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雨洗东坡月色清（第2页）

南堂的生活也有了一丝诗意：

故作明窗书小字，更开幽室养丹砂。（《南堂五首》其二）

一听南堂新瓦响，似闻东坞小荷香。（《南堂五首》其三）

扫地焚香闭阁眠，簟纹如水帐如烟。客来梦觉知何处，挂起西窗浪接天。（《南堂五首》其五）

这时候，东坡的心已平静了，“乌台诗案”之后的人生低谷，“戴罪之臣”的痛苦，黄州的荒凉偏僻，“形容可似丧家狗，未肯弭耳争投骨”（《次韵孔毅甫久旱已而甚雨三首》），逐渐为乡村生活的宁静美好如被雨水洗过一般抹去了。

雨洗东坡月色清，市人行尽野人行。莫嫌荦确坡头路，自爱铿然曳杖声。（《东坡》）

结束封闭的初期生活后，除了书信往来的老朋友，苏东坡又结交了一批农民朋友。

苏东坡素喜结交，且与人相交必出自肺腑。

“苏子瞻泛爱天下士，无贤不肖欢如也。常言：‘自上可以陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞儿。’”

苏东坡曾经对弟弟子由说：“吾眼前见天下无一个不好人。”

在关于人与人的关系上，苏东坡的心里是没有森严的等级的。

当苏东坡走出贬谪的阴影之后，每天早起，不是约客人来访，便是出门访客。

所与游者，亦不尽择，各随其人高下，谈谐**，不复为珍畦。有不能谈者，则强之说鬼。或辞无有，则曰姑妄言之，于是闻者无不绝倒，皆尽欢而后去。设一日无客，则歉然若有疾。

这时苏东坡已经消解了痛楚，恢复了幽默的天性，不是自说“鬼话”，便是拖着人讲“鬼话”。大概他认为民间最多鬼故事吧。

他又像从前一样爱逞口舌之快了。

浠水名医庞安常，善医而聋，苏东坡原本与他不相识，后因生病找庞治疗。一见面，苏东坡便跟庞开玩笑：“余以手为口，君以眼为耳，皆一时异人也。”于是病好之后，二人成了朋友，曾一同游清泉寺，痛饮而归。

至于他嘲笑朋友陈季常惧内，戏曰：“龙丘居士亦可怜，谈空说有夜不眠。忽闻河东狮子吼，拄杖落手心茫然。”则使后世一切软弱的男人有了对妻子统一的称谓。

这些交游令东坡释放了委屈与愤懑。

后来，东坡于登州还朝，写信给黄州友人，自言：“某向者流落，非诸君相伴，何以度日？”（《与潘彦明》）

苏东坡在黄州还开始尝试酿酒。

苏东坡一向爱喝酒，然而酒量甚浅。“尝自言平生三不如人，谓着棋、吃酒、唱曲也。”

到黄州后，东坡更是常常饮酒寻欢，“虽饮酒不多，然而日欲把盏为乐，殆不可一日无此君。”

黄州酒少，似乎也并不好，东坡又自己酿酒。

不过苏东坡虽然爱喝酒，却并不过分，他喜欢“半酣”微醺，并爱酒后写字。

黄庭坚说：“东坡居士性喜酒，然不过四五龠已烂醉，不辞谢而就卧。鼻鼾如雷，少焉苏醒，落笔如风雨。虽谑弄皆有诗味，真神仙中人。”

苏东坡自己也说：“仆醉后，乘醉辄作草书十数行，觉酒气拂拂从十指间出也。”（《跋草书后》）

在微醉后，东坡灭尽胸中块垒，思如泉涌，笔走如神。

谁能忘记那句“夜饮东坡醒复醉”。