二陆初来俱少年
苏轼在开封任职的时间是短暂的,但开封对于苏轼,却有着杂陈的五味。
自凤翔卸任返京,中途丁父忧,服满再还京,再到出京赴杭,苏轼断断续续在开封生活了四年。
这些时光,既幸福又忧伤。
开封,是苏轼声名鹊起的福地。
他在这里经受了登上仕途之前的一场又一场考验,而每场考验都以其无可争议的完美而展现在世人面前。
嘉祐元年(1056)八月,二十一岁的苏轼参加了开封府举行的举人考试。
北宋举人考试因在秋天举行,故谓“秋试”。
就像那一年的秋风注定与历年不同,肃杀中透着欢喜,苏轼的心情也是紧张中暗藏斗志。
这场“秋试”中,苏轼要应答“两论”、“一策”。
苏轼的“两论”分别是《儒者可与守成论》、《物不可以苟安论》,而策问试卷已经遗失而无记载了。
苏轼在此次考试中名列第二。
嘉祐二年(1057)正月六日,二十二岁的苏轼参加了贡举试,主考官是翰林学士欧阳修、翰林学士王珪、龙图阁直学士梅挚、知制诰韩绛、集贤殿修撰范镇,均为一时硕学泰斗。
当时的贡举试很难,“凡进士,试诗、赋、论各一首,策五道。”是对应试者的才能做全面的考察。
苏轼做了《丰年有高廪》诗,《刑赏忠厚之至论》,五道策《禹之所以通水之法》、《修废官举逸民》、《天子六军之制》、《休兵久矣而国益困》、《关陇游民私铸钱与江淮漕卒为盗之由》,唯独赋作遗失无记载。
苏轼在这场考试中仍然名列第二。
这是一场既充分展现苏轼才华,又**其性情的应考。
考试中,苏轼撰写了《刑赏忠厚之至论》。
文章以忠厚立论,援引古仁者施行刑赏以忠厚为本的范例,阐发了儒家的仁政思想。
苏轼的文章说理透彻,结构严谨,同时其文辞一扫浮靡,“词语甚朴,无所藻饰”。
当时天下文风不正,“求深者或至于迂,务奇者怪僻而不可读。”
梅圣俞读到苏轼文章,认为其明白晓畅而雄辩有力,大有《孟子》风范,于是呈送给欧阳修。
欧阳修见之大喜。
他认为此文脱尽五代宋初以来的浮靡艰涩之风,竟脱口而出“读轼书,不觉汗出,快哉!快哉!老夫当避路,放他出一头地也”。
然而,苏轼在文中举了一个有关尧与皋陶对刑法互相制约的例证,以欧阳修和梅圣俞之渊博学识竟不知其出处。
翌日,发榜之后,苏轼前来拜见,欧阳修于是问起此事。
苏轼竟坦然对曰:“何须出处?”
欧阳修闻言,对苏轼的豪迈相当激赏,叹息良久。
这可为苏轼灵动如水性情的确证。
这场考试,也使苏轼从此拥有了一生中最敬佩的师长欧阳修。
欧阳修此人,最值得称道的莫若以奖掖后进为己任。