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第六章 断手梅花(第2页)

周世宗三扑南唐,咬下了大块肥肉,牙力却也用到了极限,欲吞掉南唐这样的江南大国很吃力了。他改变了战争指向,挥师向北,要集中军力平定北方,收复石敬瑭献给契丹人的燕云十六州。这一战略意图,后人屡加赞叹:以周世宗陆上用兵的实力,收复燕、云,击溃辽国是完全可能的。而契丹人被赶到了大漠深处,将大大减少北宋的边患,不会发生后来的“澶渊之盟”“靖康之耻”。

周世宗转戈北指,南唐人松了一口气。南唐皇帝李璟又开始输金求和:以金帛换和平。

周世宗文韬武略俱佳,是十国时期的一匹巨狼。

巨狼身边,潜伏着几匹更为凶悍的狼……

三十九岁的周世宗柴荣,北征契丹,染病而还,死在了汴梁。他年仅七岁的儿子柴宗训继承了皇位。消息传到南方,南唐、吴越、荆南、南汉等国紧张了。

幼主立,权臣起。

那几匹狼眼睛绿了。

狼群的首领名叫赵匡胤。

赵匡胤在柴荣手下统领强大的禁军,备受器重与信任。而连年征战,又使他在军中威望甚高。他有一批随他南征北战的死党,当时号称“义社十兄弟”。这还不算他的亲兄弟赵光义和首席智囊人物赵普。

在汴梁城外四十里的一个叫作陈桥的地方,赵匡胤趁集结重兵抵御辽兵的好时机,发动兵变,黄袍加身。一般史家认为,辽兵打过来的消息是赵匡胤的手下谎报军情,蓄谋制造兵变。赵匡胤成功了,改国号为宋,仍以汴梁为京都。后来宋人撰国史,谎称宋太祖赵匡胤是迫于部下的压力勉强坐上龙椅的。

赵匡胤有野心。柴荣待他如亲兄弟,希望以心换心,以恩宠换来忠诚。五代十国数十年,虽然是刀枪混乱、虎啸狼走,但义字也是军人们常用的符号。为什么呢?因为义字有它的“衍生空间”。这样的符号能蒙住许多不可一世的男人。武人与武人之间,义气是管用的:非此不足以拉队伍,或在队伍中拉帮结派。赵匡胤是研究义气的冷面专家,看清了这个字眼的正反两方面。他是有学问的,研究过刘邦、刘备,以及唐末以来的各类草莽英雄。

草莽英雄起四方,却被有文化有眼光的英雄定格为草莽。

野心加眼光,加出龙袍来。赵氏家族一穿就是三百年。

不过赵匡胤的野心也是有限度的,有分寸的。对周世宗柴荣,不能说他没有忠心。柴荣不死,他的野心就属于潜意识,未必上升为篡夺后周江山的意志。柴荣猝死,幼主可欺:巨狼撇下了一只小狼。禁军中的舆情也对赵匡胤有利。野心陡然膨胀开来,可能他自己都有点始料未及:意识形成念头的速度赶不上潜意识。

陈桥兵变,黄袍加身。

兵变而未死一个人,“市不易肆”,京师百姓暗暗称幸。江山改姓,生活如常。

赵匡胤做上了大宋皇帝,继续研究野心,推己及人,盯上了他的难兄难弟。于是有了“杯酒释兵权”的经典故事:他手下的几个老将在酒宴上乖乖地交出兵权,回老家享清福。当年刘邦对韩信就用过这一手。

宋朝抑武崇文的国家战略,由此发端。

刘邦识不得几个字,而赵匡胤读了不少书。

刘邦有张良,赵匡胤有赵普。赵普是个奇人,行军打仗也随身带着千卷书,对赵匡胤启发甚大。

赵匡胤拿掉义社兄弟的兵权,起初也有迟疑,下不了手。毕竟他长期在军中营造义的氛围,身上沾了些义气。这说明他对野心的研究还不够彻底。又是丞相赵普点醒了他,使他下决心让几个功勋卓著的老部下灰溜溜地解甲归田。

赵匡胤废幼主做皇帝,迅速改变了周世宗的攻伐战略,挥戈向南。他不打北方的契丹人,转攻东南方的汉人,使北辽得喘息之机而坐大。到了宋太宗征契丹,就被契丹人打得丢盔卸甲,太宗本人也身中两箭,忍辱签订了“澶渊之盟”。草原上的狼群呼啸百年,终于演变成女真族的铁骑,横扫北中国,马踏汴梁城。

宋太祖剑指南方,有得有失。

赵匡胤是周世宗之后的另一匹巨狼,狼眼盯上了南方。而在这匹巨狼的身边,伏下了一只恶狼……

五代十国如两晋,武人称雄。柴荣、赵匡胤的手下,狼故事多:

公元956年,柴荣征南唐,破南唐军于正阳东,杀人无数。“伏尸三十里……是时江淮久安,民不习战。唐人大恐。”

公元963年,宋军打荆南(今湖北一带),前线将军李处耘让士卒吃掉几十个肥壮的俘虏,并且变换吃法,煮,炒,烹,军营中弥漫着人肉的气味。吃不下人肉的宋军士卒,倒有立刻变成人肉的危险。于是纷纷狂吃,瞪圆眼,发恶声,“还原兽相”。有还原艰难者,兜肠子狂吐,当场“吐死”。李处耘的绝招是:再放走几十个见过人肉大餐的黥面俘虏,故意让他们狂奔四方传消息。这样一来,荆南举国恐慌,面如土色的人们奔走惊呼:宋军吃人啦!而李处耘的“吞俘虏战法”,在南北诸国迅速传开,闻者无不呕吐。百姓大惊恐,儒生捶胸顿足,有武人试图仿效。李处耘这个人,在陈桥兵变中为主子献过计立过功。他发明吃俘虏,敢想敢做,敢立“奇功”。他为何敢想敢做、敢于实施骇人听闻的战法?谁在纵容或默认他?

公元964年,宋军攻打孟昶的后蜀,拿下了成都,连月烧杀抢掠。蜀人奋起反抗,宋廷增兵镇压愈甚。一个叫王全斌的宋军主将,兽性大发,于夹城内狂屠蜀军降卒二万七千人,登上了五代十国的杀戮排行榜。赵匡胤虽有不满,却未下死命令以约束前线将领。将军调动士卒的兽性以壮军威,以励士气,皇帝往往是默认的:士卒拼着性命攻下一座城,不搞烧杀抢,似乎说不过去。

其间有兽性的逻辑,有原始战争的印记。

赵匡胤平蜀之后,也没有严惩王全斌的记载。这耐人寻味。

李煜做上南唐太子的这一年冬,金陵和汴梁皆是屡降大雪。而雪景殊异,人事不同。

李煜携娥皇于太子宫踏雪寻梅,红男绿女,与狂舞的雪花、怒放的梅花合着律动。何须弄丝竹?天地奏大乐。他们的儿子仲寓三岁了,满园子跑,仰面嗷嗷,吃下几片雪花,大兴奋,奔向爹妈……娥皇并不溺爱仲寓的,任他撒欢。庆福庆奴逗他玩,一群人在手上传递他,他乐得咯咯笑。阁中烤鹿肉,从善带来一坛洛阳名酒,乔美人黄保仪恰好过来碰上了,捋了衣袖,割腥啖膻,划拳行令吃酒,一时好热闹。午间雪停了,树梢房顶全是雪,而阳光、雪光、面孔的红光、衣饰的彩光,放射着“生活世界之光”。

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