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第六章 不是人间富贵花父子矛盾（第4页）

原来盒子里装的，正是那个丫环的眼珠子！[106]

虽然这个传说的真实性颇为可疑，一个出生在亲王家庭的大家闺秀竟然能狠毒到这个地步，这是一般人难以想象也难以理解的。但是，纳兰从小在一个缺少家庭温暖的环境中长大却很有可能。我们只要对比一下《红楼梦》中的贾宝玉就知道了。同样是豪门公子，宝玉的父亲贾政平时也根本不管儿子，偶尔管一下不是骂就是打，搞得宝玉一听说父亲要见他，就像老鼠要见猫一样害怕；而母亲王夫人呢，虽然将宝玉看成是掌上明珠，可她的教育方法却很有问题。比如说宝玉只是跟王夫人的丫环金钏开了几句玩笑，王夫人就说金钏是在勾引宝玉，逼得金钏投井自尽。这样不近人情的父母，自然让宝玉敬而远之甚至是惧而远之了。

纳兰的情况，可能跟宝玉有点相似：父母总是高高在上，普通人家孩子可以享受到的父母的温情，在纳兰那里，反而成了一种奢望。纳兰的潜意识里，他宁愿偶尔生场大病，似乎只有病倒在床，他才可能享受到父亲慈爱的抚慰。

父爱的缺失，是少年纳兰对豪门公子的身份产生厌倦的一个重要原因，也应该是纳兰跟父母之间的第一层矛盾。

然而，这还不是父子之间最根本的矛盾。毕竟纳兰是一个很懂事的孩子，他知道父亲并不是不爱自己，只是他的工作实在是太忙了。父亲对自己缺少关爱，这一点纳兰是完全可以理解的。但是，他跟明珠之间还有一个最大的矛盾，这个矛盾却是无法解决的，也是最让纳兰感到痛苦的。

价值观的对立

纳兰和明珠之间最大的矛盾，是人生观、价值观的矛盾。这个矛盾，才是父子间最根本的矛盾。

纳兰自称“不是人间富贵花”，这表明了他将俗世中的名利富贵看得很淡，可是他的父亲纳兰明珠恰恰相反——明珠是一个将功名富贵看得比什么都重要的人！他是一个聪明的政治家不错，可是，他同时又是一个贪得无厌的贪官。卖官鬻爵，贪污受贿，假公济私，在朝中联结党羽，几乎可以说是翻云覆雨，一手遮天。

至于明珠的为人，后来御史大夫郭琇弹劾他时这样说过：“（明珠）见人辄用柔言甘语，百般款曲，而阴行鸷害，意毒谋险。”[107]当面对人温言软语，和蔼可亲，背后算计却阴险狠毒。

如此世故狡诈的一位父亲，却生养了纳兰容若这样纯情、至情的儿子，命运何其难以预料？

而明珠的经历，确实也印证了一句老话：玩火者必自焚。后来他因为私结党羽、贪污纳贿，被弹劾罢了官，算是自食其果了。当然这是后话，纳兰并没有看到父亲从权力巅峰上摔下来的那一天。但是明珠那种为了功名富贵不择手段的做法，正是纳兰看不惯，甚至是很不齿的地方。

俗话说得好，身正不怕影子斜。明珠自己身不正，连他的奴才都狗仗人势，为非作歹。明珠有一个很信任的管家叫安三（一名安图），这个奴才仗着明珠的权势，又得到主子的纵容，在外面肆意妄为，很多想要谋个一官半职的人都争先恐后地巴结安三，希望能够通过安三得到明珠的帮助；更有甚者，有些皇亲国戚为了巴结他，都争着跟他结成儿女亲家。[108]不过，纳兰却很讨厌安三这个人，有这么个小故事可以看出他们之间的矛盾。

纳兰有个好朋友，叫姜宸英，是著名汉族文人、江南三布衣之一。姜宸英个性狂傲不羁，虽然参加过几次科举考试，可是他在考场中不是喝醉了酒违反考场规矩，就是顶撞考官，所以一直没考上。纳兰很欣赏姜宸英的才华，他想通过父亲的关系帮姜宸英一把，可是明珠没有答应他的请求。

有一次，纳兰私下里对姜宸英说：“先生才华盖世，老是被埋没实在太可惜了。我虽然很想帮您，可是跟您说老实话，您的事情，连我都帮不上忙。倒是有一个人肯定可以帮得上您。”

姜宸英何其聪明，马上就反应过来了，问：“你说的是安三吧？”

纳兰点点头，回答说：“正是安三。您也知道，我的父亲相信我还不如相信他的那个奴才。先生如果肯屈尊去求求安三，那您的事情就没有办不成的了。”

纳兰是一番好心委婉地提醒姜宸英，可姜宸英不高兴了：让我去求一个奴才，这不是侮辱我的人格吗？

因此，听了纳兰的话，姜宸英大怒，霍地站起来，将手里的酒杯一把摔到地上，摔个粉碎，指着纳兰就是一通臭骂：“我一向以为你是个君子才和你交往，没想到你也是个势利小人，居然让我去跟一个奴才磕头作揖！对不起，我们从此绝交吧。”说罢，拂袖而去。[109]

姜宸英这么一做，纳兰是什么反应呢？

出人意料的是，纳兰不但没有生气，反而更加敬重姜宸英的人格。他没有和姜宸英绝交，而是千方百计去跟姜宸英请罪，他这种真诚的态度最终感动了姜宸英。康熙十九年（1680），姜宸英因为母亲病逝要回家奔丧，纳兰还慷慨解囊相助。后来提起这份友谊，姜宸英感慨地说道：我成天在纳兰身边叫嚣谩骂，可是纳兰从来没有怪罪过我，他知道我是因为怀才不遇、疾恶如仇才表现得如此狂傲不羁啊！[110]

这个故事除了说明纳兰的心胸宽广之外，还反映出明珠和纳兰父子之间的关系矛盾重重：一方面，纳兰如果想要帮助那些怀才不遇的汉族文人，当时凭借他个人的力量，是不可能办到的，他必须依靠父亲的力量。所以他才提醒姜宸英：让他去求求那个“无所不能”的安三。奴才尚且如此，主子的势力就更可想而知了。

但是，另一方面，纳兰不但看不惯明珠他们主仆的行为，更不愿意和他们成为一丘之貉，他们追求的东西完全不一样：明珠和安三可以为了追求富贵不择手段，纳兰却只想做一个干干净净的人。他甚至说父亲相信儿子还不如相信一个奴才！

价值观如此之不同，这就构成了纳兰心里的一个根本矛盾，这才是他内心最大的痛苦。

遵守孝道与坚持独立人格的矛盾

既然纳兰跟明珠之间有这么大的矛盾，那是不是意味着纳兰就是一个不孝的“逆子”呢？

这就要谈到纳兰面临的第三大矛盾了：既要遵守孝道，又要保持自己干净的人格。明珠那些极不光彩的所作所为，对光明磊落的纳兰来说，是一种莫大的耻辱。可是另一方面，作为明珠的长子，纳兰又是一个不折不扣的孝子，他对父母的孝顺是出了名的。

再比如说明珠工作忙，他们一家人难得在一起吃顿饭，只要在一起吃饭，如果父亲和母亲那一顿胃口好一点，吃得稍微多一点，纳兰就会兴高采烈。平时不管多忙，他每天早晚都要去向父母请安。父母的身体健康，一直是纳兰心里的头等大事。[111]

纳兰的这种表现说明：在血缘亲情上、在生活上，纳兰是关心父母、尊重父母、以孝道为先的好儿子；但是在思想上、在处世态度上，他选择了坚持人格的独立。

纳兰和明珠，一个“不是人间富贵花”，高洁清雅，不染尘俗；另一个却是追名逐利，将富贵当成人生追求的目标。两种截然不同的价值观，导致了纳兰父子在思想上背道而驰。在精神上，他和父亲离得越来越远，却和姜宸英这样的江湖文人走得越来越近。事实上，明珠结交汉族文人的动机并不像纳兰那么纯粹，而是掺杂了重要的功利目的——迎合康熙皇帝重视满汉融合的基本政策。说白了，他还是出于自己仕途和利益的考虑，是在利用汉族文人达到增加自己政治资本的目的。而纳兰结交江湖文人唯一的动机和目的，就是精神上的投契。出于孝道，他不能对父亲表示出任何明显的反抗，但越是不能反抗，心里的压抑就越是不能排遣。

父子之间的矛盾，压抑的心情，家庭温暖的缺失，是纳兰心里积压的又一层痛苦。当善解人意的妻子走进他的生活，他才享受到渴望已久的家庭温情，了解纳兰的朋友都说卢氏是他的“闺房知己”，不幸的是这份温情只持续了短短的三年。

不过，除了妻子，还有一个人，也曾给青少年时代的纳兰带来过短暂的温情，一定程度上缓解了父子矛盾给他带来的痛苦。这个人，就是被纳兰视为恩师的一代大儒——徐乾学。可是，这个在纳兰心目中恩深似海的老师，偏偏又与纳兰家族的关系千回百转，矛盾重重。那么，师生之间的恩情与矛盾又会给纳兰的生命带来哪些巨大的改变呢？