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李煜 天教心愿与身违（第3页）

如果他知道，选择活下去，带给他的是更大的痛苦和耻辱，他会不会后悔？承受痛苦，有时候，比死亡更需要勇气。

宋使曹彬说，赵皇帝在汴水旁修好五百间广厦等着他。临行前，给了李煜一天的时间，辞庙。当他蜷缩在汴京的一角，回忆起这一段场景，他写下了这首《破阵子》：

四十年来家国，三千里地山河。凤阁龙楼连霄汉，玉树琼枝作烟萝，几曾识干戈？

一旦归为臣虏，沈腰潘鬓消磨。最是仓皇辞庙日，教坊犹奏别离歌，垂泪对宫娥。

多么难舍，这四十年来家国，三千里地山河。阁是凤阁，楼是龙楼，煌煌帝王之气象满得都溢了出来。这些金碧辉煌的宫庙殿宇，鳞次栉比，直冲霄汉。庭内玉树琼枝，密密匝匝，连成一片，远远望去，如雾如烟，何似在人间？江山信美，民阜物丰，耽溺在升平气象中的国君与臣民，又哪里会“识干戈”呢？

宋家的铁蹄踏平了他的江山，闯入了这个曾让他无比自豪的“四十年来家国，三千里地山河”，践踏着他引以为傲的“凤阁龙楼连霄汉，玉树琼枝作烟萝”。南唐的土地上，充斥着干戈。

“一旦归为臣虏，沈腰潘鬓消磨。”从万乘至尊的国主到卑微如蝼蚁的臣虏，从天上跌落到人间，他已是“沈腰潘鬓消磨”。如沈约衣带渐宽，如潘岳早生华发。愁恨、愧悔、焦虑、抑郁、无奈、无助，种种情绪噬咬着，他只有憔悴。

“最是仓皇辞庙日，教坊犹奏别离歌，垂泪对宫娥。”辞庙，是告别列祖列宗的魂灵，告别江山社稷，告别臣民百姓，告别他无比眷恋的一切。这是一种仪式，一种庄重。借由它，他精神的丝缕会牵系着故土的根，在那里求得一种安定。只是，作为败寇的他，早已经没有从容道别、从容安放自己灵魂的权力了，他只能在“仓皇”中辞别。

苏东坡对李煜词中所写颇为不屑，他认为此际“举国与人，故当恸哭于九庙之外，谢其民而后行”，而李煜却顾着“挥泪宫娥，听教坊离曲哉”！简直是全无心肝。

明人尤侗说，安史之乱之时，“明皇将迁幸，当是时，渔阳鼙鼓惊破《霓裳》，天子下殿走矣，犹恋恋于梨园一曲”，何异于李煜之挥泪对宫娥？

蒋勋先生说，垂泪对宫娥，就是他的真性情。“他觉得要走了，最难过的就是要与这些一同长大的女孩子们告别。所谓的忠，所谓的孝，对他来讲非常空洞，他没有感觉。这里颠覆了传统的文以载道，绝对是真性情。”

他不是全无心肝，他是如此真诚，一颗赤子之心，毫无遮掩地**在阳光之下，也不管适不适宜。

他始终参悟不透，家国天下到底有什么区别？为什么一定要有个你死我活的结果呢？“生于深宫之中，长于妇人之手。”为人的幼稚，处事的软弱，这些性格难道就能葬送一个国家吗？然而事实正是如此。他为自己的无能感到内疚，他为错杀了潘佑、李平感到后悔，他为故国亡于己手感到不安，他也为城破之时没有殉国而感到惭愧。与其苟活求辱倒不如一刀两断干净地死了好，那样至少可以用鲜血洗刷掉自己的昏聩、懦弱和无能。

他不是个勇士，不是个豪杰，更不是个英雄，他只是一个饱读诗书的风流雅士。他的骨头里充满的是柔软的哀伤和明澈的自我怜悯，而不是凛冽的烈士尊严。

被俘的那一天，他感受到的是轰然坍塌的悲剧性人生的无奈和无助。他哭了。所有自以为有骨气的人都认为李煜苟活下来，是懦弱和卑怯的。我却从中感到了更深一层的悲哀。当赵匡胤得意扬扬地嘲笑李煜的时候，他只是简单地把李煜当成了自己的俘虏，当成了被老虎按在爪下的狐兔，当成了一个手无缚鸡之力的书生。赵匡胤看不透李煜眼神中的悲哀，其实也包括了日后他赵皇帝突然暴毙的无奈和徒劳。

四落花流水春去也

第二年正月，李煜和家族一行人等被押解到汴梁（今河南开封），李煜一身白衣纱帽待罪明德楼下，没有什么献俘仪式。

南汉王归降在崇元殿，且君臣以帛系颈，牵拽着。一个接一个，如牛羊般，跪于太庙之前，伏地待罪。赵匡胤算是为李煜留了一点体面和尊严。给他封了个“违命侯”。这表明赵宋对他屡召不降，又起兵顽抗，还是心存芥蒂的。

江南李煜既降，太祖常借机羞辱他。一次他问：“闻卿在国中好作诗，因使举其得意者一联。”煜沉吟久之，诵其咏扇云：“揖水月在手，动摇风满怀。”上曰：“满怀之风，却有多少？”

听到这句话，李煜好像被针刺了一下，打了个寒战。他知道自己的好日子已经过完了。

这只是苦难的开始。国家已经被倾覆了，自己至多不过是胜利者的一个玩物。

更多的羞辱还在后面。

开宝九年（965）十月，赵匡胤莫名暴毙，其弟赵光义继位，史称宋太宗。此时，离李煜一行执献京师仅仅十个月。

赵光义称帝之后，于当年十一月下诏，废除李煜的爵位“违命侯”，改封“陇西郡公”。由侯晋公，似乎意味着李煜身份的提高。然而，只有他知道，这不过是宋皇帝收买仁义的一个更加堂皇的装饰。当这个抬高了地位的“陇西郡公”，因无钱沽酒，向他乞要酒资时，他大方地给他提高至“每月三百钱”，其实和以往并无二致。

小周后被频频传唤入宫。每次入宫后，他坐立难安，心如刀割。闭上眼，仿佛能见赵光义得意而**邪的笑容。睁开眼，仿佛有什么声音在耳边回**。她回来了，眼神呆滞麻木，一言不发。她没有对他说什么，但从她哀怨而绝望的眼神中，他读懂了一切。

侧身在生活的污泥之中，他能做的只是饮酒，只是回忆故国。

前者让他麻木，后者让他忘却。

昨夜风兼雨，帘帏飒飒秋声。烛残漏断频欹枕，起坐不能平。

世事漫随流水，算来一梦浮生。醉乡路稳宜频到，此外不堪行。

秋风秋雨已摇其精，室内之人，在烛残漏断之际，频欹枕，起坐不能平。像一个失了魂魄的人，片刻不得安宁。他想做点什么，却颓唐得使不出劲来，好比杨花在春风里飘**，身轻无力，终飞不远。

昨日一国之君，今日归为臣虏；昨日笙歌醉梦，今日“烛残漏断”；四十年来家国换姓，三千里地河山易主。世事无常，生命无常。原来，这世上的一切，终将随着不舍昼夜的流水徒然流走，在历史的长河中湮没无痕。人之一生，又算得了什么呢？如梦、如幻、如泡影，到头来，唯余空空。

浪在这个浮世，人该如何自处？“醉乡路稳宜频到，此外不堪行。”还是沉醉于醉乡吧。

不在痛苦中清醒，就在痛苦中麻木。