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一粒风雅的种子（第1页）

一粒风雅的种子

人物名片：文徵明（1470—1559年），因先世为衡山人，故号衡山居士，世称“文衡山”。明代画家、书法家。诗、文、书、画无一不精，人称“四绝”。

一归去

当历史的翅膀震动，无数尘埃随之而起，震动、飘浮、飞舞，而后，顺势缓缓落下，再也不会回到原点。

文徵明便是左顺门案的一粒尘埃。

明武宗由于沉溺酒色，过早地丢了性命，没有留下子嗣。正德十六年（1521年），明武宗的堂弟朱厚熜即位，时年十五岁，年号嘉靖。朱厚熜继承皇位是有条件的，按规矩，他必须先过继给明孝宗为子，以保持传承的正统。而此时，朱厚熜的亲生父亲已死，知道自己要过继给伯父当儿子，内心十分不悦。他要尊自己的亲生父母为先皇帝皇后。

此举遭到群臣强烈反对，并演变为激烈的政治斗争。以大学士杨廷和为首的朝臣们团结起来，二百多人围聚在左顺门外跪伏哭谏，甚至把孝宗皇帝的名号抬出来示威。小皇帝震怒，“下一百三十四人锦衣卫狱，杖于廷，死者十有六人”，左顺门前血迹斑斑。而另一派，新进士张璁迎合朱厚熜的想法，大讲孝的重要性。小皇帝很高兴，召进京，提拔其为翰林学士，并竭力打压张璁的反对者。

“怎么称呼自己的伯伯和爸爸”，本是皇帝的家务事，但这无关紧要的“礼仪之争”，却在新君老臣之间，从口水仗直打到血肉横飞，拉拉杂杂持续三年。死者、遭流放者不计其数。

文徵明一直在场。这期间，他任翰林院待诏。这个职务对文徵明来说，实在是太珍贵了。因为此前，他已经应试了十次，均名落孙山。直到一五二三年，文徵明五十四岁了，熬白了头，才迎来了人生转折———工部尚书李充嗣将其举荐入朝。

在京任职的文徵明，心情并不舒畅。因为自己毕竟不是进士出身，非正规渠道入仕。官职又低，与他著名江南才子的身份并不相符。加上性情耿直，他得罪了不少人。“我衙中不是画院，乃容画匠处此焉？”官场里的冷言冷语，深深刺伤了他。

最致命一击，还是左顺门案发。眼看着与自己交好的朋友，要么被贬谪要么被流放，文徵明感到脊背发凉。深得圣宠的张璁，是他在第九次应试的时候结识的，几次拉拢文徵明，示意要提拔他。文徵明如临深渊。他目睹政治的残酷和荒唐，归去之心日甚。

终于，官居满三年，文徵明本该赴吏部，登上渴仰多年的政治舞台一展拳脚，但他却做出了相反的决定———上疏乞归。

获准归去的文徵明如释重负。如同笼中鸟归于山林，网罟之鱼回归江海，积郁的不悦情绪，一扫而光。

南下还家的路上，河水冰冻不能行船，文徵明一点也不恼怒，与同行的朋友“旦夕过从，相与唱和，殊甚欢洽”，一路随缘赏玩，不亦乐乎。次年春，河水解冻，回到熟悉的吴中故乡。他在房舍东面筑室，名玉磬山房。又在庭院内手植两株梧桐，“月徘徊啸咏其中，人望之若神仙焉”。从此翰墨自娱，不问世事。

二修心

官场失意，前半生孜孜以求的理想化为乌有。这并没在文徵明心里留下疮疤，这得益于他累年修心的功夫。

对外在发生的，他能做到了然不动心，专注按自己的道德准则行事，绝不含糊，像金刚般坚固。比如，他拒绝接受朝廷给他父亲的巨额抚恤金，因为父亲生前是清官。比如，他五十岁后断房欲，一生与妻子相濡以沫，别无他想。他性格谦和、少怒、宽厚。平民求画，几乎有求必应，而拒绝给这三类人画画：宗藩、中贵、外国。有人仿造他的画作，他便以真迹跟人调换，减少买画人的损失。

他认为，当以勤业俟命，不可困忧失志，每日坚持临《千字文》。八十寿辰，凡远方来贺寿的朋友，每人一本小楷《千字文》作为酬谢。耄耋高龄，他把小楷写得铮铮有骨，古意芬芳。

文徵明的这种个性，近乎刻板了。他本该是个没有故事的人，却在唐寅、祝允明等风流才子的反衬下，有了许多故事。流传最广的，是他拒绝狎妓。

《六如居士外集》中记，由于文徵明从不肯狎妓，唐寅和朋友们便想试探捉弄他一番。那天，几位朋友乘船游石湖，行至湖中，突然把藏在船里的妓女招呼出来，上前与文徵明暧昧，文徵明左躲右闪。待酒过半酣，唐寅又命妓女上前敬酒，吓得文徵明差点跳了船，最后雇佣一只蚱蜢小舟，仓皇而去。

故事很有画面感。似乎当年唐寅和朋友们的放浪笑声，至今仍在石湖的水面上回**。

还有一则，是《四友斋丛说》里载，前半段与上文相仿，男二号换成了钱同爱。在船上，文徵明为了逃避与歌妓应酬，直接将自己的臭袜子脱下来，扔在钱的脸上。钱同爱其人，洁癖程度堪比米芾倪云林，对这一举动最不能堪忍，赶紧命令停船，把文徵明放上了岸。

说到底，文徵明严于律己，却宽以待人。作为“吴中四才子”，虽然与唐寅、徐祯卿、祝允眀等人性格相迥，却很交好。行为方式不同，却有着相同的灵魂内核———艺术上惺惺相惜，空有一腔政治抱负，却不得志，选择不同的形式排遣罢了。这又是古来文人的共同命运。文徵明和唐寅同龄，订交早，感情深。谨慎持重的文徵明早熟，他眼看着天赋异禀的唐寅一路光环闪耀、如日中天，多次表示为他的前途担忧。果然，经历了科场舞弊案的唐寅，一蹶不振。他常在街头买醉，狂笑命运的无常，又耽于花街柳巷。文徵明作为修身典范，苦口婆心，像老父亲似的反复规劝。唠叨得有点厌烦，两人差点翻了脸。但唐寅终归有清醒的时候，他在写给文徵明的信中如是说———

自己常常以言辞忤逆权贵，又好喝酒，沉迷声色。而你却相反，“遇贵介也，饮酒也，声色也，花鸟也，泊乎其无心，虽万变于前而有不可动”。对这些俗事了不动心，实在是很牛。你这样的人，不用开口，即使共处一室，也可以达到“消镕其渣滓之心”的效果。可见，文徵明修心的功力之深。

“人有过，未尝面加质责，然见之者辄惶愧汗下。绝口不谈道学，而谨言洁行，未尝一置身于有过之地。”了解文徵明的人都认为，文徵明一点过失也没有，堪称完人。