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儿时江南诗书启蒙(第2页)

他被命运推搡着,跌跌撞撞地闯进成人的世界中。他不得不用柔弱的双肩扛起这个家族的生计和期望。因为,他是家中的长子。三个姐姐当中,二个嫁人,最爱的二姐因婚姻不幸在郁郁寡欢中早夭,下面还有几个弟妹。

没有选择,也容不得他选择。

古人是极其安土重迁的。

客死他乡的人,无论怎样困难,都希望魂归故土。

这个十岁的孩子,身着孝服,与母亲一起领着无依的弟妹,一路辗转,护送父亲的灵柩水陆兼程回到了故乡荥阳。

故乡是陌生的。等待着他们的是“四海无可归之地,九族无可倚之亲”。这便是生活留给一个十岁孩子的残局。

这场漫长的归葬,更是耗尽了他们的所有。

多少凄苦无告,多少穷途末路,多少悲切酸辛,他没有说,但我能深深体会到。

如果你知道了我的过去,你会原谅我的现在。所有人,都是无数个过去的集合体。

越过李商隐的诗句,进入他的童年世界,我懂得并原谅了日后他所有的敏感、自尊、懦弱。

还有,那不合时宜的清高与格格不入。

安葬父亲之后,按礼仪,他还得为父亲守丧三年。三年的时间里,母亲如何撑起一个风雨飘摇的家,他又是如何带领家人挨过这一段黑暗而艰苦的时光的?三年的时间,在旁观者的心里是弹指一挥间的云淡风轻,在李商隐年少的心灵里,却是无数以分分秒秒为单位的艰难时光。

这时光,雕刻着他的容颜,更雕刻着他的心灵。

悲剧的底色,从这个时候起,越来越浓烈。没有身处其中的人,无法体会其痛苦酸辛于万一,而一个过早承受了生活的磨难与打击的心灵,无论如何,也不会毫无缘由生长得光明而轻盈。它一定是沉重的,内敛的,哪怕是笑,也笑得那么小心翼翼。

守丧结束后,十三岁的他便开始了自己的谋生之旅。

在一个以科举求仕为人生目标的家庭里,唯一能依靠的也只能是诗书,是文字。

唐代印刷术并不发达,书籍也无法普及,当时人们保存书籍的主要途径便是抄书。如果你写得一手好字,如果你有一定的根底,自然能谋得一份抄写员的工作。甚至是一些政府主持的大型经书,也从民间招募抄写者,按量计酬。

唐代以抄书和写公文为生者,有很多。对无所依凭的李商隐来说,抄书是他供养家庭的唯一选择。在抄写之外,他和弟弟还兼了一份工作:贩春。即买进带壳的谷物,舂成细粮之后,再转手卖掉。

在艰难地支撑中,他们一家“日就月将,渐立门构”。

抄书生涯,磨炼了他的意志,也扩大了他的阅读面。这一切,化为他生命里的精神食粮,成为他生命中不可忽视的积淀,为他日后成为一代诗歌大家,奠定了基础。

他喜欢读李贺的诗,那瑰丽的想象和不落凡尘的鬼气,让他仿佛可以脱离不堪的尘世,在遗世的空间里自由驰骋;他喜欢读《庄子》,那里有自由的至境,有无须胶着于现实泥淖中而独与天地精神相往来的洒脱;他喜欢读《左传》,那里有斑斓的文采,跌宕的情节,通透的哲理,远胜于其他质木无文的儒家经典。

一个人亲近的东西,骨子里自然流露出来的东西,才是他的本性。

李商隐的偏好,其实从他自幼亲近的典籍中,也可窥见端倪。

只是,他没有那么多任性的资本,他必须光耀门楣,或是维持李家基本的生存状态。他只能克制自己的天然倾向和自由心性,去攻读适宜唐代科举考试的典籍。除《庄子》《左传》外,他还得读《礼记》《周礼》《易经》《尚书》《论语》《孝经》等等。

他还小,必须找一个可以指导他的导师。

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