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第四 民间淫祠巫鬼祭祀（第3页）

[37]道宣：《唐高僧传》。

[38]此据敦煌本《坛经》，通常此句载为“本来无一物”。

[39]《景德传灯录》卷五。

[40]《人天眼目》卷三。

[41]《人天眼目》卷二、四。

[42]《人天眼目》卷二、四。

[43]《隋书·高祖纪》。

[44]《隋书·王世充传》。

[45]《唐大诏令集·条流佛道二教制》。

[46]《旧唐书·李泌传》。

[47]《旧唐书·李皋传附李道古传》。

[48]《资治通鉴》卷二四八。

[49]王永平博士论文：《道教与唐代政治》。

[50]《旧五代史·晋书·高祖纪》。

[51]《全唐文》卷一六五员半千《大唐宗圣观主银青光禄大夫天水尹尊师碑》。

[52]《历世真仙体道通鉴》卷三十六。

[53]参见卿希泰主编：《中国道教史》，第2卷，成都，四川人民出版社，1992。

[54]陈垣：《火祆教入中国考》，《陈垣史学论著选》，上海，上海人民出版社，1981。

[55]饶宗颐：《穆护歌考——兼论火祆教入华之早期史料及其对文学、音乐、绘画之影响》，《选堂集林》（史林），台北，明文书局，1982。

[56]参见姜伯勤：《论高昌胡天与敦煌祆寺》，载《世界宗教研究》，1993年第1期；王素：《高昌火祆教论稿》，载《历史研究》，1986年第3期；林悟殊：《唐人奉火祆教考辨》，载《文史》，第30辑。

[57]《通典·职官典·唐官品》。

[58]参见向达：《唐代长安与西域文明·西亚新宗教之传入长安》，北京，生活·读书·新知三联书店，1957。

[59]《唐会要·议释教上》。据李德裕《会昌一品集·贺废毁诸寺德音表》、《新唐书·食货志》及《唐大诏令集·拆寺制》记载，均为两千余人。

[60]《唐会要》卷四十九《大秦寺》。

[61]任继愈主编：《宗教词典》，12、18、67页，上海，上海辞书出版社，1981。

[62]任继愈主编：《宗教词典》，12、18、67页，上海，上海辞书出版社，1981。

[63]《佛祖统纪》卷三十九。据王仲荦先生在其《隋唐五代史》（下册，1102页，上海人民出版社，1990）中提到：“拂多诞，非人名，”乃波斯语Jursfadan，即知教义者之译音。

[64]《册府元龟·外臣部·朝贡四》。

[65]《通典·职官典·秩品》。

[66]《僧史略》卷下。

[67]《佛祖统纪》卷四十一。

[68]《册府元龟·外臣部·请求》。

[69]《册府元龟·外臣部·和亲二》。

[70]《旧唐书·回纥传》。

[71]《唐会要》卷四十九《摩尼寺》。