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第一 华夏第一王朝（第3页）

就在桀即位后的第三十三年，从有施氏得了一个战利品美女，叫妺喜。这对中国历史上最以经典的荒**夫妻档正式组合成功了，著名的“酒池肉林”就是他们的“杰作”。

据说这位妹喜有个非常别致的爱好：喜欢听撕绸缎的声音。为博美人一笑，桀特地找了些力气比较大的宫女，天天在妹喜耳边撕给她听。

当然，住的地方也得富丽堂皇，要不然配不上美人的天姿国色。琼室、象廊、瑶台、玉床，恨不得把全天下的好东西都拿来享用。

可是为他们的“快乐”买单的却是勤劳的劳动人民。据他们每年的收成难得温饱，更无兼年之食，每遇天灾则妻离子散。人民痛苦异常，敢怒而不敢言。桀重用佞臣，排斥忠良，有个名叫赵梁的小人，专门投桀所好，教桀如何享乐，如何勒索，残害百姓，得到了桀的宠信。

桀即位后的第三十七年，东方商部落的首领汤将一个德才兼备的贤人伊尹引见给桀。伊尹以唐尧、虞舜的仁政来劝说桀，希望桀体谅百姓的疾苦，用心治理天下。桀听不进去，伊尹只得离去。到了晚年，桀更加荒**无度，竟命人造了一个大池，称为夜宫。他带着一大群男女杂处在池内，一个月不上朝。太史令终古哭着进谏，桀反而很不耐烦，斥责终古多管闲事，终古知夏桀已不可救药，就投奔了商汤。夏桀手下有个叫关龙逄的臣子，发挥了为民众谋福利的人道主义精神，以人民公仆的身份对桀进谏说：“天子谦恭而讲究信义，节俭又爱护贤才，天下才能安定，王朝才能稳固。尔今陛下奢侈无度，嗜杀成性，弄得百姓都盼望你早些灭亡。陛下已经失去了民心，只有赶快改正过错，才能挽回人心。”桀听了很不高兴，对他这种多管闲事及胳膊肘向外拐的行为非常不满，一怒之下把他杀了。

夏桀认为他的统治永远不会灭亡。他说：“天上有太阳，正像我有百姓一样，太阳会灭亡吗？太阳灭亡，我才会灭亡。”

桀日益失去人心，众叛亲离。

老百姓指着太阳诅咒他说：“时日曷丧，予及汝偕亡”。意思是说，你几时灭亡，我情愿与你一起灭亡。

同时，四方的诸侯也多背叛，夏王朝面临内外交困的局面。

商汤见时机成熟，在名相伊尹谋划下起兵伐桀。汤先攻灭了桀的党羽韦国、顾国，击败了昆吾国，然后直逼夏的重镇鸣条（今山西运城市东北安邑镇）。桀得到消息，带兵赶到鸣条。两军交战，夏军原来就不愿为桀卖命，乘机纷纷逃散。夏桀制止不住，只得仓皇逃入城内。商军在后紧追，桀匆忙携带妹喜和珍宝，渡江逃到南巢（今安徽省巢县）。后又被成汤追上俘获，放逐在此。长达500年的夏王朝结束。

后羿

史上留名的后羿有两位。一位生于尧帝（伊放勋）时代；一位生于夏朝时代，属有穷部落。

尧帝时代的后羿，善于射箭，传说中曾助尧帝射九日。

夏朝时代的后羿，是夏王朝第六任帝王，嫦娥的丈夫，又称“夷羿”。相传是东夷族有穷氏的首领，同尧帝时代的后羿一样，也善于射箭。

夷羿在位八年，他和杀他的寒浞为历史上少见的几位改姓未改朝代的篡权者（寒浞为夏朝第七任帝，在位六十年）

夏启死后，他的儿子太康即位。太康是个十分昏庸的君主。他不管政事，专爱打猎。有一次，太康带着随从到洛水南岸去打猎。他越打越起劲，去了一百天还没有回家。一直虎视眈眈的后羿，正愁没有机会争权。眼见一个大好的机会摆在面前，又怎能不去赶紧抓住？于是，他亲自带兵守住洛水北岸。等到太康带着一大批猎得的野兽兴高采烈回来的时候，把他生生地拦在了对岸。太康没法，只好在洛水南面流亡。后羿还不敢自立为王，另立太康的兄弟仲康当夏王，把实权抓在自己手里。

后羿在仲康在位期间，广罗党羽。仲康死后，又立仲康之子相为帝。两年后的公元前2145年，时机成熟，后羿罢黜相并将之放逐到斟灌（山东曹县），自立为王，为夏王朝第六任君王。

可这位后羿却显然不是个有心眼儿的主儿。明知道自己瞅了什么空子夺人家的权，却不知道吸取教训，好好守住这得来不易的大好江山。相反，他也和太康一样四出打猎，把国家政事交给亲信寒浞。历史再一次重演，只不过他从主角沦了为了配角。在某次打猎回来时，寒浞派人把后羿给杀了。

这位后羿之所以能“名垂史册”，恐怕不是因为他这份让人啼笑皆非的糊涂，而是他有个著名的老婆：嫦娥。传说未称帝时的后羿，曾得到王母娘娘赐的一包长生不老药。但王母娘娘告诫后羿：不可现在食用，须等到荣登大宝后才可。嫦娥知道后，在后羿登宝的当天偷吃了药。结果就飘啊飘，飘到了月宫里，守着一棵寂寞的桂树成了清冷的神仙。

大事件

家天下

相传尧、舜、禹时，部落联盟内采用“禅让”的方式“选贤与能”推举联盟的共主。如尧老时把王位禅让给了贤能的舜，舜晚年又禅让给了治水有功的禹。

禹成为部落联盟的共主之后，组建军队、南征三苗、修建城池、制定刑法，为夏王朝的建立提供了基础。

禹年老时，按“规矩”把王位禅让给辅佐自己治水并颇有才能的伯益。但启杀死伯益，压得王位。从此，禅让制被世袭制所取代，“公天下”变成了“家天下”。漫长的原始社会被私有制社会所替代，应该说是历史的一个进步。但是，一种新制度的建立，必然会遭到反对。

夏启即位后，在钧台大宴各部落的首领，以期对他的地位予以确认。有扈氏对启破坏禅让制度的做法十分不满，坚决不出席钧台会。夏启调动军队对有扈氏进行征伐，大战于甘，有扈氏战败，被灭族。这次征讨使新生的专制政权得到初步巩固，原始的民主推举制被强制取代。

启在位期间，完成了夏朝的建立，而且使夏朝走上了鼎盛时期。夏朝统治的范围大约以今天河南省的西部为中心，北到河北，南到湖北；东到今天的河南、河北、山东的三省交界处，西到山西南部。

太康失国与少康中兴

夏王朝的统治基本稳定之后，以启为首的贵族统治者，开始肆意奴役和剥削广大庶民群众，放纵于“**湎康乐”的生活。启死之后，儿子太康继位，夏王朝内部发生内讧。

有了启夺权的先例，他的五个儿子也效仿老子，各凭本事夺取王位，最后太康胜出，成为夏王朝的第二任帝王。但这位二世祖却根本不会守住老爹辛苦打拼下的江山，政事不修，整日沉湎于声色酒食之中，把打猎当成了头等大事来抓。结果让勇猛善战的后羿钻了空子，取而代之，夺取了夏王室的统治权力。

而后羿，也没在王位上坐得太久。他以跟太康同样的“自戕”方式，让寒浞给拉了下来、死于非命。寒浞夺得王位后，怕夏族再跟他争夺，就一定要杀死被后羿撵走的相。相逃到哪儿，寒浞就追到哪儿。后来，相终于被寒浞杀了。那时候，相的妻子正怀着孕，被寒浞逼得没法从墙洞里爬了出去，逃到娘家有仍氏部落，生下儿子少康。

少康长大后，给姥姥家看牲口。后来听到寒浞正在派人追捕他，又逃到舜的后代有虞氏那儿。从小在艰难的环境中长大的少康，练了一身本领。他在有虞氏那里招收人马，开始有了自己的队伍。后来，又得到忠于夏朝的大臣、部落帮助，反攻寒浞，终于把王位夺了回来。

少康以纶邑为根据地，抚恤招纳散亡的夏遗民旧部，发展生产，积蓄力量。又纠集自己的亲信氏族及对寒浞不满的部族，合力消灭了寒浞及其余党，“整威仪东南行，求阳城夏王之故都”，葺宫室，修钧台，视九鼎，天下诸侯纷纷拥戴。夏帝太康失国数十年后，少康终于“坐钧台而朝诸侯”，重登天子之位，史称“少康中兴”。

少康灭了寒浞，可是夷族和夏朝之间的斗争还没完。夷族人有很多出名的射手，他们的弓箭很厉害。后来少康的儿子帝杼即位，发明了一种可以避箭的护身衣，叫做“甲”，战胜了夷族，夏的势力又得以向东发展。