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飞升不是咸鱼的终极梦想退休（第1页）

时光荏苒，修仙无岁月。

转眼间，陆闲在青云宗当“护道太上长老”（实则吉祥物）已经十年。

十年间，东洲乃至更广阔地域的修仙界，发生了翻天覆地的变化，而这些变化，或多或少都与“陆真仙”的“存在”有关。

变化一：修行理念的革新。

《先天锻体诀》早已从青云宗秘传，演变为全大陆修士（无论正魔，无论宗门散修）公认的“筑基第一神功”。坊间甚至有“练好锻体诀，大道已半成”的说法。随之兴起的，还有对“心境”“自然”“放松”的重视。“躺平心经”虽然未广泛流传，但其中“张弛有度”“过犹不及”“回归本真”的思想，深刻影响了新一代修士。打坐苦修不再是唯一标准，观云、听雨、品茶、甚至发呆，都可能被视为修行的一部分。整个修行界的风气，少了些血腥戾气，多了些平和与……养生。

变化二：势力格局的稳定。

青云宗稳坐正道魁首，但并未肆意扩张，反而致力于调解纷争、促进交流、规范秩序（主要靠陆闲的“威胁”）。幽冥宗在厉九幽的带领下，彻底转型为“低调发育派”，专心练操（锻体诀）、搞生产（开发幽冥特产）、偶尔做点“好人好事”（虽然方式依然诡异），竟也赢得了部分区域的“魔道清流”称号。其他各宗在“陆真仙”的隐性威慑下，大多选择合作共赢，大规模冲突几乎绝迹。修仙界迎来了罕见的、长达十年的和平发展期。

变化三：文化信仰的融合。

陆闲的庙宇遍布大陆，香火不绝。他的形象被不断艺术加工，有的仙风道骨，有的慈悲庄严，有的甚至被画成脚踩莲台、手持……糖葫芦的接地气模样。关于他的神迹传说数不胜数，泡脚水能治百病、随口一言点化妖兽、甚至他院子里的紫霞树落叶都成了能助人悟道的“圣物”。一种新的、模糊了仙神界限、更贴近“守护”与“教化”的信仰在民间悄然滋生。

作为这一切变化的“源头”和“中心”，陆闲本人的生活，却似乎进入了一种静止的循环。

每日：起床（自然醒），做操（肌肉记忆），吃特供仙膳（食之无味），处理（敷衍）一些必须他过目的“大事”，看看闲书（各宗进献的珍本，他当故事会看），然后在属于自己的深夜时光里，泡脚，发呆，睡觉。

周而复始。

他早已习惯了众人的敬畏，习惯了每句话被过度解读，习惯了孤独，也习惯了在泡脚盆里寻找那一点点可怜的自我。

咸鱼的本性让他适应力惊人。既然无法改变，那就尽可能让自己舒服点。

他的修为？他自己都不知道自己有没有修为。灵气会自动往他身体里钻，十年下来，他感觉身体轻健，五感敏锐，寒冬酷暑不侵，但也就仅此而已。什么金丹元婴，他一概没有，体内空空如也，却又仿佛蕴含着整个星空——这是青玄子太上长老某次鼓起勇气、用神识小心翼翼探查后的震撼结论，并严令不得再探，以免触怒尊上。

十年间，不是没有新的危机或挑战。

有上古秘境暴动，溢出危险能量，各宗束手，求到陆闲这里。陆闲正为泡脚水温度不对而烦心，随口说了句：“吵死了，能不能安静点？”——据说当时那秘境入口的能量乱流就真的平息了许多。

有域外邪魔窥伺，试探性地制造了几起小规模灾祸。陆闲那天刚好因为食堂仙膳太咸而心情不好，对着天空抱怨了一句：“没完没了，让不让人好好吃饭了？”——据边境修士回报，当时邪魔活动的迹象明显减弱，甚至疑似发生了内讧。

有天才弟子走火入魔，狂性大发。其师门长老跪在闲云禁地外苦苦哀求。陆闲被哭得心烦，让人端了盆自己刚泡过脚的、加了宁神花的水出去，说：“给他洗把脸，冷静冷静。”——结果那弟子被洗脚水一激，不仅魔性消退，还因祸得福，领悟了一门清净神通。

诸如此类，不胜枚举。

每一次，陆闲都是被动地、敷衍地、甚至不耐烦地应对。

每一次，结果都神奇地（在旁人看来是必然地）导向好的方向。

每一次，都让他的“神格”更加稳固，信仰更加狂热。

陆闲已经从最初的震惊、否认，到后来的麻木、接受，再到现在的……彻底躺平。

对，就是躺平。

既然说什么、做什么（甚至不做什么）都能被当成神迹，都能解决问题，那他还有什么好努力的？干脆就做一条最咸的咸鱼，被动地接受一切供奉和祈求，然后被动地“显灵”。

他成了修仙界最忙碌的吉祥物，也是最清闲的真仙。

直到这一天。

十年之期刚过不久的一个清晨。

陆闲像往常一样，在紫霞树下做完广播体操（现在叫《先天锻体诀》至尊仙姿版），正准备回屋吃早饭。

忽然，他心有所感，抬头望天。

不只是他，整个青云宗，乃至东洲无数修为高深的修士，都在这一刻，心生感应，齐齐望向苍穹！

只见九天之上，无穷高远之处，原本晴朗的天空，悄然发生了变化。