千米小说网

第三 复兴固有道德 国民政府的伦理建设（第2页）

[12]吴康：《论吾国今日道德之根本问题》，《新潮》第1卷，第2号，1919。

[13]胡适：《非个人主义的新生活》，《新潮》第2卷，第3号，1920。

[14]同上。

[15]陶履恭：《女子问题》，《新青年》第4卷，第1号，1918。

[16]高素素：《女子问题之大解决》，《新青年》第3卷，第3号，1917。

[17]罗家伦：《妇女解放》，《新潮》第2卷，第1号，1919。

[18]罗家伦：《妇女解放》，《新潮》第2卷，第1号，1919。

[19]三无：《妇人职业问题之学说及批评》，《东方杂志》第17卷，第10号，1920。

[20]梁华兰：《女子教育》，《新青年》第3卷，第1号，1917。

[21]同上。

[22]沈兼士：《儿童公育》，《新青年》第6卷，第6号，1919。

[23]《我们现在怎样做父亲》，《新青年》第6卷，第6号，1919。

[24]《大公报》，1928-05。

[25]《大公报》，1928-06-11。

[26]《物质变动与道德变动》，《李大钊选集》，261页，北京，人民出版社，1989。

[27]《毛泽东文集》第1卷，2页，北京，人民出版社，1993。

[28]《毛泽东著作选读》下册，北京，人民出版社，1986。

[29]同上。

[30]同上。

[31]同上书，182页。

[32]《任弼时选集》，235页，北京，人民出版社，1987。

[33]《邓小平文选》（1938—1965），30页，北京，人民出版社，1989。

[34]中国第二历史档案馆：《中华民国史档案资料汇编》第5辑第1编文化分册（二），516页。

[35]同上书，515页。

[36]中国第二历史档案馆：《中华民国史档案资料汇编》第5辑第1编文化分册（二），522页。

[37]中国第二历史档案馆：《中华民国史档案资料汇编》第5辑第1编文化分册（二），530页。

[38]《孔子纪念歌》的歌词为“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子；使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者皆有所养。男有分，女有归。货，恶其弃于地也，不必藏于己。力，恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴！盗窃乱贼而不作！故外户而不闭！是谓大同！”

[39]祝文将孔子说教与孙中山的思想结合在一起，以示二者相一致。祝文全文为“恭维先师，万世仪型，明德新民，知化穷神，折中六艺，譬如北辰，天下为公，大同仰止，货力致用，不必为己，唯我国父，弘喻此旨，心乎诸夏，左衽是惧，明愚强柔，民族之榘，亲亲仁民，示以义方，选贤与能，民权用张，既庶何加，日富与教，患在不均，民生策效，凡斯微言，合德相告，百世损益，于此洪造，邦家多难，民思威仪，崇德辨惑，礼以致辞，祗陈芳馨，宫墙在兹，同觉天民，神其格斯。”

[40]《孔子诞辰曲阜祭典》，《时事月报》第11卷，第4期，1934。

[41]中国第二历史档案馆：《中华民国史档案资料汇编》第5辑第1编文化分册（二），570页。

[42]《由庆孔到尊孔》，《国闻周报》第11卷，第35期，1934。

[43]中国第二历史档案馆：《中华民国史档案资料汇编》第5辑第1编文化分册（二），541页。