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第三 第斯多惠的教育思想（第4页）

[10]UeberPatri：PaedagogischeSundRedenJohae，p。40。

[11]UeberPatri：PaedagogischeSundRedenJohae，p。42。

[12]UeberPatri：PaedagogischeSundRedenJohae，p。44。

[13]UeberPatri：PaedagogischeSundRedenJohae，p。46。

[14]也可理解为“自我通过非我而有限地设立自己”。费希特“知识学三原理”参见Johae：SaemmtlicheWerke，Bd。1，Berlin，1845。

[15]18世纪下半叶，普鲁士王国出于对国家财政收入和军队兵源的考虑，解放了部分国有土地上的农民人身依附关系。但是容克贵族拒绝改变农奴制，其庄园内的农民仍然无法摆脱对容克贵族的人身依附关系。

[16]Johae：SaemmtlicheWerke，Bd。7，Berlin，1945—1946，p。26。

[17]Johae：SaemmtlicheWerke，Bd。7，p。152。

[18]UeberPatri：PaedagogischeSundRedenJohae，p。48。

[19]Johae：SaemmtlicheWerke，Bd。7，p。277。

[20]Johae：SaemmtlicheWerke，Bd。7，p。395。

[21]费希特同时还用了“Idee”一词。为了区别“Idee”和“Vemunft”二词的本真内涵，本文采用“理念”（Idee）和“理性”（Vemunft）两种不同的表述方式。

[22]Johae：SaemmtlicheWerke，Bd。7，p。299。

[23]Johae：SaemmtlicheWerke，Bd。7，p。425。

[24]UeberPatri：PaedagogischeSundRedenJohae，p。189。

[25]UeberPatri：PaedagogischeSundRedenJohae，p。191。

[26]UeberPatri：PaedagogischeSundRedenJohae，p。215。

[27]贺麟：《黑格尔哲学讲演集》，上海：上海人民出版社1986年版，第4页。

[28]黑格尔著：《历史哲学》，王造时译，北京：商务印书馆1963年版，第369页。

[29]中国社会科学院哲学研究所：《论康德黑格尔哲学》，上海：上海人民出版社1981年版，第38页。

[30]引自周谷平等编：《孟宪承教育论著选》，北京：人民教育出版社1997年版，第314页。

[31]黑格尔著：《法哲学原理》，范扬等译，北京：商务印书馆1961年版，第12页。

[32]转引自《孟宪承教育论著选》，第317页。

[33]《论康德黑格尔哲学》，第336页。

[34]WilliamM。Bryant：Hegel’sEdualIdeas，WernerSpany，1971，p。13。

[35]第斯多惠著：《德国教师培养指南》，袁一安译，北京：人民教育出版社1990年版，第78页。

[36]《德国教师培养指南》，第32页。

[37]《德国教师培养指南》，第19页。

[38]《德国教师培养指南》，第83页。

[39]《德国教师培养指南》，第83页。

[40]《德国教师培养指南》，第128页。

[41]《德国教师培养指南》第161页。

[42]《德国教师培养指南》，第135页。

[43]《德国教师培养指南》第113页。

[44]《德国教师培养指南》，第25页。

[45]《德国教师培养指南》，第9页。