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第四 精湛的手工业技术（第2页）

“唐三彩”是唐代三彩陶器的简称。所谓“三彩”，是因为在陶器的釉色装饰上多以黄、绿、褐三种颜色为主而得名。但实际上并不仅限于这三种颜色，釉色还有白、蓝、赭、茄紫等多种，即使黄、绿，也有深、浅之不同。名称上也不仅限于“唐三彩”，如以蓝色釉为主的称之为“蓝三彩”，因其稀少，尤为珍贵。

（隋）1956年湖北武汉

周家大湾出土

“唐三彩”类瓷，但实为陶器，与瓷器有本质的区别。唐三彩一般精选高岭土、巩县土和黏土做坯体。坯体一般是用手捏塑和模制的方法制成。坯体制成后阴干，再送入窑炉烧成陶胎，火温要达到1100℃左右。陶胎冷却后再施以釉彩。釉彩中须加入一定比例的铅，作为助熔剂，以使釉的熔点降低，然后将挂好彩釉的陶胎，再次放入窑内，焙烧至900℃左右，在焙烧的过程中，胎体表面釉料受热熔化，自然地向四周流动扩散，致使各种釉色相互浸润交融。这样，再次烧成后的陶器，便呈现出斑斓绚丽而又自然天成的奇异釉色。又由于铅的作用，釉面还显出明亮夺目的光泽。

雕花莲瓣纹青瓷钵（吴越）

浙江宁波出土

绞胎瓷枕

（唐）1956年河南陕县唐墓出土

黄釉褐斑

“何”字贴花瓷壶

唐三彩的种类繁多，从考古发现看，大体可分为人物、动物、器具和建筑模型4种。人物俑包括男俑、女俑、文官俑、武士俑、骑马俑、牵马俑、驭驼俑、天王俑、乐舞俑等；动物俑包括马、牛、驼、猪、羊、狗、鸡、鸭、鸟等；建筑模型有房屋、亭阁、假山、水池、井栏、兵器架、马车、牛车等。日常生活用具更是应有尽有。

从艺术造型上看，唐三彩有较强的表现力和写实性，尤其是人和动物造型，不仅线条优美流畅，形态自然，生动活泼，栩栩如生，而且不同社会地位和等级的人物，往往表现出特定的感情特征，具有永久的艺术魅力。

贵族妇女俑大都体态丰满，艳丽动人，并有意加强脸部的体积，对发式进行高度的概括处理，使脸部形象更加圆润饱满。有时还把人体比例缩短，用上大下小的体积变化来反映当时“丰颊体肥”的审美特征。一般妇女俑也大多姿态自由，面容丰腴，肌肤细腻，双手纤巧，两足丰柔，同时又根据不同的人物、服式、材料等“随类赋彩”，使色彩和造型完美地结合起来。

文臣俑多峨冠博带，道貌岸然，或瞪眼挺胸，不可一世，或表情拘束，似乎在窥测上司的脸色。

彩绘釉陶文官俑（唐）

1972年陕西礼泉郑仁泰墓出土

彩绘釉陶武官俑（唐）

1972年陕西礼泉郑仁泰墓出土

武士俑往往怒目圆睁，肌肉发达，作剑拔弩张之势；或为姿态各异的骑马射猎状，有的带犬奔驰，有的背弓荷箭，有的举手向上，身体外倾。不拘常规的形式变化，充分展示了武士们的英武和勇敢，以及唐代国力强盛和经济繁荣所反映出的时代特征和社会风貌。

唐三彩中还有很多胡俑，其脸部造型和体格及衣履装束都体现了西亚人所具有的特点。胡俑多牵马俑和驭驼俑。牵马俑往往从自信、熟练、内行的牵马姿势中，表现出良好的驭马本领；驭驼俑的驼上一般还负有行裹包，会令人想到古丝绸之路上长途跋涉、历尽艰辛的胡商驼队。

三彩天王像（唐）

1955年陕西西安韩森寨出土

出身社会下层和活跃于舞台上的艺人，造型多样，更是趣味无穷，但一般衣着简单，身躯扭动，奔放乐观，无拘无束。天王俑又多作脚踏魔鬼之势，被踏魔鬼作咧嘴鼓目、挣扎而无法脱逃状。

在人物俑的衣着处理上，还吸收了中国古代绘画的技巧，多用阴刻线纹，线条流畅自如，疏密相间，使塑像衾服飘举，天衣飞扬，有“吴带当风”的韵味；有的衣褶稠叠贴体，衣紧袖窄，有“曹衣出水”的风采。

三彩马（唐）

1957年陕西西安鲜于庭诲墓出土

唐三彩的动物造型以马最多，也最为动人，或腾空奔驰、或缓步徐行、或昂首嘶鸣、或低头啃蹄、或追逐戏耍，无论哪一种形象，都给人一种气魄、一种力量，并有一种浪漫、活泼的感觉。

生活器具从造型上看，显得雄浑饱满、雍容华贵，有许多器物还造型独特。器物的各个部分又往往不拘一格，富于变化，和谐统一，充满情趣。如双鱼扁形壶，壶体以两条并列的鱼组成；贝型杯，外壳如海贝形象；凤首壶的造型更复杂一些，由口、颈、流、腹、足、柄等部分组成。其管状流如前伸的尖喙，再配以扁长的凤头、细长的颈部，将凤鸟亭亭玉立的形态和壶类器具修长的造型融为一体，从而充满了艺术的魅力。

唐三彩的装饰纹样，也丰富多彩，内容有人物鸟兽，花草蔓枝等。在雕塑技巧上，也手法多样，有划花、刻花、堆雕、捏雕、浮雕等。由于运用适当，更增加了器物的艺术感染力。

唐三彩不仅是蜚声中外的艺术品，而且是用于殉葬的明器。此外，三彩器由于典雅别致，当时富贵人家也把它陈设在厅堂之中，作为观赏摆设。三彩器也为来唐的外国人所喜爱。朝廷也征调大量精品享用，或赠送友邦。现在在朝鲜、日本、印度尼西亚、伊拉克、埃及等许多国家都发现了唐三彩遗物，这是我国与世界各国人民友好往来的历史见证。