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第五章 惊采绝艳九歌亮相屈原成名（第2页）

山鬼完全没有那种贵族女子矫揉造作之态，一切都是那么自然、大方，她敢于展现自己的美丽，也自信这种美丽的出类拔萃；她丝毫没有羞答答娇滴滴的小家子气，她渴望爱情，也会将这种渴望毫不掩饰地表达出来。这样敢于表现自己的个性，就算是放到21世纪的女性身上，恐怕也还算是大胆的吧！

“余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。”“幽篁”是山峰里幽深的竹林，也是山鬼平时的居所。她从那不见天日的竹林里赶来，唯恐因为山路崎岖难走，而错过了约会的时间。于是，她一边开心地想着恋人，一边快马加鞭地赶路，生怕迟到了让她的恋人久等。

虽然山鬼是神不是人，可是毕竟山鬼这个形象是屈原塑造的，他将自己对美的理解附着在山鬼身上。神的形象其实都代表着人的愿望，山鬼其实就是屈原笔下一个充分人格化了的女神，所以完全可以从人的角度去理解此时山鬼的心情。

想象一下，如果是放到现在，女孩子要去约会了，那程序也是相当麻烦的。首先，像山鬼一样精心打扮一番自然是必不可少，因为恋爱中的女孩，都是一心想给恋人留下最美好的印象的。不过，现在的女孩子赴约，虽然心里很急迫，但可能常常要故意表现得满不在乎，甚至还故意要迟到一会儿，不能让男孩子看出她的迫不及待。山鬼可不会这么做作，她心里是怎么想的，表现出来的就是什么样子，她是如此大方、率性、天真自然。

《山鬼》的这第一部分，描写的其实就是女孩子赴约的第一个阶段：精心打扮，闪亮登场，准备好一亮相就让恋人为她的美丽而神魂颠倒。

接下来就该是约会的第二个阶段了：到达约会地点。那么，在山鬼紧赶慢赶、绕过曲曲折折的山路，终于到达约会地点之后，又会有什么意外情况发生呢？

此时，云雾渐渐散去，阳光灿烂得就像山鬼明媚的心情。

山鬼来到了祭坛（也就是舞台）中央。可是，她左顾右盼却没有见到她期待中的恋人。咦，这是怎么回事呢？

伴随着淡淡哀伤的乐声响起，舞台布景也渐渐转换：刚刚还是云破日出、阳光灿烂，一会儿却变得阴云密布，微风裹挟着小雨飘然落下。山鬼脸上明媚的笑靥不见了，她的神情也变得像天气一样黯然。

表独立兮山之上，云容容兮而在下。

杳冥冥兮羌昼晦，东风飘兮神灵雨。

留灵修兮憺忘归，岁既晏兮孰华予。

采三秀兮于山间，石磊磊兮葛蔓蔓。

怨公子兮怅忘归，君思我兮不得闲。

这就是约会的第二阶段了：到达约会地点，却没有见到应该正在等着她的恋人。

女孩子去赴约会，迫不及待赶到约定地点之后，却没有见到意料之中的男朋友。按道理，男朋友应该早早地就提前等在“老地方”了啊，怎么敢比女孩子到得还迟呢！如果男孩子迟到，女孩子的心情一般无外乎两种：一种是生气，生气男孩子这么不重视约会，是不是太不在乎女朋友了？他不会是移情别恋了吧？一种是担心，男朋友从不迟到的，今天却迟迟不见人影，不会是出了什么事儿吧？不会路上出了车祸吧？……

如果是现在，女孩子可以发个短信或者微信，打个电话，一切就都会水落石出，也用不着那么纠结了。可是在通讯方式不发达的古代，一切都只是个谜，见不到人就不可能知道谜底是什么。

山鬼就是这样，见不到苦苦思念的恋人，她的心情夹杂着担心和忧郁，她久久地徘徊在祭坛上，伴随着凄美的音乐，她悠悠地唱出了心中的哀怨：“表独立兮山之上，云容容兮而在下。杳冥冥兮羌昼晦，东风飘兮神灵雨。”

表，是突出的样子。[54]“独立”二字，说明山鬼没有等来她的恋人，她只能独自站在高高的山峰之上，脚下行云流动，仿佛是波澜起伏，就像她此刻的心情一样漂浮不定。“杳冥冥兮羌昼晦，东风飘兮神灵雨。”本来是大白天，可“天若有情天亦老”，老天仿佛也读懂了山鬼幽怨的心情：天色渐渐黯淡下来，东风飘拂而过，雨神也降下了霏霏细雨。

这几句歌词虽然唱的是天气的变化，可实际上，这正是山鬼此时心情的写照。她因为赶到约会地点却没有见到恋人，阳光明媚的心情骤然起了变化。诗歌句句写景，可句句感叹的都是情。这正是屈原艺术技巧的高明之处：情景交融才格外具备打动人的力量。

“留灵修兮憺忘归，岁既晏兮孰华予。”灵修，是指山鬼的恋人。[55]憺，安乐、安心。岁既晏，年岁已晚。“孰华予”中的“华”和“花”同义，是开花的意思。因此，这两句歌词应该如此理解：我想留住我的恋人灵修啊，希望他和我在一起能够安心地感受着爱情的幸福，乐而忘返。但我又担心随着年华逝去，我不再拥有青春美貌，年老色衰的我会不会让灵修感到厌倦呢？谁能让我重新变得年轻美貌、永葆青春呢？

通常情况下，女孩儿没有见到约会的恋人，主要是埋怨对方失约。可山鬼呢，她首先不是埋怨，而是坦率地流露出自己想要留住爱人的强烈愿望，希望能将自己最美丽的容颜奉献给对方。不但没有埋怨，在漫长的等待过程中，她还想着要采集象征爱情的信物，等恋人来到时送给他：“采三秀兮于山间，石磊磊兮葛蔓蔓。”[56]三秀即灵芝草，因为灵芝一年开三次花，所以称为“三秀”。是不是她也希望自己的青春美貌就像灵芝一样，也能常年开放呢？她在乱石堆积、葛藤蔓延的山岗上寻找着灵芝，准备送给“灵修”，可“灵修”仍然迟迟不见踪影。

山鬼到底还是个恋爱中的女孩儿啊，她终于忍不住也要埋怨了：“怨公子兮怅忘归，君思我兮不得闲。”她怅然若失，忘记了回去的时间，心中不免开始埋怨起“公子”了。但山鬼的埋怨仍然是充满善意的，她甚至还会设身处地为公子找一个迟到的理由，为公子开脱，同时也安慰自己：“君思我兮不得闲。”公子你还是爱我的，是想着我的，你迟到只是因为你现在很忙没有空闲是吗？

这一段文字主要是描述约会的第二个阶段：在约定的时间约定的地点，久等恋人不至，山鬼一边采集爱情的信物，一边满怀忧伤地低吟浅唱。如果说从赴约之前的准备过程，可以看到一个非常漂亮、非常率真的恋爱中的女孩，她对爱情充满了渴望；那么这漫长的等待，又展现了一个善良纯洁痴心多情的女子形象。她满腹幽怨，却还不忍心责备迟到的恋人，仍然在痴痴地守望。

接下来，即将进入约会的第三个阶段，也就是最后一个阶段。山鬼苦苦等待的恋人到底来了没有呢？他们的爱情会不会有一个美好的结果呢？

正当观众们也满脑子疑问，迫不及待想要知道答案的时候，舞台上的场景也迅速发生了变化：刚刚还只是阴云缭绕，微风细雨，音乐也飘扬着淡淡的哀愁。刹那间，乌云滚滚而来，雷声隆隆响起，这是狂风暴雨即将到来的前奏。山鬼的独唱也由舒缓的咏叹陡然变得高亢悲痛起来：

山中人兮芳杜若，饮石泉兮荫松柏，君思我兮然疑作。

雷填填兮雨冥冥，猿啾啾兮狖夜鸣。

风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。

灵修终于没有出现，山鬼的心情也濒临绝望，爱情的天空一片阴霾。

可能有人也有过恋人失约的经历，男孩子不但爽约，而且还没办法给女孩子一个合理的解释，那女孩子会有什么反应呢？可能有的女孩子要牢骚满腹，要怒气冲天，要嚷嚷着“分手”了。山鬼既是一位美丽多情的女神，可同时也只是一个热恋中的女孩子，她又会有什么样的反应呢？

山鬼的反应非常特别。如果说在满怀希望地等待时，她还忍不住产生了一点埋怨，可当她明白恋人不会来了的时候，她却不再埋怨灵修的失约，而是首先检讨起自己来。是不是我不够美不够好，才让灵修失望了呢？可检讨来检讨去，思前想后，山鬼仍然坚信自己是美丽的、高洁的、坚贞的：“山中人兮芳杜若，饮石泉兮荫松柏。”她自称“山中人”，她一直幽居山中，就像杜若香草那样一尘不染，芬芳脱俗，她喝的是山里清洁的泉水，住的地方是松柏搭建的居所，她的品性就像山泉水、杜若香草那样美好纯洁，她对灵修的爱情就像松柏那样坚贞，千年无转移。这样美丽高洁的女子，一定是配得上灵修的爱情的。可是灵修，你为什么要让我失望呢？“君思我兮然疑作”，公子啊，你一定是爱我的，我也是值得你爱的，可你为什么要怀疑我，要怀疑我对你的爱情呢？

在夹杂着极度失望、痛苦、忧虑、思念等种种复杂心情的状态下，山鬼终于不得不相信：爱人不会出现了，她也必须要离去了。“雷填填兮雨冥冥，猿啾啾兮狖夜鸣。风飒飒兮木萧萧。”雷声越来越密集，天色越来越昏暗，雨下得越来越疯狂，飒飒的大风刮过，落叶萧萧而下，远处甚至还传来猿猴们一阵又一阵的哀号声。在悲凉凄怆的歌声中，山鬼带着无尽的眷恋渐渐隐没于舞台之后：“思公子兮徒离忧”，满怀着失意的忧伤，从今往后，她又将陷入无穷无尽的离别相思之苦……

扮演山鬼的女巫离开了舞台，然而那悲伤的爱情歌声仍然余音袅袅。来自中原的诸侯、大臣们何曾见识过如此**气回肠的爱情故事？如醉如痴的寂静之后，完全被演出吸引了的观众们一个个唏嘘感慨，有人眼里甚至还闪出了泪花。

后人曾经评价《九歌》“绮靡以伤情”[57]，意思是说《九歌》中的诗篇华美艳丽，擅长于表现忧伤哀怨的情感。大概，《山鬼》正是“绮靡伤情”的完美体现吧。