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一婴儿期的保育（第1页）

一、婴儿期的保育

卢梭把0—2岁看做人生的第一个阶段：婴儿期。在他看来，新生婴儿天性柔弱，但也正是因为这种柔弱，反而蕴涵了发展的无限可能性。他说，“假如一个孩子生下来的时候就具有成人的身材和体力，假如他出生的时候，比方说，就从母腹中带来了种种的装备……那么，这个小大人将是一个十足的傻瓜”①。根据他的自然教育的原则，卢梭认为，在养育婴儿的时候，必须坚持以下四条原则：第一，必须让孩子使用大自然赋予他们的一切力量；第二，必须对孩子身体的一切需要予以帮助，以弥补他们的不足；第三，在帮助孩子时一定要对真正的需要和毫无道理的欲望进行区分；第四，通过仔细研究他们的语言和动作来了解他们的自然欲望。而这四条原则的核心，则是要给孩子以真正的自由和帮助，但不能让他们养成驾驭他人的思想，让他们自己多动手，少要别人替他们做事。因此，他主张：对婴儿期的养育环境、婴儿的保姆和教师，都应该认真地挑选；对婴儿的饮食、衣着、活动、身体健康、习惯养成、语言发展都应该给予极大的关注。他提出这一时期教育的重点是身体的养育和锻炼，使儿童学说话、学吃东西、学走路，尽早让他们自由地支配身体，自己控制自己，并养成一定的习惯，从而为以后的教育和发展打下良好的基础。为此，他论述了父母的责任，即如何为孩子选择一个合适的环境、挑选一位合格的教师、照顾孩子的饮食、让孩子自由地活动并发展他们的语言等。

1。父母的责任

“我们的教育是同我们的生命一起开始的”①。因此，父母就是我们的第一任教师。但是，在卢梭所生活的法国，母亲轻视他们抚养孩子的责任，不愿意哺育自己的婴儿，而把他们交给了雇用的保姆，所以，卢梭也说，“我们的第一个教师便是我们的保姆”②。在《爱弥儿》中，卢梭非常强调父母、特别是母亲在孩子成长和教育中的作用。他从正反两个方面进行了论证。

首先，他认为雇用保姆对孩子的发展和教育是很不利的。第一，保姆会觉得自己在给别人的孩子做母亲，因此不会尽心尽力，而只会尽量想方设法地减少麻烦，所以他们会把孩子包起来随便放到一个角落里任其啼哭，而婴儿是需要自由自在地活动的，这样一来，我们虽然能够保全孩子，却损害了他们的身体。第二，把做母亲的权利转交给保姆，会让孩子自然地亲近保姆而疏远自己的母亲，如果为了避免这种后果去教唆孩子轻视保姆，又会使孩子变得忘恩负义。

其次，如果母亲能够担负起哺育孩子的责任，那么，男子也可以负起做父亲和做丈夫的责任。这样一来，整个家庭和社会风气都会随之好转起来。所以，他说，孩子真正的保姆是母亲，在最后的流亡岁月里，卢梭曾把自己的编织品赠送给住所附近亲自哺乳孩子的女性，借此表达他对履行父母责任的人的一种敬意。相应的，孩子真正的教师便是父亲。有些人担心父亲没有相当的知识，无法教育孩子，卢梭却说，“由明理有识的父亲培养，也许比世界上最能干的教师培养还好些，因为，用热心去弥补才能，是胜过用才能去弥补热心的”①。他认为一位父亲有三个义务：对人类有生育的义务；对社会有培养合群的人的义务，对国家有造就公民的义务。所以，“不能借口贫困、工作或人的尊严而免除亲自教养孩子的责任”②。很多人以此来指责卢梭，认为他无情地丢弃了自己的五个孩子，丝毫没有尽到自己做父亲的责任，现在却在强调父亲在教育孩子方面的责任，是伪君子。这一点固然体现了卢梭的自相矛盾，但换个角度来看的话，卢梭可能也是在以这样一种方式表达自己对抛弃亲生孩子的忏悔。他在《爱弥儿》中对爱弥儿的那种亦师亦父的态度，一再强调他和爱弥儿之间的亲密无间的关系，不正体现了他内心对父子亲情的企盼吗?我们经常说，父母是孩子的第一任教师，儿童早期在家庭中接受的教育会影响他的一生。英国教育家斯宾塞也曾提出，每个人都应该接受五个方面的教育，其中一个方面就是将来作为父母要了解的教育孩子的一些知识。这种对父母教育责任的强调，对父母具备相关的教育知识和素养的重视，对于我们当前注重多方开发教育资源、构建家庭、学校和社会统一的教育网络是非常有价值的。

2。教师的挑选

在论述完父母的责任以后，卢梭又指出，由于当时的社会风气已经形成，很多父母已经放弃了对孩子的养育和教导，在这种情况下，为孩子挑选一个合格的保姆和教师就显得非常重要。一个好教师应该具备哪些品质呢，卢梭提出了他的标准。

第一，“绝不做一个可以出卖（学识）的人”。对于孩子的教育，最好的教师当然是孩子的父亲。卢梭说：“一个教师!啊，是多么高尚的人!……为了造就一个人，他本人就应当是做父亲的或者是更有教养的人①。”但考虑到社会的现实，卢梭又提出，如果自己实在无法做到，也必须从自己的朋友当中物色孩子的教师，绝不能把孩子交给那些为金钱而工作的人。卢梭认为，有些职业是非常高尚的，为了金钱而从事这些职业的人是不配从事这些职业的，而军人和教师所从事的就是这样的职业。在《新爱洛伊丝》中，卢梭为他的主人公朱莉的孩子所设定的教师，就是朱莉的朋友圣乐谱。在现实生活中，这一观点虽然带有理想主义色彩，但它也隐含了一个道理：一位合格的教师，首先应该是对自己的学生满怀热爱的人。

第二，“一个孩子的教师应该是年轻的”。卢梭认为，教师应该是一位年轻人，而且越年轻越好。“如果可能的话，我希望他本人就是一个孩子①。”因为他认为儿童和成年人的相同之处很少，相比较而言，年轻人的年龄、心理与孩子更接近这样便于他们了解学生，赢得学生的信任，成为学生的朋友。而教师只有做到这一点，才有可能对孩子施加有效的教育影响。

第三，“永远只教一位学生”。卢梭指出，有些人希望他的教师是教过一次学生的，有更多经验的人，但在他看来，这个期望太高了，是不可能得到满足的。他论证说，如果需要教两次才能较好的话，那教师就没有权利去教第一次，如果他有了一次非常成功的经验后，他就会体会到其中的辛酸，再也无心从事这样的工作。因为卢梭所说的教师，不仅仅是教给孩子具体知识的人，而是能够指导孩子如何做人的人。卢梭认为，这种人与其称为教师，不如称为导师，“因为问题不在于要他拿什么东西去教孩子，而是要他指导孩子怎样做人。他的责任不是教给孩子们以行为的准绳，他的责任是促使他们去发现这些准绳”。②从这里我们也可以看出，卢梭所主张的教育，更多的是一种家庭式的教育。这种主张虽然不适合我们今天的教育模式，但他对教育育人功能的重视，对教育的长期性和艰巨性的认识，对我们今天的教育仍然是很有启发的。

第四，“教师必须受过良好的教育”。既然教师一生只教一位学生，学生也应该只接受一位教师的指导，因此，教师本人必须受过良好的教育，必须具备渊博的知识，只有这样，他才能教育他的学生。“把孩子交给一个连他本身都没有受过良好教育的人培养，又怎能培养得好呢?”①在《爱弥儿》中，卢梭独自一人教导爱弥儿音乐、几何、物理、化学、地理、天文、历史等各个方面的知识，提供了一个受过良好教育的教师的典范。

与此同时，卢梭还指出，既然我们对教师进行了这么严格的挑选，那么我们也应该允许教师去挑选他的学生。不过他提出的挑选标准不是儿童的天赋和性格，因为教师是在学生出生前就接受了他的，所以是无法预知孩子的天赋和性格的，他提出的挑选标准是孩子所处的地理位置和家庭条件。他分析了穷人和富人的教育，认为“与其教育穷人发财致富，不如教育富人变成穷人”②。在提倡教育民主和教育平等的今天，卢梭关于教师要挑选学生的主张明显是不合时宜的，不过，我们并不能据此认为卢梭的思想含有歧视穷人的意味，恰恰相反，在他看来，穷人之所以不需要受教育，恰恰是因为他们的环境对他们的教育就是最自然的，而富人生活的环境却不利于他的自然天性的发展。这也充分体现了他反对封建传统教育的立场。

在阐述了父母的责任和教师的标准之后，卢梭又特别强调了师生间的亲密关系，他认为学生和教师应该把自己看做不可分离的，他们应该一起生活、彼此尊重，相互爱护。他说：“除了我们两人同意以外，谁也不能把我们分开。这一条是极关紧要的，我甚至希望学生和老师也这样把他们自己看做不可分离的，把他们一生的命运始终作为他们之间共同的目标。”所以，他设想自己的教育对象——爱弥儿是一位孤儿。他还说，“我希望单独教他，要不然，我宁可不插手这件事情”。①之所以强调这一点，是因为卢梭认识到，儿童受到的教育影响是多方面的，如果不能让这些影响在方向上保持一致，如果教师不能在学生面前树立自己的权威，那么，教师的教育效果是会受到很大影响的。他在后面还谈到了他自己的经历。他曾经负责管教过一个比较任性的孩子，这个孩子为了试探卢梭是否依顺他，就故意在半夜里去吵闹卢梭，这样折腾了两三次以后，他再去吵闹的时候，卢梭就把他单独关在一间屋子里，一开始他仍然吵闹不休，但声音慢慢地变小了，最后，在他精疲力竭之后，他竟然睡着了。

可是，第二天当他的母亲知晓了这件事情以后，就狠狠地责备卢梭，因为她儿子是家里唯一的继承人，她觉得孩子的身体很娇嫩，不愿意有人为难她的孩子。她所谓的不为难就是要求事事顺从这个孩子。卢梭认为，这样是不可能把孩子培养好的。他觉得，这个孩子之所以肆无忌惮地折磨他的老师，就是因为教师是在母亲的监视之下进行教育的，由于家长，特别是母亲的干涉，教师的意志并不能得到贯彻。这对我们今天的教育不也很有启发吗?在现实生活中，孩子受到的教育影响是多方面的，家庭、学校和社会都有教育孩子的责任，而不能把它仅看做学校和教师的事。我们要尽可能地把这三个方面配合起来，形成一股教育的合力，特别是学校和家庭、教师和家长的配合，在教育孩子方面是非常关键的。教师应该尊重家长，多和家长沟通，家长也应该尊重教师，配合学校的教育工作，只有这样，才能真正把学生教育好。一味地相互埋怨、指责，是无法把学生教育好的。

3。保姆的挑选

卢梭认为，新生的婴儿需要一个保姆。他认为，如果母亲愿意亲自来哺育孩子固然很好，但也会造成老师和学生之间关系的疏远。所以，他希望母亲会出于孩子的利益，尊敬教师，尊重教师的意见。“如果我们必须找其他的人做保姆的话，那首先就要好好地选择这个人。”①

保姆的选择也非常重要，因为和老师一样，孩子的保姆也应该是唯一的。那么，如何来挑选一位合格的保姆呢?

卢梭认为，挑选保姆的时候，首先，应该考虑乳母的年龄以及乳汁的质量。为了更好地照顾新生儿，卢梭认为，“一个新生的婴儿需要一个新近才坐过月子的保姆”②。虽然这有违自然的秩序，但他认为这也是没有办法的权宜之计。其次，卢梭认为，保姆还必须是一个身心两健的人，因为“好的品格和好的身体，同样是很重要的”③。他要求保姆品行端正、热情、耐心，认为只有这样才能照顾好小孩子。他还指出，富人们在找保姆的时候，往往是请产科医生替他们找，结果是最好的保姆就是给产科医生钱多的人，所以，他要亲自细心地为爱弥儿挑选一位好保姆。

4。养育的环境

卢梭强调儿童生活的环境，特别是空气对儿童体格的作用，认为这种作用在生命开始前几年更显著。卢梭认为，在动物中，人是最不适宜群居生活的。在把城市和乡村加以对比后，卢梭提出，城市是坑陷人类的深渊，种族的更新只能由乡村而获得。女性应该到乡下去生孩子，特别是那些愿意亲自哺乳孩子的妇女更应该如此。因为，开阔、优美、朴素的乡村环境，更贴近自然，因此也更适合于自然人的成长。他说，“把你们的孩子送到乡村去，可以说，他们在那里自然地就能够使自己得到更生的，并且可以恢复他们在人口过多的地方的污浊空气中失去的精力”①。