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系统怪人和垃圾煎饼果子美学（第5页）

但与此同时，另一种情绪在滋长——不是恐惧，不是绝望，而是一种近乎荒诞的…兴奋。

如果这是舞台，那么他是什么角色？玩家？演员？实验品？还是所有这些的叠加？

如果这是游戏，那么规则就可以被学习、被利用、被打破。

如果这是直播，那么观众就在看着。而他，尼克斯·纳科特，三流戏剧演员，自学哲学者，曾经至少懂得如何吸引注意——哪怕注意力来自“多维意识集合体”。

他站起身，在狭窄的巢穴里踱步。尾尖拖在地上，划出复杂的几何图形。

思考。计划。演绎。

首先，完成任务。与维克多的关系已经建立，任务二接近完成。

据点有了。

接下来是“融入经济体系”和“阻止犯罪”。

其次，理解系统。它如何运作？它的目的？

它背后的存在是什么？

第三，探索这座城市。哥谭。这个在人类文化作品中反复出现的、象征性的罪恶之城。

在这疯狂是常态，正义戴着面具，怪物种类繁多，他不过是新来的一个。

第四，寻找“出口”。赎身协议。记忆碎片。真相。

最后…尼克斯走到巢穴边缘，用爪尖在墙壁上刻下一行字。不是贝克特，不是莎士比亚，是他自己的话：

“我演，故我在。哪怕舞台是垃圾场，观众是虚空。”　刻完，他凝视那些字迹。

然后打开了系统奖励的生存套装，取出信息素遮蔽喷雾。

说明书上写着：临时性掩盖使用者生物气味，持续四小时，对大多数哺乳动物嗅觉有效。他需要伪装。需要尝试“交易”。老杰克。明天下午。

以及，在这一切之中，他需要准备第一次“直播”。七十一小时后

要给那些“研究型观察者”看什么呢？看着异形在垃圾场里发呆？还是…更有戏剧性的东西？

一个念头浮现。危险，荒诞，但充满戏剧张力。

-煎饼果子摊。

犯罪巷。那个在蝙蝠侠传说中一切开始的地方。在那里摆摊，卖“异形特调”煎饼果子。用行动诠释何谓“融入经济体系”，顺便观察这座城市的反应，收集数据，也许还能触发任务。

而且——这想法让他意识深处那个演员的部分几乎颤抖

—多么完美的荒诞剧场景！一个异形，在哥谭最著名的犯罪巷，卖煎饼果子，同时脑海里默诵存在主义哲学。这简直就是贝克特遇上卡夫卡，再淋上点B级片番茄酱。

当然，这可能会引来警察、□□、疯子，或者蝙蝠侠本人。

但这就是风险，也是舞台魅力所在。

尼克斯开始规划。他需要原料（面粉、鸡蛋、酱料——酸血酱汁只是个营销概念，实际可以用番茄酱加辣酱调色），需要工具（煎锅、炉子——垃圾场里有废弃的露营炉），需要摊位（一块木板，一个手推车框架），还需要…招牌。

他用爪尖在地上勾画。字体要醒目，要有冲击力，但不能太吓人。也许用点戏剧元素…

“尼克斯的哲学煎饼”

“存在先于本质，但煎饼需要鸡蛋。”

“特调酸血酱汁（微辣）”

“接受金属废料、书籍、电影碟片以物易物。”

完美。荒诞，但又带着某种诡异的逻辑。

他查看系统任务。“尝试融入本地经济体系（进行一次交易）”。卖出一份煎饼果子，应该就算完成。

至于“阻止起犯罪事件”…在犯罪巷摆摊，这任务大概率会自动送上门。

计划成形。尼克斯感到一种久违的…目标感。不是在难民安置点那种苟活的目标，不是在清洁公司那种完成任务的目标，而是一种主动的、创造的、近乎艺术家的冲动——他要在这个疯狂的舞台上，演出自己的剧本。