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第三章 教育思想（第1页）

第三章教育思想

一、中国儿童心理理论和家庭教育理论

1。中国儿童心理理论

陈鹤琴的中国儿童心理研究是他建构中国儿童教育学的重要理论基础。“心理学就其对教育学的应用，和对教育学者的必要性方面来说，当然站在一切科学的首位。”①教育者必须掌握儿童的心理特点，掌握其生长发展的规律，才能把儿童教好养好。

陈鹤琴回国后，先后任南京高等师范学校教授和东南大学教授兼教务主任，主讲儿童心理学课程。他对儿童心理学的研究表现出浓厚的兴趣，他一方面开始系统介绍西方关于儿童心理学的研究成果，广泛综合了西方儿童心理学研究和自己的观察所得，于1921年在《新教育》上发表《儿童心理及教育儿童之方法》，之后又陆续发表了《儿童之好问心与教育》《儿童用书与儿童心理》《我对于儿童惧怕心理之研究》等儿童心理研究及其介绍的文章。同时于1920年以自己的长子为对象开始儿童心理研究。1925年，他借鉴西方儿童心理学的研究成果，依靠自己在儿童心理及教育实验观察中所获的资料，出版了他儿童心理学研究的整体性成果——《儿童心理之研究》（上、下册），它是我国儿童心理学的一部开拓性和奠基性著作。同年，他以儿童心理学的研究为依据，结合自己的实验和经验写出了《家庭教育》一书。这是一部理论联系实际、很有实用价值的专著。①两书都由商务印书馆出版，均被列为大学教育丛书之一，它们是陈鹤琴早年以教育为主题从事儿童学研究的姊妹篇。

（1）不同年龄阶段中国儿童心理发展的特点及其教育对策。

早在1921年陈鹤琴在《儿童心理及教育儿童之方法》一文中就针对当时人们普遍存在的对儿童的错误观念和错误教育，如“以为儿童是与成人一样的，儿童的各种本性本能都同成人一色的，所不同的，就是儿童的身体比成人小些罢了”②。于是便要求儿童穿长袍马褂，一举一动要像成人一样，不准儿童游戏，处处用成人的意志来要求儿童，不把儿童当儿童。陈鹤琴认为这从根本上违背了儿童的本性，“儿童本来就不是‘小大人’”，而是有他独特的生理、心理特点的。

陈鹤琴通过耐心细致的观察和实验对不同年龄段儿童心理发展的特点及其教育策略做出了系统而全面的阐述。

第一阶段：新生婴儿期（新生1个月）的心理发展与教育。陈鹤琴通过对新生婴儿的各种感觉、动作和情绪及生理现象诸方面的观察与实验，生动描述了新生儿身心发展的主要特点，驳斥了当时一般人认为“新生儿谈不上教育”的错误见解，认为新生婴儿教育是养成儿童健康身体和优良习惯的初始基础，该阶段教育的成败会影响其一生。新生婴儿的教育应主要从环境、饮食和睡眠三个方面着手：一是环境的教育，由于婴儿适应能力薄弱，父母应控制好环境，如保持环境的安静，居室内空气的流通，温度的适宜和光线的充足；二是饮食的教育，如养成哺乳定时定量、排泄规律等好的习惯；三是睡眠的教育，要养成婴儿不要抱着睡、独睡、熄灯睡等好习惯。

第二阶段：乳儿期（1个月至1岁左右）的心理发展与教育。陈鹤琴从感觉、运动、行走、情绪诸方面描述了乳儿心理发展的主要特点，在此基础上他着重研究了乳儿较复杂的联合运动和情绪表现的发展过程，指出儿童坐、立、爬行等各种动作的发展是他们后来独自站立、行走、跑跳的基础；发现了儿童的身段、动作、言语、面部等各种表情，探讨了笑、快乐、愤怒、惧怕等情绪发展的特点，并指出成人所表现的情绪反应，其基础都是在乳儿期就开始奠定。对乳儿的教育除注意生理的调节护理外，还应进行两方面的教育：一是动作的教育，如要知道和维护乳儿身体的筋肉活动，为他们提供合乎卫生、舒适、自由、方便的衣服和大小、质量都适宜的鞋袜，以方便他们学习走路；二是良好情绪的培养，如父母不要暗示儿童害怕，不要恐吓儿童，不要叙述恐怖故事，尽可能避免儿童哭泣。同时可以采取隔离法、抑制法、同化法和更替法等来克服儿童的不良情绪。

第三阶段：步儿期（1岁至3岁半）的心理发展与教育。通过观察，陈鹤琴将步儿的发展分为几个小的阶段，从行走、言语等方面描述了步儿身心发展的主要特点，并指出步儿对步行、跑跳特别感兴趣，其发展非常迅速，在言语、智力上的进步也很显著。因此，对步儿的教育可从两方面入手：一是行走的教育，如成人根据行走的规律，处理好成熟与练习的关系，提供适当设备和必要指导，帮助练习行走，使他们逐步从一个不独立或半独立的个体走向独立的个体；二是言语的教育，如将言语学习寓于游戏之中，并针对儿童言语学习的四个阶段即言语模仿、将字结合、应用代名词与复数、应用叙述字中的不同情况分别给以相应的指导。特别要注意“口吃”和“不说话的儿童”。

第四阶段：幼儿期（3岁半至6岁）的心理发展与教育。陈鹤琴先将幼儿的发展分为3岁半到4岁、4岁到5岁和5岁到6岁三个阶段，并从其思想活动、社会性和情绪等方面阐述了幼儿身心发展的主要特点及其教育策略。

在思想活动方面。其一是幼儿的好问。好问是儿童心理发展过程中的一种极有意义的思想活动。陈鹤琴认为它是“一切科学研究的基础”①。成人可通过儿童的问句了解其知识、经验与兴趣所在，绝不能禁止他们发问，阻断其获取知识的路径。其二是幼儿的思考。陈鹤琴认为，“思想是最高的智力作用，也是支配万物、创造文化最紧要的利器”②。根据他自己的研究发现：儿童初生时基本处于茫然无知的状态，不过逐渐地能注意人物和视察环境了。1岁时对形状、颜色、声音等有了许多单独的观念和少数的联属观念，并随着记忆、言语的发展和理解力的提高，儿童逐渐获得了一些概念的雏形，3岁时想象力有了发展。随着儿童经验、知识的增多，并日渐系统化，儿童的思考能力获得了发展，但儿童的思想无论在质、量和正确性上均不及成人，因为儿童思想更多专注于活动和感觉，其性质多属于自然物和游戏，儿童知识经验又不足且没有系统的组织，缺乏甄别选择的能力等。陈鹤琴根据儿童的这些特点提出发展其思想的正确方法：一是儿童自己能想到的，成人切不可代他思想；二是使儿童得到充分思想的机会；三是让儿童获得丰富经验；四是教儿童善用言语文字以及学习美术；五是改正儿童的错误思想。

在儿童社会性发展方面。陈鹤琴指出，儿童的社会性是指儿童与儿童、儿童与成人的关系，同时也表现在儿童社会组织性活动的建立上。儿童是好群的，但其社会生活和真正的社会性发展是在3岁前后。因为此时儿童开始关注其他儿童的活动，愿意参加儿童团体，与同伴共同游戏；开始凭借自己的能力做事，不愿意接受成人帮助或干涉，而且更愿帮助比自己年幼的孩子。当然，儿童社会性发展有着很大的个别差异。由于每个儿童生长环境和接受教育的不同，使他们都具有自己特殊的社会态度。

在儿童情绪的转变方面。陈鹤琴认为，在乳儿期，儿童情绪的表现大都由自身生理上的要求所激起，与周围环境发生简单的关系。而幼儿期，由于儿童与环境之间的关系表现得空前复杂，儿童情绪愈来愈多地来自社会环境刺激。儿童情绪表现的这种转变就是从自我到他人、从机械到复杂、从个人到社会的转变，尤其是儿童社会性的发展，对其情绪的转变，影响很大。

总之，针对幼儿期的心理发展特点，实施教育时应遵循六点要求：一是以积极的启发、暗示、鼓励代替消极的限制、批评；二是不姑息，不严厉；三是让儿童使用自己的手脑；四是让儿童有自己活动的园地；五是发展儿童的好问心；六是父母、师长应以身作则等。

（2）中国儿童心理发展的一般特点及其教育对策。

陈鹤琴除了从不同年龄阶段细致地剖析了儿童心理特点外，他还从整体的维度对儿童心理的共同特点做了独到的概括。1921年陈鹤琴在其《儿童心理及教育儿童之方法》一书中，在广泛综合了西方儿童学的理论研究和自己的观察所得的基础上，将儿童心理特征归纳为四个主要方面，即所谓“四心”——好动心、模仿心、好奇心、游戏心。后来在系统介绍西方儿童学研究成果的过程中，陈鹤琴开始进行以中国儿童为对象的儿童学研究，并开始了对民族化的儿童教育理论的基本探索。他在这一时期的重要研究成果——《家庭教育》一书中，则把“四心”发展为“七个主要方面”，认为儿童生来就具有好游戏、好模仿、好奇、喜欢成功、喜欢野外生活、喜欢合群、喜欢称赞七个方面的心理特点。

第一，儿童是好游戏的。好动而好玩，好玩而好游戏，这也是儿童的自然本性。陈鹤琴认为，“小孩子是天生好动的，以游戏为生命的”①。陈鹤琴从儿童两三个月大时的表现一直谈到8、9岁。他说：“2、3个月大的婴儿就能在**不停地敲手踢脚，独自玩耍。到了5、6个月的时候，看见东西就要来抓，抓住了就要放到嘴里去。……到了3、4岁的时候，他的游戏动作比以前还要繁多，而他的游戏方法也与从前不同了。从前他只能把椅子推来推去，现在他要把椅子抬来抬去，当花轿了；从前他只能把棒头敲敲作声以取乐，现在他要背着棒当枪放了。到了8、9岁的时候，他的身体比从前更加强健得多了，精神也非常充足了，知识也渐渐丰富了，因此他的游戏动作也就与前不同了。此时他喜欢玩各种竞争游戏了，什么放风筝，踢毽子；什么斗蟋蟀，拍皮球；什么打棒头，捉迷藏他都能够玩了。”①“游戏心”是儿童心理的一个重要特征。因为游戏使儿童与外界事物接触，极大地丰富了他们的知识，发展了他们的能力，让他们逐渐了解自己所生活的世界。他明确指出：“游戏可以给孩子快乐、经验、学识、思想和健康。”②“要知多运动，多强健；多游戏，多快乐；多经验，多学识，多思想。”③因此，在教育子女的过程中，父母应该注意小孩子的动作和游戏：一是应准备良好的设备使小孩子能够充分地运动；二是应寻找适宜的同伴使小孩子得到良好的影响。

第二，儿童是好模仿的。处于成长期的儿童不成熟，爱学习，好模仿。这是人的一种本能行为，也是儿童社会学习和身心成长的一种重要方式。陈鹤琴认为，儿童不到1岁的时候就能模仿简单的声音和动作了。如模仿鸡啼羊叫，模仿大人洗脸刷牙等。到2岁就能模仿复杂的动作了，如模仿父母扫地、吐痰等。到3、4岁的时候，他的模仿能力发展得更强了。什么娶亲、出殡，他都要模仿了。陈鹤琴还特别重视父母在日常生活中的言行举止，认为这种潜移默化的影响往往是容易被忽视的。因为儿童对成人的一言一行，他们都会主动模仿。他说：“若家中人之举动文雅，他的举动大概也会文雅的；若家中人之言语粗陋，他的言语大概也是粗陋的。”①陈鹤琴说：“这个模仿心，青年老年亦有的，不过儿童格外充分一些。儿童学习语言、习俗、技能等等，大大依赖这个模仿心。”②正因为儿童喜欢模仿，所以他们容易接受教育，可塑性很大。因此他要求父母、教师务必以身作则，成为儿童模仿学习的好榜样。

第三，儿童是好奇的。陈鹤琴认为，小孩子生来既是好动的、好模仿的，也是生来好奇的。好奇动作是小孩子得着知识的一个最重要的门径。他说：“5、6个月大的婴儿一听见声音就要转头去寻，一看见东西就要伸手来拿。

到了4、5岁，他的好奇动作格外多了。看见路上的汽车马车来了，他总要停住脚看看；听见外面的锣声鼓声响了，他总要跑出去看看。”③儿童会不厌其烦地询问：这是什么?这是为什么?那是为什么?陈鹤琴认为，“儿童凡对一切新的东西就生出好奇心。一好奇，就要与新的东西相接近。一接近那就晓得这个东西的性质了”①。比如，知道木能浮水，蜂能刺人，火能烧人，刀能割。好奇心对于儿童的发展，具有很大的作用，就是对他们的生活也是非常重要的。正如柏拉图所说：“好奇心是知识之母。”因此，教师和父母要正确对待儿童的好奇心，并“利用儿童的好奇心，引导他至学问的境界，并不仅以新的经历新的东西引起他的好奇心罢了”②。

第四，儿童是喜欢成功的。陈鹤琴认为，“小孩子固然喜欢动作，但更是喜欢动作有成就的。比如，一个2岁光景的小孩子沙箱里玩沙。他尽管一把一把地捞进罐头里去，捞满了把沙倒出来；又再一把一把地捞进去，捞满了又倒出来。这种动作表面上一看没什么成就，仔细考察起来，一把一把地捞进罐里去固是一种动作，但罐头装满了，就是动作的成功。”③他说：孩子“一有成就，就很高兴，就有自信力；所成就者愈多，自信力也愈大；自信力愈大，事情就愈容易成功。因此自信力与成功就互相为用的了”④。他还指出：“小孩子很喜欢做事情的，而且很喜欢其成功的。因为事情成功，一方面固然自己很有趣的，但是还有一方面可以得到父母或教师的赞许。这种心理是很好的，我们做父母或教师的应当利用这种心理去鼓励他去做各种事情。”①但是一定要注意小孩子做事的难度，即不要太难。因为如果太难，小孩子就不能有所成就；若没有成就，小孩子可能要灰心以至下次不肯再做了。

第五，儿童是喜欢野外生活的。陈鹤琴认为，小孩子是喜欢野外生活的，且认为许多小孩子在家里哭的主要原因也正是如此。儿童“到门外去就喜欢，终日在家里就十分不高兴”②。“他们在旷野里跑来跑去，看见野花就采采，看见池塘就抛石子入水以取乐。这种郊游于小孩的身体、知识、行为都有很好影响的。”③自然界的一切，对孩子们来说都是那么神奇和美妙，有着很大的吸引力，当他们真正融入自然之中时其心灵也会得到陶冶。在陈鹤琴所办的幼稚园里，每当天气晴朗的时候，就带小孩去外面游玩。陈鹤琴还指出，“由于有许多做父母的总不放心他们的小孩到外面去，一则恐怕身体疲乏，二则恐怕衣服弄脏，三则恐怕感冒风寒，所以一天到晚，将他们关在屋里，好像囚犯一样。所以这种儿童长大起来，往往身体孱弱知识缺乏，当年做父母的爱护子女，到了今天适足见其贻害子女了”④。也有许多做教师的不愿带领学生到野外游玩，他们以此为麻烦，不想多事，所以学生就失去了与自然界相接触的一个良好机会。陈鹤琴说道：“要知学问，不仅仅在书本中求得，也应在自然界获得，什么‘动物学’，什么‘植物学’，什么‘地理’，什么‘常识’，大概可以从自然界中学得的。我们在书本中看死的标本，死的山水，不如到野外去看活的动物，采活的草木，玩真的沙石。”①总之，小孩子不论年纪大的小的，不论男的女的，大都喜欢野外生活，我们做父母的和做教师的，应该多领小孩子到野外去玩玩才好。