千米小说网

天荒地变伤春意多（第2页）

没过多久，有感于武将刘从谏为无辜者被杀鸣冤，并要求重惩宦官之事，他仿佛在这个乱世和没落里，又看到了一丝希望和坚持。他那颗真诚正直的家国之心，又重新起了波澜，他又写下了《重有感》一诗：

玉帐牙旗得上游，安危须共主君忧。

窦融表已来关右，陶侃军宜次石头。

岂有蛟龙愁失水，更无鹰隼与高秋。

昼号夜哭兼幽显，早晚星关雪涕收。

首联说刘从谏为一方主帅，占据有利条件，在国家危难之际当与帝王分忧。颔联说刘从谏既然已像西汉的窦融一样上表，便要像东晋的陶侃一样为平定宦官效力。颈联说皇上失权，受制于宦官，正因为没有人像鹰隼一样，搏击于秋日长空，讨伐宦官。

长安城内外，昼夜充斥着号哭声，宦官的滔天罪行使人神共愤，到底何时才能收复他们所盘踞的宫阙，让朝廷上下都流下欢庆的眼泪呢？

李商隐的忧国忧民之心是显而易见的，于热望中透出忧心如焚的诚恳。但寄希望于一二个武将，果真能挽救晚唐的颓势吗？李训、郑注这样的所谓小人无法清除宦党势力，刘从谏这样的武将就一定是挽狂澜于既倒的中流砥柱吗？

无论答案如何，李商隐在当时高压的政治环境当中，在朝廷百官噤若寒蝉的明哲保身当中，能够挺身而出，对时政发出一个有担当有责任者的声音，哪怕这种声音是微弱的，他的勇气也值得人钦佩。

勇气不是不害怕，而是尽管你感觉害怕，但仍能迎难而上；尽管你感觉痛苦，但仍能直接面对。

这个社会里，多的是明哲保身的精致利己主义者，少的是敢于发声、敢于担当的勇士。

这次重到长安，李商隐特地到曲江一带流连。

曲江是唐朝最著名的皇家园林。甘露之变前，文宗还在修治此处。这里是李唐王朝盛衰的一个侧影，它见证了大唐的繁华，也见证了它的没落。

当年杜甫在曲江边写下“少陵野老吞声哭，春日潜行曲江曲”的泣血诗句，旧地重游，不知李商隐心中是否回响起老杜的诗句？万千思绪，纷至沓来，他写下了这首《曲江》：

望断平时翠辇过，空闻子夜鬼悲歌。

金舆不返倾城色，玉殿犹分下苑波。

死忆华亭闻唳鹤，老忧王室泣铜驼。

天荒地变心虽折，若比伤春意未多。

甘露之变后的曲江，从丝竹管弦的繁华风流地一变而为人迹稀少、阴风惨惨的鬼域。往日皇帝车驾临幸曲江的盛况如今再也见不到了，那些陪同皇帝游赏的宫妃也不能再回来，唯有曲江水，依然分波玉殿，静默地流淌着。

江山依旧，而繁华不在，在永恒的自然面前，人无分贵贱、国无分强弱，最终都会消逝在历史长河当中，成为微渺的浪花一朵。

繁华如一梦，梦醒后皆为虚空。在这如梦的人生中，到底什么才是真实的、可把握的东西？他想到了晋朝的陆机，因被宦官所谗而遇害，临死之前，他唯一悲叹的是：“华亭鹤唳，岂可复乎？”如何才能重返故园，听听华亭鹤鸣？人追求一生，到头来最真诚的愿望竟然是这样微小，这样卑微，却再也没有机会去实现了。他又想到了同为西晋名贤的索靖，他预感到天下将乱，指着洛阳门前的铜驼叹息道：“会见汝在荆棘中耳。”他知道往日见证历史辉煌的铜驼必将湮没在连天衰草中，铜驼上的斑斑绣迹诉说着一个王朝的逝去与没落。

和永恒的宇宙、绵延的时光、不老的江山相比，人世间的天荒地变，固然让人心生感伤，意绪低迷，但这一切又算得了什么？“天荒地变心虽折，若比伤春意未多”，伤春，伤的不是光阴的流逝、节物的变化，而是人在永恒与无常当中的无可奈何。有情的血肉，敌不过无情的江山，人在历史的长河中从来是被改变的、被淹没的、被播弄的一粒微尘。

如果你看不到他伤春背后的虚无感、无常感，那是你还没有读懂他。

这首诗深婉缠绵而又寄寓遥深，在我看来，这是李商隐咏史诗中最具有历史感的一首。他通过世变和兴衰，看到了更为遥远的历史深处，看到人在本质上的渺小和世事在本质上的无常与幻灭。

这种幻灭感，其实正是李商隐诗歌的一个核心。

这一点，在他所有题材的诗作中皆有体现。