一失脚为千古恨,再回头是百年人。
居轩冕[4]之中,不可无山林的气味;
处林泉之下,须要怀廊庙的经纶。
学者有段兢业的心思,又要有段潇洒的趣味。
平民肯种德施惠,便是无位的卿相;
仕夫徒贪权市宠,竟成有爵的乞人。
烦恼场空,身住清凉世界;
营求念绝,心归自在乾坤。
觑破兴衰究竟,人我得失冰消;
阅尽寂寞繁华,豪杰心肠灰冷。
名衲谈禅,必执经升座,便减三分禅理。
穷通之境未遭,主持之局已定;
老病之势未催,生死之关先破。
求之今世,谁堪语此?
一纸八行,不遇寒温之句;
鱼腹雁足,空有往来之烦。
是以嵇康不作,严光口传,
豫章掷之水中,陈泰挂之壁上。
枝头秋叶,将落犹然恋树;
檐前野鸟,除死方得离笼。
人之处世,可怜如此。
士人有百折不回之真心,才有万变不穷之妙用。
立业建功,事事要从实地着脚;
若少慕声闻,便成伪果。
讲道修德,念念要从虚处立基;
若稍计功效,便落尘情。
执拗者福轻,而圆融之人,其禄必厚;
操切者寿夭,而宽厚之士,其年必长;
故君子不言命,养性即所以立命;
亦不言天,尽人自可以回天。
才智英敏者,宜以学问摄其躁;
气节激昂者,当以德性融其偏。
苍蝇附骥,捷则捷矣,难辞处后之羞;
萝茑依松,高则高矣,未免仰攀之耻。
所以君子宁以风霜自挟,毋为鱼鸟亲人。
伺察以为明者,常因明而生暗,故君子以恬养智;
奋迅以求速者,多因速而致迟,故君子以重持轻。
有面前之誉易,无背后之毁难;
有乍交之欢易,无久处之厌难。
宇宙内事,要力担当,又要善摆脱。