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卷四 灵(第11页)

观澄潭之月影,窥见身外之身。

事有急之不白者,宽之或自明,毋躁急以速其忿;

人有操之不从者或自化,毋操切以益其顽。

士君子贫不能济物者,遇人痴迷处,出一言提醒之;

遇人急难处,出一言解救之,亦是无量功德。

处父兄骨肉之变,宜从容,不宜激烈;

遇朋友交游之失,宜剀切[27],不宜优游。

问祖宗之德泽,吾身所享者,是当念其积累之难;

问子孙之福祉,吾身所贻者,是要思其倾覆之易。

韶光去矣,叹眼前岁月无多,可惜年华如疾马;

长啸归与,知身外功名是假,好将姓字任呼牛[28]。

意慕古,先存古,未敢反古;

心持世,外厌世,未能离世。

苦恼世上,度不尽许多痴迷汉,

人对之肠热,我对之心冷;

嗜欲场中,唤不醒许多伶俐人,

人对之心冷,我对之肠热。

自古及今,山之胜,多妙于天成,每坏于人造。

画家之妙,皆在运笔之先,

运思之际,一经点染便减机神。

长于笔者,文章即如言语;

长于舌者,言语即成文章。

昔人谓“丹青乃无言之诗,诗句乃有言之画”;

余则欲丹青似语,诗句无言,方许各臻妙境。

舞蝶游蜂,忙中之闲,闲中之忙;

落花飞絮,景中之情,情中之景。

五夜鸡鸣,唤起窗前明月;

一觉睡起,看破梦里当年。

想到非非想,茫然天际白云;

明至无无明,浑矣台中明月。

逃暑深林,南风逗树;

脱帽露顶,浮李沉瓜;

火宅炎宫,莲花忽迸;

较之陶潜卧北窗下,自称羲皇上人,此乐过半矣。

霜飞空而漫雾,雁照月而猜弦。

既景华而稠彩,亦密照而疏明;

若春阳之扬花,似秋汉之含星。

景澄则岩岫开镜,风生则芳林流芬。

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