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第40章（第2页）

不提也罢。

至于“抑黜百家”之说——

董仲舒在《天人三策》中夹带私货，“诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道”。

其实汉武帝没有采纳这个建议。

无论是从汉武帝提拔的大臣、还是当时的政令、以及汉昭帝时期盐铁之议中儒家对汉武帝的指责，都能看出这一点。

所以秦念一般不说“罢黜百家”，她认为“抑黜百家”更为准确。

以前她需要在考试时改成教科书的说法，现在的学生倒是不用在意这个问题：

教科书已经改成“尊崇儒术”，删去了“罢黜百家”一词。

………

李斯大惊。

抑黜百家，尊崇儒术？

法家竟在后世没落？

好在李斯很快就想起秦念的“以法治国”。

后世秦皇复国之后，法家再兴！

此刻李斯也对儒学更为警惕。

………

提出“罢黜百家独尊儒术”的董仲舒不久前以年老有病为由，辞官归家。

陛下虽然采纳了他的学说，却并未重用他。

他当过两次国相，但都只是诸侯国的国相。

见后世秦皇直指儒家之春秋笔法，董仲舒忧心忡忡。

………

汉武帝往后的各朝儒生，都觉得无法接受。

果真是暴秦，才会如此轻视儒家之学！

【刘彻：何以见得？】