（二），336页，北京，中华书局，1962。

[14]《论维持国货》，载《大公报》，1912-06-01。

[15]胡朴安：《中华全国风俗志》下篇卷1“京兆”，影印本，35页，上海，上海书局，1986。

[16]北京市政协文史资料委员会：《北京文史资料》，第55辑，232页，北京，北京出版社，1997。

[17]王书奴：《中国娼妓史》，248页，上海，上海三联书店，1998。

[18]《八寨县志稿》，第30卷，1932。

[19]吴绍璘：《新疆概观》，南京，仁声印书局，1933。

[20]陈希豪：《新疆史地及社会》，上海，正中书局，1947。

[21]丁骕：《新疆概述》，南京，独立出版社，1947。

[22]万建中、李少兵等：《中国民俗史·民国卷》，568～569页，北京，人民出版社，2008。

[23]刘克宗、孙仪：《江南风俗》，138～139页，南京，江苏人民出版社，1991。

[24]浙江民俗学会编：《浙江风俗简志》，135～136页，杭州，浙江人民出版社，1986。

[25]《平坝县志》，贵阳，文通书局，1932。

[26]张铭远：《生殖崇拜与死亡抗拒》，204页，北京，中国华侨出版公司，1991。

[27]陈勤建：《中国民俗》，63页，北京，中国民间文艺出版社，1989。